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中庸之道。“喜怒衰乐之末发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。”努力使内心不受任何情绪的影响,保持平静、安宁、祥和的状态。颜路也是伏念和张良两人之间的缓冲。

    张良:“入世”的典型,“修身平天下”、“达则兼济天下”。(这是贴吧的一段,我觉得很有道理。)

    胜七指着颜路说道,“你不用兵器?”

    颜路拿出一个剑柄,“这就是在下的佩剑,请指教。”颜路用的剑是含光,列子汤问:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。一曰含光,视不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉。’”

    胜七的攻击,每次都被颜路躲过去了,空有一身力而无处释放,让人很不爽,而含光也根本伤不了胜七,颜路的坐忘心法则是遇弱则弱。

    而胜七的每一次进步都是锁定目标,不断超越,然而一个人,要跳跃就必须有一个着力点,如果无处借力的话,胜七的遇强则强,与颜路的遇弱则弱,简直是上天安排的绝妙对手。

    当巨阙指着颜路的时候,胜七以为他赢了,李斯也以为胜了,大家却在议论胜七脚下的“仁”字,这场战斗胜七很憋屈,在他心里这场战斗他输了。

    扶苏也是说胜七略占优势,算赢了,一胜一负,平局,重点看第三场。

    晓梦起身了,大家都知道晓梦就是这第三场帝国派出的对手,晓梦带着出尘之气来到了大殿中央,伏念起身,“晓梦前辈,这场在下来请教。”

    “我是道家,你是儒家,你年纪比我大很多,没必要叫我什么前辈,我也没那么老。”晓梦说道。

    伏念却不能不顾,“令师兄赤松子与我师叔荀子乃是同辈,大师是赤松子前辈的师妹,自然辈分比伏念高。儒家长幼有序,前辈不必过谦。”

    对此,这些都是晓梦很讨厌的,“你们儒家条条框框太多,不嫌麻烦吗?你想怎么比。”晓梦对自己的实力很有自信,根本不在乎比试方式。

    而伏念这种传统儒家却不会不尊礼仪,“请前辈决定。”

    “前两场比试太过粗陋,与你我身份不符,不如换个比法。”晓梦说道。

    陈斯走到晓梦身边说道,“小姑凉,你岂不是说我也太过粗陋,你说我该怎办?”

    晓梦说道,“以你的身份做这种事不是吗?你自己自降身份,与我何干。”说完就走到前面去了,根本不理会陈斯。对此,陈斯只能耸耸肩,表示不跟她一般见识。

    陈斯随着众人来到殿外,看着外面的美好景色,与晴朗的天空,觉得今天真是个好日子。晓梦和伏念在对面的小路上停了下来,比试就要在这里开始了。

    “天气有些炎热,不如我们到那个亭子那边去。怎么样公子?”陈斯对着扶苏说道。

    “好,我们就去那边。”扶苏道。

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