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    颂参不屑的看了普贤一眼,走到检阅台边,离他最近的第一排士兵就在他的脚下,甚至可以伸手即可触及他的鞋子。颂参清了一下喉咙,大声道:“佛陀本来是尊贵的王子,可是他可怜世人的疾苦,所以才穿上穷人的衣服,去修行,想要找出一个让所有人都能摆脱烦劳的办法,所以他创立了佛法。在今天的缅甸,在地里流尽了最后一滴汗的人却连脚底下的土地也不能拥有,吃不到自己种出的白米;那些什么也不做的人有的土地多的连他自己都数不清,给养的狗和马吃的都是最好的食物;难道这是佛陀所喜欢的吗?是那一本经文、哪一段圣言里有这样的文字呢?难道从这些人手里把多余的粮食和土地拿回来,给那些勤劳而又饥饿的人,让他们有自己的土地,能够不再挨饿,让他们幸福快乐的活下去,不是更符合佛陀本来的意思的吗?”

    颂参的话音刚落,整个广场就被震耳欲聋的欢呼声所淹没了,数千只胳膊挥舞着,就好像一片树林。士兵们涨红着脸庞,喊着连他们也不知道什么意思的口号!离检阅台最近的士兵们冲了上去,争先恐后的跪倒在颂参脚下,亲吻着他的鞋底和衣角,仿佛站在他们眼前的不再是一个人,而是一个佛陀的投影、半神半人的存在。

    普贤被冲上来的士兵们挤到一旁,此时的他失魂落魄,颂参的雄辩仿佛将他整个人都砸的粉碎,在他过去的**中,信众也曾经疯狂的崇拜过他,但像这样从内心中爆发出得狂喜,却是从来也没有遇到过的事情,他仿佛是一个瞎子,却突然又复明了,第一次看到了阳光,这种光陆流离的景象不但没有让他欢喜,反而让他觉得惶恐而又绝望,他第一次有这种感觉,就好像整个世界都崩塌了。

    “尊师,尊师!你没事吧!”几个与普贤同来的僧侣赶忙挤了过来,将其护在当中,防止他被围拢过来的士兵们挤倒。普贤又被喊了几声,用手按住自己的眼睛,片刻之后才睁开双眼,一副如梦初醒的模样。一个最魁梧的僧人看了看人丛中的颂参,低声道:“尊师,现在怎么办?要不要”他说到这里,目光转向颂参,右掌做了个下劈的手势。

    普贤稍一思忖,低声答道:“算了,已经晚了!现在这么做只会给城里的寺院带来灾祸!”他看了看四周,发现已经没有人注意他们了,低声道:“我们快回寺里去,把这里的情况告诉长老们一声,也好有个准备。还有,听说摄政大人早上就出城去顺军那边了,我们也派个人到那边去,告诉他们只要愿意帮我们讨平这些盗贼,我们就愿意奉大顺为上国,承认新立的那位陛下!”

    “这个?尊师,顺军进城了再要他们出去可就难了,请神容易送神难呀!”

    “糊涂!”普贤低喝道,看着弟子们不解的眼神,叹了一口气解释道:“顺军再怎么厉害,他们也是外人,在缅甸迟早是要走的,只要我们不犯他们的忌讳,他们就并不会触犯寺院;但你们看看这些外道狂徒,若是他们得了势,只怕连摩河菩提寺都会给他们铲平了!”

    众弟子仔细一想,不由得个个额头上汗出如浆,齐声合什“是,尊师远见,非我等能及!”

    蒲甘城外,码头旁。经过这些天的整治,顺军已经以码头为核心,将其半要塞化了,缴获了码头区存放的大量物质的顺军有足够的能力雇佣蒲甘附近的饥民修筑工事。要塞的核心是英军以前修建的那个突入江中的炮台,在重新扩建了弹药库、炮位、护墙、交通壕之后,这座炮台上的四门从英军手中缴获的六英寸加农炮可以扫射半个江面,掩护那三条平底炮艇进行袭击作战。为了确保英军不能仿效顺军上次的故智,乘着夜色发起进攻,顺军在码头所在入口处修建了一个灯塔,以供照明用,并在栈桥的末端修建了一个两层楼的堡垒,在堡垒里部署了三十名士兵,还有一门格林炮、一门六磅的山炮,以防止敌人从栈桥上冲入码头区。

    在码头区朝陆地的一面,顺军建立了以四个多面堡为骨干的防御体系,在多面堡与多面堡之间则用胸墙相连,并留有步兵用纵队反击的通道,任何想要攻击码头区的企图,都会遭到多面堡炮火的侧射,简单地说,如果敌人没有大口径重炮的支援,即使有三倍到四倍的兵力,想要攻下这个要塞也是极为困难的。

    因为核心炮台的保护,要塞区靠近河岸的一边相对于另外一边是比较安全的,加上容易获得生活用水的原因,顺军的营地和仓库的位置都在码头所在的河湾水边,呈一个半月形。而陈再兴的寓所就在靠近栈桥三百米不到的一件临时建成的木屋里,这里去栈桥十分方便,又隔着一道土墙,既幽静又安全。

    拔都在门外轻轻敲了两下门,低声道:“复生!”门内便传出陈再兴的声音:“是振武兄吗?有什么事进来说吧!”

    拔

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