天生神匠追书网更新最快,(请牢记追书网网址:https://www.zhuishu5.com)

酒杯的木人自动伸出手向客人送上酒杯。如有客人取酒,木人就为他斟酒;客人把酒饮完,酒杯还给木人,木人接过酒杯,又身向拿酒钵的木人取勺子把酒斟满。这样周而复始地招待客人。

    隋炀帝时代,有一个名叫柳的文人,在当朝受到皇帝的重用。他在朝廷上做的是秘监,封汉南县公。炀帝退朝,常宣召他到后宫饮酒吟诗;炀帝和后妃在一起饮酒,也宣召他参加,有时还和他同榻共席。原因是柳满腹经纶,知道的故事和古典都很多,为人又很随和,言词诙谐,谈吐幽默,说出的笑话常叫人听得大笑不止。

    炀帝不能每天都宣他进宫,特地叫工匠把柳的像刻成一个木人。这个木人的腹部装有机关,能够站起来,坐下去,并能行跪拜礼,和真的柳一模一样。炀帝每晚在后宫夜饮,就叫宫人把柳的木像放在桌上,用作取笑的工具。柳的身体很弱,跟随炀帝到扬州后,不久就生急病死了,炀帝心里非常难受。

    由这些小故事可知,中国古代的科技水平是十分发达的,只是经年累月这些神奇的技艺难以流传下来,真是遗憾。

    车流木马

    读三国演义,诸葛亮造木牛流马运粮,始终是一个令人饶有兴味并很能勾人遐想的话题。

    这是发生在诸葛亮最后两次出祁山北伐中原的事。在其人生即将谢幕之际,给读者留下一道耀眼的亮光。这并非家的文学想象,史籍确有记载。三国志诸葛亮传:“九年,亮复出祁山,以木牛运”,“十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运”。此事在三国志后主传中也有记载。

    演义里的描写,确实太神。长史杨仪进来报告:“即今粮米皆在剑阁,人夫牛马,搬运不便,如之奈何?”剑阁这个地方,地势险要,道路崎岖。李白蜀道难中有云:“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”孔明笑曰:“吾已运谋多时也。”他告诉大家不用担心,用木牛流马,“搬运粮米,甚是便利。牛马皆不水食,可以昼夜搬运不绝也”。还拿出制造图纸,“尺寸方圆,长短阔狭,开写明白”。图纸所注木牛流马制作之法,尤其是各种零部件,不仅名目繁多,而且皆注明几尺几寸几分,不厌其详,直看得人眼花缭乱,遇上对机械制造不感兴趣的读者,是很难有耐性读完的。这段文字,为诸葛亮集所载,罗贯中基本上原封不动地把它搬到了演义中,他的用意也很明白,读者诸君读到这里一定感觉太神奇,进而生出疑窦这可不是我胡编乱造,它是有根据有来历的。

    木牛流马的功能,大抵有如下几个方面:一是“上山下岭,各尽其便”;二是不用喂食,不知疲倦;三是口内舌头扭转,即不能动弹;再扭来,复奔跑如飞。司马懿夺了几匹,去仿造千余,被诸葛亮连牛马带粮草一齐夺,就靠了这舌头的机巧。

    实际上这木牛流马,就是中国早期的机器人。一千七百多年前,诸葛亮就把机器人运用于战争之中了,他算是当今军事科学家们的先辈。

    其实,古籍记载中,比诸葛亮木牛流马更早更复杂者,都不乏先例。

    中国这方面最早的记载,恐怕

-->>

本章未完,点击下一页继续阅读

章节目录