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量的增加,已是进无可进。
在某些世界中,修为到了这一步,便是迈上武道巅峰,世间绝顶,天下无敌。
即使在大离世界,后天十层大圆满,亦是真气所能达到的极巅了,纯以真气提升,已是不可能。
炼精化气,到了此时,彻底走到尽头了。
修为若想再次突破,打破极限,只能从炼气化神这一途径寻求突破。
所以,武者修行达到后天十层,想要迈入十一层,就要感悟自身武道,纯化武道,凝炼道基。
所谓的道基,只是一种形而上学的概念,每一个人都会有不同的理解。
以哲学的观点解释,这属于唯心论。
你觉的道基是什么,不会受到任何外界因素而改变,坚定不疑;那么,它就是什么。
套用仙侠概念,所谓的道基,与道心差不多。
凝炼道基,就是在凝炼道心,道心不动摇,道基安如泰山。
一旦道心动摇,道基就会不稳,修为亦会倒退。
卓未央曾在太祖洞天受到重创,被打落先天化境,究其实质,乃是道基被毁。所以,他想恢复修为,就要重筑道基,甚至改修功法,洗去以前的功法痕迹。
这一些道理,光靠嘴说,是无法理解的,甚至会对人造成知见障。
只能亲身经历了,方能领会。
陈铮从前对道基没有丝毫的概念,甚至不知道这是什么样的存在。
如今,修为达至后天十层大圆满,真气逆反先天,由气状转化为『液』态。纯以真气而论,进无可进,走到了尽头,他才对炼精化气有了最深刻的理解,并由此而明悟,炼精化气这一步修行,他已达终点。
接下的修行,就要步入炼气化神。
神是什么?
虚无飘渺,无形无相,无法进行实体描述,也没有任何形象。
既然没有任何形象,怎么才能化神?
回顾前路,从刚接触武学,打磨身体,熬炼筋骨,固本培元,壮大精气,直到步入后天第一层,开始炼精化气,产生第一缕真气。
随着真气不断壮大,开始冲脉贯『穴』,十二条正经,十二个窍『穴』;奇经八脉,八大窍『穴』;直到贯通任督二脉,达到后天境第二个关卡。
到达这一步时,大周天构建完成,真气运行形成了一个闭环,再无其他经脉可供真气流走,修行之途步入了后天境界之尽头。所以才会把后天十层至十二层,称为半步先天,因为这三步的修行,已经与后天境的炼精化气截然不同。
于是,武道之途再辟新径,开始由炼精化气,转移向炼气化神,步入“神”的领域。
神无名,无相,唯心而论。
故尔,化神要由心而始。
凝炼心念,以念化力,再以心力凝聚灵光。灵光由虚化实,神亦由此而生。
此时,终于对“神”有了具体的描述,并化生形象。
明彻炼精化气的道理,陈铮便也明白了,自己的武道到达了一个终点,想要再前行,就要另走另一个途径了。
站在炼精化这一条路的尽头,回顾从前,疏理自己的武学,由浅入深,鞭笞入里。解析自己的心灵,寻找自己最真实的一面。
修道者,有赤子之心;修真者,明悟真我。
武道亦如此,回顾从前,照见真实!寄此,筑就万世不移之道基,凭天塌地陷,世界毁灭,都不会有丝毫的动摇,这就是所谓的筑道基。
量的增加,已是进无可进。
在某些世界中,修为到了这一步,便是迈上武道巅峰,世间绝顶,天下无敌。
即使在大离世界,后天十层大圆满,亦是真气所能达到的极巅了,纯以真气提升,已是不可能。
炼精化气,到了此时,彻底走到尽头了。
修为若想再次突破,打破极限,只能从炼气化神这一途径寻求突破。
所以,武者修行达到后天十层,想要迈入十一层,就要感悟自身武道,纯化武道,凝炼道基。
所谓的道基,只是一种形而上学的概念,每一个人都会有不同的理解。
以哲学的观点解释,这属于唯心论。
你觉的道基是什么,不会受到任何外界因素而改变,坚定不疑;那么,它就是什么。
套用仙侠概念,所谓的道基,与道心差不多。
凝炼道基,就是在凝炼道心,道心不动摇,道基安如泰山。
一旦道心动摇,道基就会不稳,修为亦会倒退。
卓未央曾在太祖洞天受到重创,被打落先天化境,究其实质,乃是道基被毁。所以,他想恢复修为,就要重筑道基,甚至改修功法,洗去以前的功法痕迹。
这一些道理,光靠嘴说,是无法理解的,甚至会对人造成知见障。
只能亲身经历了,方能领会。
陈铮从前对道基没有丝毫的概念,甚至不知道这是什么样的存在。
如今,修为达至后天十层大圆满,真气逆反先天,由气状转化为『液』态。纯以真气而论,进无可进,走到了尽头,他才对炼精化气有了最深刻的理解,并由此而明悟,炼精化气这一步修行,他已达终点。
接下的修行,就要步入炼气化神。
神是什么?
虚无飘渺,无形无相,无法进行实体描述,也没有任何形象。
既然没有任何形象,怎么才能化神?
回顾前路,从刚接触武学,打磨身体,熬炼筋骨,固本培元,壮大精气,直到步入后天第一层,开始炼精化气,产生第一缕真气。
随着真气不断壮大,开始冲脉贯『穴』,十二条正经,十二个窍『穴』;奇经八脉,八大窍『穴』;直到贯通任督二脉,达到后天境第二个关卡。
到达这一步时,大周天构建完成,真气运行形成了一个闭环,再无其他经脉可供真气流走,修行之途步入了后天境界之尽头。所以才会把后天十层至十二层,称为半步先天,因为这三步的修行,已经与后天境的炼精化气截然不同。
于是,武道之途再辟新径,开始由炼精化气,转移向炼气化神,步入“神”的领域。
神无名,无相,唯心而论。
故尔,化神要由心而始。
凝炼心念,以念化力,再以心力凝聚灵光。灵光由虚化实,神亦由此而生。
此时,终于对“神”有了具体的描述,并化生形象。
明彻炼精化气的道理,陈铮便也明白了,自己的武道到达了一个终点,想要再前行,就要另走另一个途径了。
站在炼精化这一条路的尽头,回顾从前,疏理自己的武学,由浅入深,鞭笞入里。解析自己的心灵,寻找自己最真实的一面。
修道者,有赤子之心;修真者,明悟真我。
武道亦如此,回顾从前,照见真实!寄此,筑就万世不移之道基,凭天塌地陷,世界毁灭,都不会有丝毫的动摇,这就是所谓的筑道基。