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正能做大的人，然后先敲他两杠子，扛得住的，等这一波过去以后，他就会飞腾起来。那些扛不住的，一定就被打下去。这一波就是让那些胆小害怕的、没有远大志向的人淘汰。淘汰完剩下的，就会非常顺利。
2008年金融危机的时候就有些人扛不住了，退了。结果2008年熬过来的，到了2009年他的企业腾飞了，在2009年和2010年又享受了两年非常好的时光。大家回忆一下，我在2008年讲课的时候硬是讲过这句话的，只要熬得住没退的，只要在2008年扩张的，到2009年和2010年他的企业就腾飞上去了，而且订单来得非常迅猛，几乎没有什么对手了。所以，我们要懂得天之道，它和人之道是不同的，人是走极端的，老天不走极端。
人道和天道的不同在于天是走负反馈的，人是走正反馈的。正反馈就是不断地强大再强大，像喝酒，越喝越兴奋，越兴奋越想喝，最后喝大了，吐掉了。有些人好色，最后身体三两下就没了。过去的皇帝短命的很多，他能不短命吗？家有三千嫔妃守着他，他不死都得脱层皮。他搞正反馈，直到登峰造极的时候，就哐当一下没了，乐极生悲啊。所以道德经说，反者，道之动。就是道的运动规律到了一定的程度就要反过来。所以，你搞正反馈也没有用，你搞正反馈，老天爷就会让你哐当一下，最终你还得负反馈。负反馈就是运动规律是两极交替的，比如一年四季循环，冷热交替，白天黑夜交替。轮回也是负反馈。所以，一个正反馈，一个负反馈，最终还是要负反馈。
俗话说，人聚财散，财聚人散。≈≈gt;就是你要把人聚在你的身边，你的财就要散发出去。反过来，如果你把财聚在自己手上，人就散了，就没人跟随你了。人聚财散的“财散”就是个负反馈，你的钱多到一定程度，你就要把钱散出去，要么布施，施舍，扶贫，要么拿一部分给你周围的人。这才是符合天道的。而财聚人散就是正反馈了，当钱越来越多的时候，谁都不想给，这就是正反馈。我们做管理也是这样，有正反馈，也有负反馈。人玩的是正反馈，天玩的是负反馈。这就是天道和人道的不同。
这是道德经的原话，意思是说，天下最柔弱的东西，能穿行于最坚硬的东西中，像马一样自由自在地飞奔；无形的力量能穿透没有间隙的东西。我们因此认识到“无为”的益处。可以说，老子提出“无为”就是从这里来的，道常无为而无不为。
那么，“天下之至柔”指的是什么呢？可以指水，也可以指空气，我们看水怎么驰骋于天下之至坚，就知道管理怎么做；看空气怎么“无有入于无间”，就知道管理怎么做。水的力量有多大？我们看到的，石头很坚硬，山很坚硬，树很坚硬，可是当水流下来的时候什么都挡不住，水一个劲地流，像万马奔腾，它一路狂奔，所向披靡。即使是一滴水，它只要长期滴呀滴呀，也能把石头滴穿。这就是我们说的滴水穿石啊。这才是“天下之至柔，驰骋于天下之至坚”的真正意思。
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正能做大的人，然后先敲他两杠子，扛得住的，等这一波过去以后，他就会飞腾起来。那些扛不住的，一定就被打下去。这一波就是让那些胆小害怕的、没有远大志向的人淘汰。淘汰完剩下的，就会非常顺利。
2008年金融危机的时候就有些人扛不住了，退了。结果2008年熬过来的，到了2009年他的企业腾飞了，在2009年和2010年又享受了两年非常好的时光。大家回忆一下，我在2008年讲课的时候硬是讲过这句话的，只要熬得住没退的，只要在2008年扩张的，到2009年和2010年他的企业就腾飞上去了，而且订单来得非常迅猛，几乎没有什么对手了。所以，我们要懂得天之道，它和人之道是不同的，人是走极端的，老天不走极端。
人道和天道的不同在于天是走负反馈的，人是走正反馈的。正反馈就是不断地强大再强大，像喝酒，越喝越兴奋，越兴奋越想喝，最后喝大了，吐掉了。有些人好色，最后身体三两下就没了。过去的皇帝短命的很多，他能不短命吗？家有三千嫔妃守着他，他不死都得脱层皮。他搞正反馈，直到登峰造极的时候，就哐当一下没了，乐极生悲啊。所以道德经说，反者，道之动。就是道的运动规律到了一定的程度就要反过来。所以，你搞正反馈也没有用，你搞正反馈，老天爷就会让你哐当一下，最终你还得负反馈。负反馈就是运动规律是两极交替的，比如一年四季循环，冷热交替，白天黑夜交替。轮回也是负反馈。所以，一个正反馈，一个负反馈，最终还是要负反馈。
俗话说，人聚财散，财聚人散。≈≈gt;就是你要把人聚在你的身边，你的财就要散发出去。反过来，如果你把财聚在自己手上，人就散了，就没人跟随你了。人聚财散的“财散”就是个负反馈，你的钱多到一定程度，你就要把钱散出去，要么布施，施舍，扶贫，要么拿一部分给你周围的人。这才是符合天道的。而财聚人散就是正反馈了，当钱越来越多的时候，谁都不想给，这就是正反馈。我们做管理也是这样，有正反馈，也有负反馈。人玩的是正反馈，天玩的是负反馈。这就是天道和人道的不同。
这是道德经的原话，意思是说，天下最柔弱的东西，能穿行于最坚硬的东西中，像马一样自由自在地飞奔；无形的力量能穿透没有间隙的东西。我们因此认识到“无为”的益处。可以说，老子提出“无为”就是从这里来的，道常无为而无不为。
那么，“天下之至柔”指的是什么呢？可以指水，也可以指空气，我们看水怎么驰骋于天下之至坚，就知道管理怎么做；看空气怎么“无有入于无间”，就知道管理怎么做。水的力量有多大？我们看到的，石头很坚硬，山很坚硬，树很坚硬，可是当水流下来的时候什么都挡不住，水一个劲地流，像万马奔腾，它一路狂奔，所向披靡。即使是一滴水，它只要长期滴呀滴呀，也能把石头滴穿。这就是我们说的滴水穿石啊。这才是“天下之至柔，驰骋于天下之至坚”的真正意思。
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