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sp;  要说李家这位先祖,说他大才简直就是低估他了。

    封之为神明也不为过。

    这位先祖犹如先知先觉一般,把李家本来只有二百多年的气数,硬生生延续到了近千年。

    甚至把在世之时,几乎带着整个国家征服了全世界,打破了人们天圆地方的人知。

    哪怕去世之后,唐朝也任然是吊打了世界六百多年。

    若不是诸侯并起,世界也许只能永远臣服在唐朝的脚下。

    但是就是后期不能吊打全世界,唐朝也为天朝留下了成为世界第一强国的基础。

    先祖大才,遗留下的圣命就是君主立宪制了。

    因战事繁多,致先民愚昧,可无欲,但有一求,求生。

    国之初,必盛世,肚里无墨,愚民易足。

    一饭未饱,心知足,不求满,谢主隆恩。

    盛世久之,肉羹皆臭,佳人才子众多,金镶玉马横行。

    民有眼,观之,慕之,仿之,气数将尽。

    诸侯并起,非王之罪,乃民之罪。

    欲太满,风不停,只知流水向低流,不识天雨降万灵。

    诸侯伐君,非候之罪,乃君之罪。

    侯不封王,将去无路,功多无封,无功国亡。

    亡国?亡君?轻重何须辨?

    是以,君授命与愚民,犹如天命授与君。

    民皆大喜,得天命,由君授之,然,君为天。

    天命不可为,君是君,民非民。

    君之外,皆为民,民意既天意,已民治民,君无忧。

    是以君主立宪,民以宪立法,君主仍为君,王侯皆为民。

    这道圣命李执小时候还见过,一直被家族收藏着。

    小时候李执的理解大概就是,打仗的时候,人民容易满足,有的吃,饿不死就行了,吃不吃饱无所谓。

    战争结束后,满足了活命需求的人民对于君王是十分感激的。

    但是太长时间没有打仗,盛世久来,人心就不再满足与基本的生活了。

    开始追去更高的物质与精神享受,人人争相模仿,攀比。

    作为地位最高的统治者,自然会被嫉恨。

    凭什么你就身居高位,而我不行?

    人人争先想拉你下马,不管自己能不能行,反正你先下来就是了。

    所以强权越来越多,不是君王的过错,是人民的过错。

    人民的欲望过多,不停做些小动作,纷纷认为人往高处走,却不知地位越高,责任越大。

    有些人之所以能身居高位,那是因为他对于人民有重大的贡献。

    王侯之所以要造反,并非他的过错,而是君王的过错。

    君王无法永无止境的满足人心。

    王侯不向上爬,下面的部下就没有上进空间,总不能让王侯把自己的位子让出来吧。

    部下立功无用,不立功要之何用?

    立功无用因为没得更上一层,有功不立,国家只能逐渐走向灭亡。

    孰轻孰重,王侯没得选择。

    于是早有预料到今日的先祖出了一法,以民治民,让人民来对付王侯。

    从此李家任然还是皇族,仍然掌控着天下最根本的权力。

    而王侯再也不是王侯了。

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