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渐进过程的连续性。
质变：事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。
量变和质变的辩证关系：1）量变是质变的必要准备
2）质变是量变的必然结果
3）量变和质变是相互渗透的
九：肯定，否定
肯定：维持现成事物存在的因素否定：促成现成事物灭亡的因素
十：意识的作用
第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。第二，意识活动具有创造性。第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
十一：主观能动性与客观规律的辩证统一
首先，必须尊重客观规律。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。
◆第二章
一：实践在认识中的决定作用
第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。
二：马克思主义认识的本质是什么
认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。
三：运动的基本规律
运动是一个辩证发展过程：从实践到认识；从认识到实践；实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。
四：感性认识理性认识辩证关系
首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理论认识。只有使感性认识上升到到理性认识，才能把握事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。
五：认识发展的总过程
从实践到认识，再从认识到实践如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是认识发展的总过程。
六：真理的客观性、绝对性和相对性
客观性：真理具有客观性，凡真理都是客观真理。首先，真理的内容是客观的。其次，检验真理的标准也是客观的
绝对性：即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性，无限性。
相对性：即具有相对性的真理，是指真理的有条件性，有限性。
七：实践作为检验认识真理性的标准的确定性和不确定性
实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性，即离开了实践，再也没有另外的标准。
实践作为检验认识真理性的标准的不确定性即相对性，是指实践对认识真理性的检验的条件性。即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局限。
◆第三章
一：社会存在与社会意识及其辨证关系
社会存在:也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。
社会意识：社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
辨证关系：社会存在和社会意识是辨证统一的。社会存在决定社会意识，社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。②社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在，错误的社会意识会阻碍社会存在的发展，正确的社会意识会促进社会存在的发展。
二：生产力与生产关系矛盾运动的规律（生产关系一定要适应生产力状况规律）
生产力决定生产关系，生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的发展决定生产关系的变革。②第二，生产关系对生产力具有能动的反作用。即当生产关系适合生产力发展时，它对生产力发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展时，它会阻碍生产力的发展。
三：经济基础与上层建筑的矛盾运动规律
经济
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渐进过程的连续性。
质变：事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。
量变和质变的辩证关系：1）量变是质变的必要准备
2）质变是量变的必然结果
3）量变和质变是相互渗透的
九：肯定，否定
肯定：维持现成事物存在的因素否定：促成现成事物灭亡的因素
十：意识的作用
第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。第二，意识活动具有创造性。第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
十一：主观能动性与客观规律的辩证统一
首先，必须尊重客观规律。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。
◆第二章
一：实践在认识中的决定作用
第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。
二：马克思主义认识的本质是什么
认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。
三：运动的基本规律
运动是一个辩证发展过程：从实践到认识；从认识到实践；实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。
四：感性认识理性认识辩证关系
首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理论认识。只有使感性认识上升到到理性认识，才能把握事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。
五：认识发展的总过程
从实践到认识，再从认识到实践如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是认识发展的总过程。
六：真理的客观性、绝对性和相对性
客观性：真理具有客观性，凡真理都是客观真理。首先，真理的内容是客观的。其次，检验真理的标准也是客观的
绝对性：即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性，无限性。
相对性：即具有相对性的真理，是指真理的有条件性，有限性。
七：实践作为检验认识真理性的标准的确定性和不确定性
实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性，即离开了实践，再也没有另外的标准。
实践作为检验认识真理性的标准的不确定性即相对性，是指实践对认识真理性的检验的条件性。即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局限。
◆第三章
一：社会存在与社会意识及其辨证关系
社会存在:也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。
社会意识：社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
辨证关系：社会存在和社会意识是辨证统一的。社会存在决定社会意识，社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。②社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在，错误的社会意识会阻碍社会存在的发展，正确的社会意识会促进社会存在的发展。
二：生产力与生产关系矛盾运动的规律（生产关系一定要适应生产力状况规律）
生产力决定生产关系，生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的发展决定生产关系的变革。②第二，生产关系对生产力具有能动的反作用。即当生产关系适合生产力发展时，它对生产力发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展时，它会阻碍生产力的发展。
三：经济基础与上层建筑的矛盾运动规律
经济
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