正文 111.第 111 章(第1页/共2页)
我始乱终弃了元始天尊追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
狐柏诡异地看了陆压好半天。
嗯这个
照理说是没问题, 毕竟封神演义里陆压道君杀赵公明杀的也是挺顺手并且毫无心理负担，把斩仙飞刀借给姜子牙之后死在斩仙飞刀之下的神仙妖怪也不在少数，君不见连妲己都是被斩仙飞刀给“biu”死的嘛，所以陆压道君照理说不应该是一个慈悲为怀的人鸟。
但是！
还是很崩啊qaq
狐柏弱弱的：“殿下您在西方，都用钉头七箭书杀过谁”
“没杀过，也用不着我下手。”道君声音平静, “都被准提渡走了。”
狐柏：“”
行了，准提把人往西方渡, 那往西方渡的人再按照琵琶说的无一生还, 确实是不用陆压亲自动手杀人：）
不过按着这个逻辑来通天教主还真是个人才——至少万仙阵下被渡去西方的三千红尘客后续绝大部分活下来了，释迦摩尼成佛之后他们也先后成了佛，虽然其中少不得有他们那位能干大师兄探索出了什么叫做真的寂灭之道，给了他们修炼指导的原因, 但是能教出这么耐打抗造的徒弟可见通天的本事。
“殿下。”收回自己了的思维奔逸, 狐柏不赞同地道，“杀人不留因果什么的，是准提圣人教的？”
陆压心内一凛。
唔这确实是西方教特有的操作, 东方不这样的。
毕竟因果也不一定是坏事——杀了无辜的人将来会有报应, 可若是除了作孽多端的人那便是福缘, 东方玄门嘛，观点一直都是做好事做坏事都会留下痕迹，最终造成的祸与福自有天道裁断, 照理说谁做了什么事, 谁自己去承担什么后果。
也因此, 东方的长辈们教导自己的后辈，从来也都是什么事做了也就做了，并不存在做了之后还不承认，非得抹掉一切痕迹的思维，讲究的是一人做事一人当。而准提圣人教陆压要抹掉因果，无非是准提自己知道他的很多操作留下的是后患而不是福缘，这才会习惯性地要求抹掉痕迹免得被天道清算。
只是如今狐柏如此说，陆压便也意识到，他既然归了东方，西方教那一套行事准则，便最好不要再用。
当下立刻开口：“是我魔障了，多谢。”
“不敢承殿下的谢。”狐柏笑了笑，“殿下幼年遭劫，寄人篱下了许多年，学的咒术也难免偏向于那些杀人保命的本事，思维偏向杀人那边，并无不妥。只是小妖与帝俊陛下见过，帝俊陛下却说咒术不止可以杀人于千里之外，还有许多别的妙用。小妖却不知，殿下有没有学咒术包含的别的本事。”
陆压微皱了眉：“你不是求我杀人？我以为你早就忍不了西伯侯了”
狐柏好笑：“若是要用神仙手段，难道我自己就杀不得西伯侯？”
陆压：“也对。”
“殿下。”狐柏摇头，道，“我堂堂正正与西伯侯斗上一场，天道没准还能敬我坦然，我若是有本事赢了他，天道自然会反过来去审视西伯侯的德行是否配得天命，这是一。姬昌有九十九子，其中也不乏胸有丘壑者，杀了姬昌自然有他儿子起来继续反商，天道心意不改，杀几个西伯侯都毫无意义，这是二。再有三，以姬昌的身份当真上了封神榜，总少不了他一个尊神之位，今后他要记恨报复，道君跟脚道法皆清奇，自然是怡然无惧，可如今的妖族难道经得起天庭位高权重的神官折腾？”
狐柏如此说，陆压也就终于理解了为啥他爹选的是狐狸精而不是他，唯有一声叹息：“也罢，那你要借咒术到底何用？”
“招妖幡既能写上各族功法警醒妖族，不知殿下有没有能力刻别的东西？”
“你要刻什么？”
“规矩。”
“规矩？”陆压蹙眉，“如今妖族无主，斩妖台都不归妖族使用，你要知道规矩这种东西，无人去执行，便只是一张白纸。你若要给妖族立规矩，最妥当的法子还是等你成了妖皇，再建妖庭，那时你说的话才会有人当真。否则便会如同如今一般妖族血脉之内依然有招妖幡的痕迹，他们仍然知道最正统的修炼方式是什么，可既然走歪门邪道不会得到惩罚，而歪门邪道能让他们短期内修为更高，他们便还是会选择不走正道。”
狐柏点头：“我知道。”
“知道了还刻？什么规矩那么重要？”
“因果轮回，报应不爽，多行不义必自毙。”狐柏肃然开口，“当年二位陛下炼制招妖幡时妖族风气尚好，但凡有妖怪如同今日这般作孽多端不走正道，必是要被拉上斩妖台受罚的，那时候所有妖怪都知道敬畏，做事多有底线，自然没有在招妖幡上刻规矩，让每个妖怪作恶之前意识到这件事不对的必要，可如今”
琵琶轻轻举手反对：“如今他们也知道，只是没有了斩妖台，既然做坏事没有责罚，他们才”
“妖族没有了斩妖台可天道还在，他们作孽的因果还是会报应到他们头上，妖族不罚自有天道罚。”狐柏强调道，“可他们非得以为这是天道对妖族的偏见哪里有那么多偏见，作孽了就该罚，这事与种族一点关系都没有，非拿着妖族的偏见说事，还以此教育刚有灵智的小妖精，说什么好好做妖没用，反正天道早晚都会逼死所有有上进心的妖怪，不如及时行乐活一天算一天白白让天道担了天道不公的虚名，也怪不得天道恼羞成怒对妖族越恨越深。”
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狐柏诡异地看了陆压好半天。
嗯这个
照理说是没问题, 毕竟封神演义里陆压道君杀赵公明杀的也是挺顺手并且毫无心理负担，把斩仙飞刀借给姜子牙之后死在斩仙飞刀之下的神仙妖怪也不在少数，君不见连妲己都是被斩仙飞刀给“biu”死的嘛，所以陆压道君照理说不应该是一个慈悲为怀的人鸟。
但是！
还是很崩啊qaq
狐柏弱弱的：“殿下您在西方，都用钉头七箭书杀过谁”
“没杀过，也用不着我下手。”道君声音平静, “都被准提渡走了。”
狐柏：“”
行了，准提把人往西方渡, 那往西方渡的人再按照琵琶说的无一生还, 确实是不用陆压亲自动手杀人：）
不过按着这个逻辑来通天教主还真是个人才——至少万仙阵下被渡去西方的三千红尘客后续绝大部分活下来了，释迦摩尼成佛之后他们也先后成了佛，虽然其中少不得有他们那位能干大师兄探索出了什么叫做真的寂灭之道，给了他们修炼指导的原因, 但是能教出这么耐打抗造的徒弟可见通天的本事。
“殿下。”收回自己了的思维奔逸, 狐柏不赞同地道，“杀人不留因果什么的，是准提圣人教的？”
陆压心内一凛。
唔这确实是西方教特有的操作, 东方不这样的。
毕竟因果也不一定是坏事——杀了无辜的人将来会有报应, 可若是除了作孽多端的人那便是福缘, 东方玄门嘛，观点一直都是做好事做坏事都会留下痕迹，最终造成的祸与福自有天道裁断, 照理说谁做了什么事, 谁自己去承担什么后果。
也因此, 东方的长辈们教导自己的后辈，从来也都是什么事做了也就做了，并不存在做了之后还不承认，非得抹掉一切痕迹的思维，讲究的是一人做事一人当。而准提圣人教陆压要抹掉因果，无非是准提自己知道他的很多操作留下的是后患而不是福缘，这才会习惯性地要求抹掉痕迹免得被天道清算。
只是如今狐柏如此说，陆压便也意识到，他既然归了东方，西方教那一套行事准则，便最好不要再用。
当下立刻开口：“是我魔障了，多谢。”
“不敢承殿下的谢。”狐柏笑了笑，“殿下幼年遭劫，寄人篱下了许多年，学的咒术也难免偏向于那些杀人保命的本事，思维偏向杀人那边，并无不妥。只是小妖与帝俊陛下见过，帝俊陛下却说咒术不止可以杀人于千里之外，还有许多别的妙用。小妖却不知，殿下有没有学咒术包含的别的本事。”
陆压微皱了眉：“你不是求我杀人？我以为你早就忍不了西伯侯了”
狐柏好笑：“若是要用神仙手段，难道我自己就杀不得西伯侯？”
陆压：“也对。”
“殿下。”狐柏摇头，道，“我堂堂正正与西伯侯斗上一场，天道没准还能敬我坦然，我若是有本事赢了他，天道自然会反过来去审视西伯侯的德行是否配得天命，这是一。姬昌有九十九子，其中也不乏胸有丘壑者，杀了姬昌自然有他儿子起来继续反商，天道心意不改，杀几个西伯侯都毫无意义，这是二。再有三，以姬昌的身份当真上了封神榜，总少不了他一个尊神之位，今后他要记恨报复，道君跟脚道法皆清奇，自然是怡然无惧，可如今的妖族难道经得起天庭位高权重的神官折腾？”
狐柏如此说，陆压也就终于理解了为啥他爹选的是狐狸精而不是他，唯有一声叹息：“也罢，那你要借咒术到底何用？”
“招妖幡既能写上各族功法警醒妖族，不知殿下有没有能力刻别的东西？”
“你要刻什么？”
“规矩。”
“规矩？”陆压蹙眉，“如今妖族无主，斩妖台都不归妖族使用，你要知道规矩这种东西，无人去执行，便只是一张白纸。你若要给妖族立规矩，最妥当的法子还是等你成了妖皇，再建妖庭，那时你说的话才会有人当真。否则便会如同如今一般妖族血脉之内依然有招妖幡的痕迹，他们仍然知道最正统的修炼方式是什么，可既然走歪门邪道不会得到惩罚，而歪门邪道能让他们短期内修为更高，他们便还是会选择不走正道。”
狐柏点头：“我知道。”
“知道了还刻？什么规矩那么重要？”
“因果轮回，报应不爽，多行不义必自毙。”狐柏肃然开口，“当年二位陛下炼制招妖幡时妖族风气尚好，但凡有妖怪如同今日这般作孽多端不走正道，必是要被拉上斩妖台受罚的，那时候所有妖怪都知道敬畏，做事多有底线，自然没有在招妖幡上刻规矩，让每个妖怪作恶之前意识到这件事不对的必要，可如今”
琵琶轻轻举手反对：“如今他们也知道，只是没有了斩妖台，既然做坏事没有责罚，他们才”
“妖族没有了斩妖台可天道还在，他们作孽的因果还是会报应到他们头上，妖族不罚自有天道罚。”狐柏强调道，“可他们非得以为这是天道对妖族的偏见哪里有那么多偏见，作孽了就该罚，这事与种族一点关系都没有，非拿着妖族的偏见说事，还以此教育刚有灵智的小妖精，说什么好好做妖没用，反正天道早晚都会逼死所有有上进心的妖怪，不如及时行乐活一天算一天白白让天道担了天道不公的虚名，也怪不得天道恼羞成怒对妖族越恨越深。”
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