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叔们在一起的时候更仔细和卖力了，不是过于太累，他根本不休息，连喝茶的时候，也不像叔叔们那么讲究，把茶沏好后，茶凉了，自己渴时再来个牛饮，把节省下来的时间，全用在了做活上，不是实不可解的话，磨工具的活，他都是在晚饭后才做的。
李掌柜的家人说：人家磨工具都在白天，也能趁机休息一会，可你多数时间是在晚上磨，不要太急的。
听到这样的话时，鲍德山就说：白天干活得眼，晚上太暗，磨锛凿斧锯这些活，有个亮就行了，那样白天不就能有更多的时间做活了吗？很让李家人上下感动。不时的也有庄子里的闲人来看德山做活的，有的人私下里和德山说：不要工钱，你还不多磨蹭几天，那样也能多蹭几顿饭啊！
在当时，能吃上一顿饱饭确实不易，尤其是在当时人多地少的中原和sd一带，更是难上加难，许多人家吃了上顿没下顿，条件稍好点的能吃上红薯，弄个半饥不饱也就不错了。那走街串巷c衣不蔽体c食不裹腹，一手拎着个破蓝子，里面装着个豁牙露齿的破粗瓷碗，另一手拎着一根打狗棍子的要饭的人有的是。走在旷野上，还经常能够看到一些无家可归，因衣食无着而或病或饿死的“路边倒”，看上去，凄凉满目。于是，这中国到现在，多数地方的人见面时打招呼还在经常用一句话：吃了吗？甚至出现了笑话，人家刚从厕所出来，“吃了吗？”这句话居然也用上了，弄得人哭笑不得。
这吃饭，对人的生存太重要了，于是中国人的老祖宗由此总结出一句最为经典的话：民以食为天，这句话历来被奉为金科玉律。
这吃的问题，在中国可是个大问题，中国在文化上是个文明古国，文化遗产可谓丰富多彩。至今，国人一谈起中国的古文化和古代精耕细作的农业文明，各个喜形于色，无以言表。
然，细想，历史发展到今天，科技的发展日新月异，再联想那几千年的文明古国，遑遑史书c卷轶浩繁，可谓汗牛充栋，国人常以文景之治，光武中兴c开皇之治c贞观之治c开元盛世c康雍乾三朝盛世为荣耀，今天细想起来，只能说是那些御用文人，对统治者的誉美之词，然这些文字，却骗了“许多无涯过客”，这些所谓的盛世，加起来亦不能超过300年的时间，5000年文明的古国，除了那些王公贵胄c富商大贾，再加一些贪官污吏能饱食终日外，老百姓实际是在挣扎度日，在贫困中生活。
青灯黄卷苦读的儒生们，家境可谓殷实，为博得所谓的个人功名，整日埋头在故纸堆中，每日只读些四书五经类，子曰诗云等，对外面的真实世界，充耳不闻，知之甚少；加之中国古来就有“史在官府”的传统，结果真相不为大多数人所察。
由是，饿殍遍野，这才是中国古代乃至近代社会的真实写照。中国，到目前为止，真正解决了温饱这个问题，可以毫不夸张c毫不隐讳的说，是在20世纪70年代后期的改革开放之后。生活在今天的国人，真的得感谢我们中国改革开放的总设计师——了。由上可以看出，食，在当时真正是人的第一需要。
每当一些人这样半真半假地开着玩笑的时候，鲍德山总是对人抱以憨憨的一笑。
(本章完)
叔们在一起的时候更仔细和卖力了，不是过于太累，他根本不休息，连喝茶的时候，也不像叔叔们那么讲究，把茶沏好后，茶凉了，自己渴时再来个牛饮，把节省下来的时间，全用在了做活上，不是实不可解的话，磨工具的活，他都是在晚饭后才做的。
李掌柜的家人说：人家磨工具都在白天，也能趁机休息一会，可你多数时间是在晚上磨，不要太急的。
听到这样的话时，鲍德山就说：白天干活得眼，晚上太暗，磨锛凿斧锯这些活，有个亮就行了，那样白天不就能有更多的时间做活了吗？很让李家人上下感动。不时的也有庄子里的闲人来看德山做活的，有的人私下里和德山说：不要工钱，你还不多磨蹭几天，那样也能多蹭几顿饭啊！
在当时，能吃上一顿饱饭确实不易，尤其是在当时人多地少的中原和sd一带，更是难上加难，许多人家吃了上顿没下顿，条件稍好点的能吃上红薯，弄个半饥不饱也就不错了。那走街串巷c衣不蔽体c食不裹腹，一手拎着个破蓝子，里面装着个豁牙露齿的破粗瓷碗，另一手拎着一根打狗棍子的要饭的人有的是。走在旷野上，还经常能够看到一些无家可归，因衣食无着而或病或饿死的“路边倒”，看上去，凄凉满目。于是，这中国到现在，多数地方的人见面时打招呼还在经常用一句话：吃了吗？甚至出现了笑话，人家刚从厕所出来，“吃了吗？”这句话居然也用上了，弄得人哭笑不得。
这吃饭，对人的生存太重要了，于是中国人的老祖宗由此总结出一句最为经典的话：民以食为天，这句话历来被奉为金科玉律。
这吃的问题，在中国可是个大问题，中国在文化上是个文明古国，文化遗产可谓丰富多彩。至今，国人一谈起中国的古文化和古代精耕细作的农业文明，各个喜形于色，无以言表。
然，细想，历史发展到今天，科技的发展日新月异，再联想那几千年的文明古国，遑遑史书c卷轶浩繁，可谓汗牛充栋，国人常以文景之治，光武中兴c开皇之治c贞观之治c开元盛世c康雍乾三朝盛世为荣耀，今天细想起来，只能说是那些御用文人，对统治者的誉美之词，然这些文字，却骗了“许多无涯过客”，这些所谓的盛世，加起来亦不能超过300年的时间，5000年文明的古国，除了那些王公贵胄c富商大贾，再加一些贪官污吏能饱食终日外，老百姓实际是在挣扎度日，在贫困中生活。
青灯黄卷苦读的儒生们，家境可谓殷实，为博得所谓的个人功名，整日埋头在故纸堆中，每日只读些四书五经类，子曰诗云等，对外面的真实世界，充耳不闻，知之甚少；加之中国古来就有“史在官府”的传统，结果真相不为大多数人所察。
由是，饿殍遍野，这才是中国古代乃至近代社会的真实写照。中国，到目前为止，真正解决了温饱这个问题，可以毫不夸张c毫不隐讳的说，是在20世纪70年代后期的改革开放之后。生活在今天的国人，真的得感谢我们中国改革开放的总设计师——了。由上可以看出，食，在当时真正是人的第一需要。
每当一些人这样半真半假地开着玩笑的时候，鲍德山总是对人抱以憨憨的一笑。
(本章完)