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bsp; 拜住愉快的在韩振汉这里得到了一个韩振汉将兄弟会转移在他的名下的决定,回程的时候,拜住的心情愉悦的像是要飞起来一样,其实拜住并不是对权利有多大的向往,封地有多广阔,他就是喜欢喝别人做生意的感觉,说不上那是一种什么样的心态。

    就像是小孩子喜欢过家家,喜欢把东西摆在台子上卖来买去的样子一样,拜住觉得他得到了运城附近乃至临近州府,最大的一股势力,这势力跟普通的骑兵勇士不同,兄弟会这股力量,可以赚取高额的利润,涉及各行各业。

    有了这群人,就不愁运城的生意会做小。就算那些宋国人过来找麻烦,拜住也不在乎了。此时的他觉得很幸福。但是韩振汉真的就放心把兄弟会转移到拜住的名下吗?其实没什么不放心,兄弟会就在拜住的眼皮子地下,如果不交给他,兄弟会和当地的最高长官有了间隙,别说发展就连生存都很有可能出现状况。

    可以说现在的韩振汉没有实力和拜住讲道理,就只能哄着这群蒙古的统治者,但是未来如果能讲道理的时候,那张契约就是最好的道理,字里行间韩振汉耍了一个小把戏。不过接触的多数是大商贩,他们不屑于用这样的计量去欺骗合作者。

    但是韩振汉可没有这样那样的顾忌。送走了拜住,韩振汉长出了一口气,兄弟会现在是拜住名义下的财产,那么就算安童带兵来了,他也不敢去打一个黄金家族的贵族的脸。

    剩下的事情,就是兄弟会内部的管理和工作了,走了几天的张道长回到了运城,一直在说什么败得一败涂地,一场辩论就定了生死云云。

    不过来回走动的张道长却吸引了韩振汉的目光,

    “张道长,有难事吗?你是我们兄弟会的人,有难处你就说......”

    “道教落寞了......落寞了......”

    “张道长不用讲啦,我知道你的意思,可以.....没问题......”

    看出了什么?当然是看出了张三丰有什么难言之隐,想要收容被蒙古人赶得到处都乱窜的道士,也算是为道教留下香火传承。

    听到这里怎么可能不答应,这是张三丰要这个要塞里面开宗立派了。那么大家都熟悉的武当派,也就是太极的发源地,不就正是张三丰,发现道教落寞了以后找了一个深山老林的地方开辟了武当派。

    韩振汉一直盯着他看得原因也是因为韩振汉心中有了一个想法......

    安童赶过来要抓韩振汉或者跟韩振汉动武,抵抗过一次可以说是霸突鲁穷兵黩武,擅自行事。但是这次不同有了忽必烈的旨意韩振汉如果继续抵抗,那么就会有源源不断的蒙古骑兵过来,忽必烈不会允许自己的领土上有一支其他的武装名正言顺的存在着。

    所以这次只能躲,要走的话,韩振汉不可能把新一团的任何一个人留在运城,那么兄弟会就要有人代为管理,交给拜住是不可能的,给拜住名义,和干股只是为了让拜住保护兄弟会和兄弟会的产业,能让他源源不断的给韩振汉和新一团提供资源。

    那么谁留下就是一个问题,乔志勇倒是个选择,但是毕竟他是个商人,眼界或者说勇气都不如眼前的马上就要换了名字叫做张三丰的道士,更加的合适.....

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