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聊吗?他们高兴的欢迎了他,当然,第一句话是礼节性的问了一句您是哪里人啊?,他的回答很巧妙:我是哪里人不重要,我在哪里就是哪里人,你们觉得我是哪里人呐?然后他用上海话问:哪晓得伐?听到朋友说他是广东人,就用广东话说:你知吾知嘎?,然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说:您说哪?由于他的相貌和举止,他们一致猜他是日本人,他不置可否,对他们笑笑说:这个不重要,我问你们一个问题好吗?

    他向他们借了笔和纸,然后,很认真地看着他,说:你是东北人,我问你一个地方你知道吗?然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字:奉天;写好之后,他抬头看看他说:这里本来可以做都城的,可惜,他马上觉得来者不善,可能因为面对的是外国人所以激发了他的感情,他很正经的和他说:先生,您写错了,现在已经没有叫做奉天的城市了,奉天现在叫沈阳,叫做奉天的那个年代,一去不复返了。他笑笑说:那可不一定。

    然后他在纸上画了一张世界地图说:这个就是世界,你们对世界有什么看法吗?没有,因为你们是不思进取的民族。我们不是,我们的目标不只是奉天,东北,甚至中国。我们的目标就是,他用笔在地图上画了一个大圈,然后很有力量的说:全世界。

    许飞宇说道这里停顿了一会。苏云撅嘴,意思是快点说下去,她对这个故事很感兴趣。许飞宇识趣的继续往下说。

    “他笑了笑说:世界属于谁不是你们定义的,什么事情都有他的规律。你凭什么说中国人不进取?你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族?你们总在谈文化,我很敬重中国的文化,我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容,这也是我一直学习中国文化的原因,但是你们哪?你们中国人,自己的文化知道多少?甚至我可以说,中国人,懂中国的文化,绝对没有我们日本人懂得多。儒学的思想是什么?为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位?你们谁能说出来?中庸c仁,这些就是儒学的精髓。我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来。我那时的心情相当复杂。是啊,他问更多哪?我还能知道了吗?我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过,一个连自己文化都不懂的人,怎么配和别人理论文化的问题啊?

    他们马上问了他很多关于中国的问题,看他是否真地对中国的文化有所了解,让他们吃惊的是:第一次大一统c唐代盛世c元清的少数民族统治c甚至春天的故事,这所有的东西,他都能很清晰甚至很透彻地告诉我们其经过和影响。他自豪地说:一个不研究自己文化的民族,就是落后和愚昧的!是被别人瞧不起的!他马上回击:你们日本人就被别人瞧得起吗?别忘了黄种人在美国是什么地位?你去过美国吗?你了解美国吗?如果没有,请不要妄加判断。我在美国生活过两年,我想,在美国,亚洲人如何,我应该比你有发言权。他哑口。

    有一次我去买首饰,选了好久,服务生态度都很生硬;而当我告诉她我是日本人的时候,他马上很恭敬的帮我选,还抱歉地说:对不起,我还以为您是香港人呐,这就是尊重,是你们

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