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    郭老在祠堂前说的话, 可以概括为两点。

    第一点,他打压了长孙信,也就是叶卫丹现在使用的人物卡的身份, 让叶卫丹从高贵的举人老爷, 变成身份有问题的可疑人士。

    第二点, 他指控叶卫丹伤害他女儿郭三娘。

    这一套说法可谓义正言辞, 甚至可能他胡口编造的身份问题,实际追究起来, 叶卫丹他们的确是有问题的。但是

    但是,这是古代。

    如果把这里当做真实世界,那么, 从永富乡的建筑c文字c纺织技术c农业技术乃至对神明的崇拜,不难看出, 这个世界的文明还处于愚昧蛮荒的时期。可以说, 在这种时代,在这种乡下地方,在乡民们的眼里, 举人的身份几乎与神明无异了。

    虚构的神明什么都做不了,但长孙信要是离开永富乡, 到附近那个县城里, 把自己此刻的遭遇一说, 县令稍稍管一管永富乡的税收, 就能让这永富乡几千人家破人亡。

    普通乡民不明白举人能干什么, 郭老这个里正至少知道一些。所以除非他此刻是发了疯, 刚才就不该说这么一番话。

    十几分钟前,更不应该抓住叶卫丹,捆住他,打晕他。

    就算只把这当做游戏也说不通,因为叶卫丹真要是玷污了郭三娘,那只有两个结果,一是他负责,二是他不打算负责。不管郭老要叶卫丹负责还是不负责,都不用打压叶卫丹的身份。

    至于在大庭广众下指控叶卫丹玷污他女儿,这就更说不通了。

    他女儿是谁?乡野村姑罢了。

    叶卫丹现在是谁?举人老爷!

    如果是现代背景,只因为身份差距就否认伤害事实可以说是政治不正确。但在古代,在古代,举人是什么地位,现代人很难想象。

    秀才往上是举人,举人往上是贡士和进士。别看举人只比秀才高一级,但只要中了举,就代表名义上可以去当官了。

    虽然能不能当上官要看人脉和活动,但举人身份的的确确与县令相当。

    一个举人,可以让一个地方家族不用纳税纳粮。也就是说,只要中举,就会有人带田来投奔,不管以前多穷,很快就能坐拥良田千顷,变成货真价实的老爷。

    这样的老爷,说有没有可能玷污小姑娘

    那当然是有可能的啊!以为封建阶级的腐败性是说着玩的吗!

    但被玷污的小姑娘自己意愿怎么样不用管,以永富乡贫穷程度她被玷污了,对她家里这群连银子长什么样都不知道的人来说,其实是一件大好事啊!

    这里又政治不正确了,但在古代,事情的确是这样。

    三十八岁的举人肯定已经娶妻生子,但就算不纳妾

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