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    乐笑轩上蹿下跳的在磐城的街道飞奔。他和赵仲溱边打边跑已经离小院颇远了。他现在要做的就是赶紧赶去小院,不管孙元泰因为什么原因被绊住了,还是丢下他独自逃走了他都要尽一个盟友的义务。

    小院内孙元泰看到解语冰冷的眼神又懊恼的想抽自己嘴巴。

    如果说几天前他还不明白不解风情招人恨是什么意思,现在却是知道了。孙元泰不是傻瓜,解语对他的态度前后起伏那么大,再装作不明白就太虚伪了。只是你明知道对方对你有好感,说话还这样不经大脑确实是一种很欠揍的行为。

    解语心中也是有气,就想硬起心肠杀死眼前的这个小冤家,可每每想起这个念头,心头总会有一种极为不舒服的感觉,好似有个虫子在心头啃噬一般。叹了一口气,解语知道自己心魔已种,一边懊恼,一边又庆幸。

    合欢宗的立宗根基心法《姹女玄姘销魂法诀》是一种很诡异的心法,也是一种速成的功法。万事有利自然有弊,修习《姹女玄姘销魂法诀》的合欢宗弟子一旦突破惊世级功力就会进展十分缓慢,就算比之公认最难修习的净慈古潭的立宗根基心法《大日如来真经》都要慢上许多倍。

    《姹女玄姘销魂法诀》有两种修炼方式。第一种就是所谓的肉(和谐)欲修炼方式,只与对方享鱼水之欢,而不讲情不谈爱,极端的甚至会找自己十分厌恶的人通过男女交(和谐)合来采阴补阳或者采阳补阴,来壮大体内气劲充盈丹田,达至阴阳相合的目的,用此种方式来提高功力;另一种却是一种精神修炼,修炼者将另外一人作为一个炉鼎,故意引动自己的感情,将心神系与他身,感受人间男欢女爱,感情波折,等自己的感情达到顶点,就亲手杀死对方,来达至一个破后而立的目的,而解语用的就是这种方式。

    两种方式各有好处,也各有限制,但是突破惊世级以后却要走上同一条路子,就是修心魔。

    人活在世七情六欲在所难免,对某一事物太过执着自然会生出心魔。合欢宗并不像其他宗门将心魔视若洪水猛兽,他们的修炼方式就注定要不断的受到各种引诱和算计,心魔得种的几率比其他宗门都大得多。

    修行者之所以畏心魔如虎,不外乎其会迷惑心智,幻化万象,使之深陷其中不能自拔,进而走火入魔,轻则功力大损,重则变成废人,甚至会命丧黄泉,一命呜呼,但还是那句话,万事有利有弊,一旦渡过心魔劫难,进境就是一日千里如旋风,功力飙涨,甚至有个宗门有过镇派弟子看破心魔连跨三级,一举进入惊世级的例子。

    合欢宗的弟子在进入惊世级之后会故意引动自己的心魔然后用特殊的功法将其压制,每次修炼就将其融入心境之中,引起万种幻象,用以锻炼心境磨练意志。但是,这种做法也有坏处,就是合欢宗的惊世级的门人都有些疯疯癫癫,性格变幻莫测,喜怒无常。

    解语正好就处于这样一个状态,她故意利用胡斌引动自己的心魔,又不让他得到自己,时间久了,胡斌自然对他兴趣大减,没事就出去拈花惹草,而解语就在旁观偷看胡斌与其他人欢好让自己心生妒忌,壮大心魔,自始至终不让胡斌沾染自己分毫,所以她说自己还是处子却是真的。只是不知道为什么,效果并不是特别好,解语的功力已经停滞不前很久了,不然孙元泰也不可能跟她对峙这么长时间,早就被她杀死了。

    解语一度怀疑胡斌根本不是自己种心魔的最佳人选,此人除了皮肉长相还说的过去,其他都是一无是处,想让自己对这种人用心实在太难了。

    这个时候孙元泰出现了。

    孙元泰在击毙屋内外厅的那一男一女之时,解语就将他的杀伐果断深深的印在心底,而后见他一心救人,不顾两人之间功力的差距,舍生取义的行为更是让她好感大生,不自觉的一颗芳心就系到了孙元泰的身上。

    再后来,孙元泰在自己的柔情飘丝下那种苦苦支撑不放弃的坚韧性格终于彻底将她征服,于是再也忍耐不住,决定试探一番,就假意自杀,看看孙元泰是否是那种狠绝之辈,结果孙元泰真的就因为自己这种莫名其妙的行为停手了。

    此时此刻,解语知道自己的心魔真的种在眼前这个冤家身上了,这次自己是真情流露,不带丝毫虚情假意在里面,让解语不禁担忧自己是否能够驾驭的了这种感情,合欢宗的弟子之所以故意引发心魔就是因为故意引动的心魔危害较小,并不是本身欲望的表现,在早有准备之下心头灵明不失,不易入魔。可是这种不经意的心魔却是不同,极其难以控制,不一小心就是身死命陨,化为飞灰的下场,可是这种心魔带来的收获也是巨大的,合欢宗的过往先贤有好几个都是通过这种心魔修炼的方式得证天道,脱世飞升的。

    解语现在的心情可谓复杂,左右为难,为自己有这个机会高兴,又因为

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