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    哈族青壮到来后,张襄阳在当地汉民中招募的青壮年也到了,连同已经成军的蒙族马队,这就形成了啸天手中最初的三支力量。啸天将清军马队重新编组,名称叫做乌伦古骑兵营,下面分成六个排,其中两个蒙古骑兵排,以原有人员汰弱留强组建而成,排长是格根和诺敏,这两个人是啸天从新招募的蒙族青年中选拔。两个哈萨克骑兵排,由韶嬏的丈夫库迪克的族人充任,库迪克、哈那提担任排长,海拉提,海达尔分别担任两个排副排长。两个汉族步兵排,为头的是流落到此地的三个陕西镖师中的李大彪、王大松,他们分别担任两个排长,另外选拔了王强和王峰担任副排长。镖师里武艺最高的李清美担任警卫班的班长,这个警卫班23人,都是技艺出众的棒小伙子。

    六个排长和警卫班长都享受把总待遇,这是清国的七品武官了。六个副排长享受八品武官的待遇,官兵总人数221人。

    前世当过兵,他知道一些步兵和骑兵的战术,每天带着大家操练。这些军队未来是他事业的种子。为了笼络大家,啸天就和手下这些骨干做了把兄弟。

    队伍刚成立就遇到了问题,一个蒙族士兵名叫巴特尔被蚊虫叮咬,得了恶性疟疾。诺敏和格根却认为他触犯了神灵,不找郎中来救治,却找到萨通教的师傅前来做法。士兵们都在围观,有的还顶礼膜拜。法事做了一天一夜,这士兵已经奄奄一息了。啸天得到消息,强行请郎中来救治,士兵们虽然不敢违反他的命令,却三三两两交头接耳,面带惊恐之色。郎中用药,啸天又让李大彪找来了在山上找来了青蒿,榨取汁液给他喝了,这个士兵才捡回来一条命。

    这件事发生后,啸天却在深思。这个时代,由于公众文化知识欠缺,普遍有信仰崇拜,北疆这边就信奉萨通教,已经有前年历史。萨通是在原始信仰基础上发展起来的一种民间信仰活动。流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系的许多民族中。对这些民族的生产、生活和社会习俗等各个领域产生过重大影响。因为通古斯语称师傅为萨通,故得此称谓。萨通曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。

    萨通教并非指某种特定的宗教或信仰,而是凡具萨通经验和萨通行为的通称。萨通教传统始于史前时代并且遍布世界。最崇拜萨通教的地方是伏尔加河流域、芬兰人种居住的地区、东西伯利亚与西西伯利亚。公元11世纪到民国以前一直在清国东北甚至蒙古地区大范围流传,清朝皇帝把萨通教和民族的传统结合起来,运用萨通教把东北的人民纳入国家的轨道,同时萨通教在清朝的宫廷生活中也找到了位置。

    不论啸天如何善待大家,都不可能触动战士心中的萨通信仰,啸天有些灰心,他并不是天生有大智慧的圣人。他前世当过学生、士官、导游,唯独没有当过领导。命运把他推向这个位置,他只得一步步带着大家往前走。但是对人心的把握、管理,超出了他的能力。

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