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rb策动的“九一八”事变，打乱了当时东北人的一切正常生活。
说起这rb，本是中国的近邻，与中国一衣带水，在古代事事以中国为师。
早在隋唐时，为了促进其社会的进步，多次向隋朝和唐朝派出了“遣隋使”和“遣唐使”。
公元676年的大化改新，几乎完全效仿唐朝的政治c经济c文化制度后才得以大力发展。
留学中国的rb留学生，又仿效中国的汉字的偏旁部首和汉字的草书创造了rb的文字——假名。
时间到了19世纪中期，确切的时间是在1853年的7月8日，美国东印度舰队的四艘冒着黑烟的蒸汽舰，在佩里的率领下，抵达了今天rb横须贺南面的贺浦海面。
rb朝野上下大惊失色。
佩里带着国书和两面白旗，告诉rb幕府：你们可以选择战争，但是若是打不过，要停火的话，可以使用这白旗。
面对美国黑船上强大的舰炮的压力，rb幕府决定对美国开埠通商，并给以“最惠国待遇”和“领事裁判权”，由此rb历史上第一个不平等条约在美舰的炮口下签订了。
这就是rb历史上著名的“黑船”事件。
几年前，中国的经验，rb历历在目。
不甘人后的rb志士开始了对美国西方文明的考察。
三年后，也就是1856年，被鲁迅先生称为中国“近代开眼看世界第一人”的林则徐将当年收集的外国资料交与好友魏源整理出版的一百卷的中国近代第一部介绍西方地理概况的书籍《海国图志》问事10年后，传到了rb。
这本书，本是当时中国的地主阶级的有识之士为挽救行将灭亡的清王朝而大声疾呼的，要“师夷长技以制夷”，“师夷长技以款夷”，然而，可悲的是，这本书在当时的中国士大夫中并未产生影响，更不可能引起清廷的重视，最终成了中国人的悲哀。
但是此书出版10年后，传到了rb，却引起了rb朝野的震动，由此，一场救rb于水火，富国强兵的自救运动开始了。
这场自救运动，最终迎了——明治维新。
明治维新运动将rb带进了近代化。
而这场近代化的开端则始于rb对黑船事件的正确认识。
但rb的近代化，如同他的白人的殖民老师一样：本国的富庶繁荣是建立在对弱国的侵略扩张下实现的。
rb的崛起，是亚洲其它国家的灾难。
这灾难源于rb的被称为“rb近代文明的奠基者”的启蒙思想家福泽谕吉。
福泽谕吉在他的《脱亚入欧论》中写道：“为今日谋，我国不可犹豫于邻邦，待其开明，然后共图兴亚。毋宁脱离其伍，与西洋文明国共进退。其与支那朝鲜交际之法，亦勿因邻邦之故特施照顾，径以西洋人待此之风予以处理可也。与恶友交，亲者难免共有恶名，我应自内心谢绝亚细亚东方之恶友。”
此时的福泽谕吉不仅把中国划入了恶友之列，而且又很快发表了他的吞噬朝鲜c满蒙c乃至整个中国的理论，举起了“脱亚入欧”的旗帜。
接触西方文明不久的rb，张开了血盆大口，开始并实践着蛇吞象的计划。
为了实现如此宏大的脱亚入欧的“伟业”
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rb策动的“九一八”事变，打乱了当时东北人的一切正常生活。
说起这rb，本是中国的近邻，与中国一衣带水，在古代事事以中国为师。
早在隋唐时，为了促进其社会的进步，多次向隋朝和唐朝派出了“遣隋使”和“遣唐使”。
公元676年的大化改新，几乎完全效仿唐朝的政治c经济c文化制度后才得以大力发展。
留学中国的rb留学生，又仿效中国的汉字的偏旁部首和汉字的草书创造了rb的文字——假名。
时间到了19世纪中期，确切的时间是在1853年的7月8日，美国东印度舰队的四艘冒着黑烟的蒸汽舰，在佩里的率领下，抵达了今天rb横须贺南面的贺浦海面。
rb朝野上下大惊失色。
佩里带着国书和两面白旗，告诉rb幕府：你们可以选择战争，但是若是打不过，要停火的话，可以使用这白旗。
面对美国黑船上强大的舰炮的压力，rb幕府决定对美国开埠通商，并给以“最惠国待遇”和“领事裁判权”，由此rb历史上第一个不平等条约在美舰的炮口下签订了。
这就是rb历史上著名的“黑船”事件。
几年前，中国的经验，rb历历在目。
不甘人后的rb志士开始了对美国西方文明的考察。
三年后，也就是1856年，被鲁迅先生称为中国“近代开眼看世界第一人”的林则徐将当年收集的外国资料交与好友魏源整理出版的一百卷的中国近代第一部介绍西方地理概况的书籍《海国图志》问事10年后，传到了rb。
这本书，本是当时中国的地主阶级的有识之士为挽救行将灭亡的清王朝而大声疾呼的，要“师夷长技以制夷”，“师夷长技以款夷”，然而，可悲的是，这本书在当时的中国士大夫中并未产生影响，更不可能引起清廷的重视，最终成了中国人的悲哀。
但是此书出版10年后，传到了rb，却引起了rb朝野的震动，由此，一场救rb于水火，富国强兵的自救运动开始了。
这场自救运动，最终迎了——明治维新。
明治维新运动将rb带进了近代化。
而这场近代化的开端则始于rb对黑船事件的正确认识。
但rb的近代化，如同他的白人的殖民老师一样：本国的富庶繁荣是建立在对弱国的侵略扩张下实现的。
rb的崛起，是亚洲其它国家的灾难。
这灾难源于rb的被称为“rb近代文明的奠基者”的启蒙思想家福泽谕吉。
福泽谕吉在他的《脱亚入欧论》中写道：“为今日谋，我国不可犹豫于邻邦，待其开明，然后共图兴亚。毋宁脱离其伍，与西洋文明国共进退。其与支那朝鲜交际之法，亦勿因邻邦之故特施照顾，径以西洋人待此之风予以处理可也。与恶友交，亲者难免共有恶名，我应自内心谢绝亚细亚东方之恶友。”
此时的福泽谕吉不仅把中国划入了恶友之列，而且又很快发表了他的吞噬朝鲜c满蒙c乃至整个中国的理论，举起了“脱亚入欧”的旗帜。
接触西方文明不久的rb，张开了血盆大口，开始并实践着蛇吞象的计划。
为了实现如此宏大的脱亚入欧的“伟业”
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