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; 不到七天的时间从运城过来的船工木匠，铁匠多大六千多人的队伍第一批抵达了胶州湾此时的胶州湾就如同一个大工地一般。哦不当然韩振汉到了这里以后看到了那个给这里定名的小岛，所以他也就学习了清代皇帝的样子，胶州湾跟青州一样，这里也改了个名字，从此之后这里定名青岛。
半个月后，从泸州调派过来的近五千多的工人从木匠，到泥洼匠，铁匠，也全部抵达了青岛这座小镇，原本的小镇居民被仿佛是在一夜之间兴起的青岛新城看的眼花缭乱。
“把铁埋在你泥酱里面周围用木板砌上，你说怎么着，三五天就成了一个通天的大石柱子，看着比远处的山还高。”
“那不得倒了吗？那么高的石墩子就仍在野地里面？”
“还倒？刚建的时候，我就在边上跟这挖泥来的，我瞅见那下面挖的地基比咱这镇子都要大。足有四五丈深浅.....”
“这玩应到底是干啥用的啊，我看胶州湾那边海边修了上没有一千，也有一百根了吧.....两个两个一对。”
原本居住在青岛附近的居民最近讨论的最多的，就是他们的家乡瞬间建立起的这些各种各样新的东西。原本宁静的海边小镇有些盐商漕运的大船经过当地居民就能赚上一点辛苦钱，卖个力气，抗几个沙包就能喝上顿小酒，很不错，但是这些从这各地不同的口音，但是穿着的衣服却跟他们完全不同的外来人，却给了他们天天吃酒吃肉的工作。十几天的收入比他们种一年的粮食赚的都要多。
以至于在青州各地都有老百姓跑到这里来干活，韩振汉在青州当地发出了各种各样的政策，用来保证当地的百姓都有田种，都有屋住行乞乞讨，哪怕是化缘都是不被允许的。地方上的拆借，等行为都需要在当地政府设定的公证处进行。
并且在公正的过程中，任何的借债都要问清事由，如果有什么违法行为全部都将被拒绝公正，而没有公证过的借款等行为将不被法律保护，也就是说，如果地主想给佃户借钱或接地赊租种田这样的行为除非在公证处公正过后才能执行。
并且作为地主还要出示土地的拥有权，也就是土地的地契，除了地契以外还要出仕的就是土地的缴税情况。超出每人五亩土地以外的部分，要缴纳高额的土地使用税。其中也包括了房屋的面积。
这些工作实际上就落到了文天祥和陆秀夫他们的头上。也是他们一直在忙的工作。很多的农民得到了自己土地之后，没有钱去买农具和种子，所以各地的招工信息张贴出来之后，百姓们会看到的都是干几天活给多少钱银，或者直接兑换成种子，农具，或者是大牲口。
当然兑换成大胜口是要凭借做好某一个需要技术或者是一小块工程验收合格类型的工作才行。而最多的招工工作都局限在青岛造船场。
而另外一个也聚集了很多人关注的地方，则是文天祥弄出来的，大宋防卫中心，而文天祥打出的旗号是，供吃供住供落户，这个落户是什么，当然是落户大宋了。山东路原本就是孔孟之乡。对于汉民族，还有汉人朝廷的向往要远比河间，冀州等地的百姓归属感要强的多。所以文天祥也算是找对了一个点。
而且文天祥和陆秀夫两人另外一个招揽劳动力的方式竟然是免费教育，白天在工地上干活，晚上可以可以自愿的参与学习，这一招他们还是跟兄弟会的运作方式学习的。
但是天有不测风云人有旦夕祸福，在你准备做一些事情的时候总是有这样或者那样的麻烦事找上门。这可能就是人们常说的好事多磨。
接二连三的以外传递到了韩振汉这里。先是清明节的前几天，大量的劳工劳动力要请假回乡去种田。百姓们对不务正业的概念有一个特殊的解释就是到了什么时节应该去干什么样的事情。
这是韩振汉这个商人家庭的孩子万万没有想到的，就连他身边的这么多的幕僚
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; 不到七天的时间从运城过来的船工木匠，铁匠多大六千多人的队伍第一批抵达了胶州湾此时的胶州湾就如同一个大工地一般。哦不当然韩振汉到了这里以后看到了那个给这里定名的小岛，所以他也就学习了清代皇帝的样子，胶州湾跟青州一样，这里也改了个名字，从此之后这里定名青岛。
半个月后，从泸州调派过来的近五千多的工人从木匠，到泥洼匠，铁匠，也全部抵达了青岛这座小镇，原本的小镇居民被仿佛是在一夜之间兴起的青岛新城看的眼花缭乱。
“把铁埋在你泥酱里面周围用木板砌上，你说怎么着，三五天就成了一个通天的大石柱子，看着比远处的山还高。”
“那不得倒了吗？那么高的石墩子就仍在野地里面？”
“还倒？刚建的时候，我就在边上跟这挖泥来的，我瞅见那下面挖的地基比咱这镇子都要大。足有四五丈深浅.....”
“这玩应到底是干啥用的啊，我看胶州湾那边海边修了上没有一千，也有一百根了吧.....两个两个一对。”
原本居住在青岛附近的居民最近讨论的最多的，就是他们的家乡瞬间建立起的这些各种各样新的东西。原本宁静的海边小镇有些盐商漕运的大船经过当地居民就能赚上一点辛苦钱，卖个力气，抗几个沙包就能喝上顿小酒，很不错，但是这些从这各地不同的口音，但是穿着的衣服却跟他们完全不同的外来人，却给了他们天天吃酒吃肉的工作。十几天的收入比他们种一年的粮食赚的都要多。
以至于在青州各地都有老百姓跑到这里来干活，韩振汉在青州当地发出了各种各样的政策，用来保证当地的百姓都有田种，都有屋住行乞乞讨，哪怕是化缘都是不被允许的。地方上的拆借，等行为都需要在当地政府设定的公证处进行。
并且在公正的过程中，任何的借债都要问清事由，如果有什么违法行为全部都将被拒绝公正，而没有公证过的借款等行为将不被法律保护，也就是说，如果地主想给佃户借钱或接地赊租种田这样的行为除非在公证处公正过后才能执行。
并且作为地主还要出示土地的拥有权，也就是土地的地契，除了地契以外还要出仕的就是土地的缴税情况。超出每人五亩土地以外的部分，要缴纳高额的土地使用税。其中也包括了房屋的面积。
这些工作实际上就落到了文天祥和陆秀夫他们的头上。也是他们一直在忙的工作。很多的农民得到了自己土地之后，没有钱去买农具和种子，所以各地的招工信息张贴出来之后，百姓们会看到的都是干几天活给多少钱银，或者直接兑换成种子，农具，或者是大牲口。
当然兑换成大胜口是要凭借做好某一个需要技术或者是一小块工程验收合格类型的工作才行。而最多的招工工作都局限在青岛造船场。
而另外一个也聚集了很多人关注的地方，则是文天祥弄出来的，大宋防卫中心，而文天祥打出的旗号是，供吃供住供落户，这个落户是什么，当然是落户大宋了。山东路原本就是孔孟之乡。对于汉民族，还有汉人朝廷的向往要远比河间，冀州等地的百姓归属感要强的多。所以文天祥也算是找对了一个点。
而且文天祥和陆秀夫两人另外一个招揽劳动力的方式竟然是免费教育，白天在工地上干活，晚上可以可以自愿的参与学习，这一招他们还是跟兄弟会的运作方式学习的。
但是天有不测风云人有旦夕祸福，在你准备做一些事情的时候总是有这样或者那样的麻烦事找上门。这可能就是人们常说的好事多磨。
接二连三的以外传递到了韩振汉这里。先是清明节的前几天，大量的劳工劳动力要请假回乡去种田。百姓们对不务正业的概念有一个特殊的解释就是到了什么时节应该去干什么样的事情。
这是韩振汉这个商人家庭的孩子万万没有想到的，就连他身边的这么多的幕僚
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