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    按照传貘巫对火部落的记载,她把火都建设后的很长一段时间都称之为红铜时代。

    事实上很多人对这个时代有不同的叫法,比如八代巫时代c石时代c图腾之力时代等等,但传貘巫坚持这是属于红铜的时代,红铜是这个时代最有代表性的产物。

    然而在她的记录中,红铜时代的开始不是从以发现锤子部落为,而是以石首领的回归为。

    她坚定的认为火部落的完整是从石回归后,火部落联盟的大发展亦是如此。

    而对于红铜时代之前的历史,她命名为石器时代,八代巫对此表示反对,他认为称之为火部落时代更好,因为这是火部落与火部落联盟的区别。

    但固执的传貘巫否定了八代巫的提议,并且拒绝包括石在内的所有人对她记载的历史指指点点。

    每一份她记录的历史,除了第五玄可以观看之外,就只有她和她收的几个学生可以看。

    按照她的说法,记录六十年一开启,人们只能看到六十年之前的历史,六十年内的都属于封存,这是为了避免篡改。

    第五玄对这个做法抱支持态度,只是觉得时间太长,但传貘巫有她的想法。

    六十年几乎是一代人的轮回,年头太少,终究有活的长的站出来指手画脚。

    第五玄想想也对,他也不希望火部落的历史被篡改,毕竟这些记录对后世的人来说弥足珍贵。

    有了第五玄的支持,传貘巫的想法得到落实,而这个时代也彻底被称之为红铜时代。

    事实上第五玄并不喜欢这样的称呼,因为在他看来,这是诸部时代,是部落大融合的时代,但他还是尊重了传貘巫的选择,毕竟她是第五玄看中的史官,而第五玄自己不是。

    把专业的交给专业的人去做,是对每一个行业的基本尊重。

    抛开传貘巫这件事,第五玄把更多目光关注在月图腾身上,甚至于每天都派出使者去探查西城的建设,这样一来每天都能得到回复。

    第五玄把西城全权监控起来,他不希望月图腾继续搞幺蛾子。

    在他的全力监控下,月图腾终于安分了不少,没有再领兵外出扫荡,而八代巫则借着月图腾扫荡后的余威,与西城以外的部落开始建交。

    这样的建交并不是把这些部落纳入火部落联盟之内,事实上曾经的龙部落联盟c刀部落联盟都有残部向西迁移,避开了刀部落联盟与火部落联盟之间的战争。

    不是所有部落都喜欢战争,而只要火部落表现出善意,互不侵犯是很容易达成的。

    四境无争,火部落联盟开始在第五玄的布局下快速发展起来。

    最先取得进展的是粮食,因为盛夏开始第五玄便没有陷入沉睡,又没什么特别重要的事情做,第五玄便把目光投向这里。

    除了拔杂草之外,第五玄又开始尝试把公厕中的肥料运到土地中增加粮食产量。

    夏去秋来,黄粟长成,开始有饱满的颗粒存在,这个时候鸟兽又开始作怪,第五玄直接为每个战士降下日图腾的力量,让他们都成为神射手射杀飞禽。

    抵御住飞禽的掠夺,星辰巫又突然预警,今年风雪可能早至,春巫也得出同样的结论。

    有了他们的预测,八代巫立刻下令开始收粮,整个联盟不分男女老少都冲入农田开始抢收黄粟。

    抢收工作进行了三天,风雪便到来了,但此时因为全员参与,倒是完成了大部分抢收。

    而剩余的粮食只能由战士们去收了,这样的风雪天气,老弱出去容易受伤。

    望着粮仓中慢慢的黄粟,火部落联盟一众巫与首领都笑开了花,便是第五玄也因此兴奋了好一阵。

    如果粮食能够满足联盟,那么火部落联盟将正式的从游牧文明进入农耕文明,两个文明各有优缺,但后者的潜力无疑要大前者太多。

    “火图腾,开始建筑祭台么?”

    等所有黄粟全部抢收后,八代巫询问。

    事实上祭台的建设已经开始,只不过是由犯罪的族人负责。

    冬季到来,狩猎难度大增,族人们将进入无所事事的阶段,若是往年会进行全员学习,但随着人数的增多,老师供不应求,场地也不够,全员学习已经推广不下去了。

    如此一来,第五玄直接让各部高层带着一些聪明的族人来到火都学习,而战士则参与到祭台的搭建中。

    按照第五玄的要求,祭台搭

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