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打劫读书人。这是对读书人的尊敬。

    华佗摇头,自己这个弟子,只是学了医术,不会武艺。现在居然想要装作读书人。看来自己打算让他拜入蔡邕门下,是正确的。

    华佗将所有的精力和心血,都放到了医术和养生上,他对于武功剑术,是一点都不懂。不知道木剑除了可以彰显身份,同样可以防身,可以杀敌。

    剑术境界之中,就有“草木皆可为剑”的描述。

    不过,陈彦至腰间带着木剑,一身正气的样子,比起那些真正的读书人,还要像读书人。

    华佗并不知道,陈彦至的学问,比起那些所谓的大儒,一点不差,甚至更加精深和渊博。他带着木剑,只是为了显露自己是读书人的身份,好方便行事,并不是伪装。

    因为他本就是真正的读书人,根本就不需要伪装。

    华佗道:“那我们就走吧。我们去了洛阳,不知道以后还会不会再回来。这小院,怕是要荒废了。”

    陈彦至说道:“随缘吧。只要心安,哪里都是家乡。以后,我们未必不会回来。”

    华佗点头道:“言之有理。”

    陈彦至和华佗赶路,是徒步行走。

    想要骑马,那是不可能的。

    现在的战马,可是战略物资,想要获得一匹战马,非常不容易。

    华佗走路的姿势,犹如仙鹤在陆地上起舞,不急不缓,姿态优美。他施展的正是五禽戏中的鸟戏,仙鹤的神韵被他显露得淋漓尽致。

    五禽戏可以说是内家拳的鼻祖,只是缺少了攻击手段,更多的是养生之法。

    华佗将五禽戏融入到了生活当中,在修行养生上,便能做到苟日新,日日新,又日新。

    可谓是每天都在进步。

    华佗没有听说过“知行合一”的观点,但是他已经不知不觉地做到了这一点。天下的道理,都是相通的。

    陈彦至没有显露过武功,也没有打算让华佗修炼武功。人一辈子只能专注一件事情,否则,心念就太杂,是不会有大成就的。

    其实,就算陈彦至将一本绝世仙术放在华佗的跟前,华佗也未必会修炼。因为练武不是华佗的“道”。

    华佗的道是医术。

    陈彦至走路的风格,就和华佗不一样。他每一步走得极稳,身体的中心线和重心,一直保持垂直,不偏不倚。他每走一步,都是那么正。

    身正,眼正,心正,步法正,念头更正。

    像华佗和陈彦至这样赶路,不急不缓,稳步前进,不但不会觉得累,反而会越走越精神。

    华佗是居若死动若械的“至人”境界,陈彦至的心境更是高出了“至人”好几个层次,已经到了“断”的境界。他们的心态,都是非常超然存在。

    第三天上午。

    陈彦至和华佗走在官道上,以他们的速度,再过一天,就可以出青州。

    “嗯?”

    华佗突然停下了脚步,眉头一皱。

    前方,有土匪。

    陈彦至平静地说道:“师父,他们人数不少呢。起码有数百人。”

    准确地说,是五百七十二人。

    陈彦至的心中很清楚,但没有说出具体数字。前方隐藏在树林中的人,他们的气息都映照了陈彦至的心中。

    华佗点了点头。

    陈彦至问道:“师父,我

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