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未央宫内，有一座佛堂，是刘辨平日里苦修打坐的地方。
要说这佛法，的确是人世间最蛊惑人心的一种信念，与人为善，求来生得报。
刘辨是在西域时接触到佛法，从那以后就一发不可收拾。
西域本来就是重佛的地方，此前龟兹也好，乌孙也罢，乃至于似鄯善、精绝等国，也都是信奉佛法的国家，香火极为兴旺。有善男信女舍家求佛，更有那各国的国王前来求法，所以做那和尚，可以说是衣食无忧，自然少不了鸡鸣狗盗之徒。
董俷攻陷了龟兹之后，就展开了灭佛的手段。
倒也不是他对佛教有什么看法，只是对于信仰这种事，董俷极为重视。此前太平道兴乱，令董俷就对宗教产生了些许抵触。张角死以后，留下了太平清领道三卷。而何仪何曼作为太平道教徒，曾经是在张角身边效力的黄巾力士。
张角病故后，何仪何曼已经清醒的认识到，这太平道不可为。
于是带着三卷太平清领道投奔了董俷，并把这三卷天书，献给了老夫人。
老夫人喜欢黄老之术，所以对太平清领道颇为喜爱。
董俷曾看过一些，所以对宗教的事情也算是多少有些了解。
太平道，想必就是后世的道教吧董俷是这么认为的。他不是很清楚佛教何时传入中土，可是却知道，由于太平道的关系，至少在百年内，道教休想兴起。
也许，正是因为这样，佛教才会兴起吧。
可是这佛教之中，让无数人舍弃妻子，又说什么七情六欲是人世罪孽之本源。
这是董俷无法接受的事情！
人都当了和尚，都去信了佛，那么这世界还怎么去发展？
把所有的希望都寄托于来生的飘渺虚无，本就不是一件什么好事。而那断绝七情六欲的说法，更是令人无法接受。七情六欲与生俱来，是天道，是人间纲常。
又抛妻弃子，坏了人伦大道，算什么慈悲？
而在当时，西域需要发展，需要增加人口，需要人们去奋斗。所有人都信了佛，那么西域又该何去何从？所以董俷不得不去灭佛，而且是必须要去灭掉佛法。
但对于西域佛教而言，董俷的灭佛却是致命的打击。
为给佛法求一生存空间，摩兰大师才设法与刘辨接触，但后来被何太后派人杀掉。
不过，即便是这样子，也无法阻止刘辨对佛法的喜爱。
这也是后来图澄能够留在刘辨身边的缘故。刘辨在佛堂中，诵读佛法，宝相庄严。
而未央宫外，图澄表情阴郁，眉头紧锁。
在图澄的身边，站立一人。牛山濯濯，却是武将的打扮，手扶佩剑，正是夏侯兰。
当初被
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未央宫内，有一座佛堂，是刘辨平日里苦修打坐的地方。
要说这佛法，的确是人世间最蛊惑人心的一种信念，与人为善，求来生得报。
刘辨是在西域时接触到佛法，从那以后就一发不可收拾。
西域本来就是重佛的地方，此前龟兹也好，乌孙也罢，乃至于似鄯善、精绝等国，也都是信奉佛法的国家，香火极为兴旺。有善男信女舍家求佛，更有那各国的国王前来求法，所以做那和尚，可以说是衣食无忧，自然少不了鸡鸣狗盗之徒。
董俷攻陷了龟兹之后，就展开了灭佛的手段。
倒也不是他对佛教有什么看法，只是对于信仰这种事，董俷极为重视。此前太平道兴乱，令董俷就对宗教产生了些许抵触。张角死以后，留下了太平清领道三卷。而何仪何曼作为太平道教徒，曾经是在张角身边效力的黄巾力士。
张角病故后，何仪何曼已经清醒的认识到，这太平道不可为。
于是带着三卷太平清领道投奔了董俷，并把这三卷天书，献给了老夫人。
老夫人喜欢黄老之术，所以对太平清领道颇为喜爱。
董俷曾看过一些，所以对宗教的事情也算是多少有些了解。
太平道，想必就是后世的道教吧董俷是这么认为的。他不是很清楚佛教何时传入中土，可是却知道，由于太平道的关系，至少在百年内，道教休想兴起。
也许，正是因为这样，佛教才会兴起吧。
可是这佛教之中，让无数人舍弃妻子，又说什么七情六欲是人世罪孽之本源。
这是董俷无法接受的事情！
人都当了和尚，都去信了佛，那么这世界还怎么去发展？
把所有的希望都寄托于来生的飘渺虚无，本就不是一件什么好事。而那断绝七情六欲的说法，更是令人无法接受。七情六欲与生俱来，是天道，是人间纲常。
又抛妻弃子，坏了人伦大道，算什么慈悲？
而在当时，西域需要发展，需要增加人口，需要人们去奋斗。所有人都信了佛，那么西域又该何去何从？所以董俷不得不去灭佛，而且是必须要去灭掉佛法。
但对于西域佛教而言，董俷的灭佛却是致命的打击。
为给佛法求一生存空间，摩兰大师才设法与刘辨接触，但后来被何太后派人杀掉。
不过，即便是这样子，也无法阻止刘辨对佛法的喜爱。
这也是后来图澄能够留在刘辨身边的缘故。刘辨在佛堂中，诵读佛法，宝相庄严。
而未央宫外，图澄表情阴郁，眉头紧锁。
在图澄的身边，站立一人。牛山濯濯，却是武将的打扮，手扶佩剑，正是夏侯兰。
当初被
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