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“这春秋时代,与我们所处的隋唐并不相同。文明如果发展起来,想要占领它所固有的地盘,就必须大加杀戮。但在它发展起来之前,利益才是那些封建贵族们最为看重的。”
红拂女听得晕晕乎乎半懂不懂,但李靖却是知道康采恩似乎拿住了历史的命脉。
正如刚才所说的那样,在原本的历史进程当中,随堂600年之后的蒙古帝国,并且在征服各大文明的时候采取了然后是之人无法想象的残酷杀戮,他们所经过的地方人口锐减简直就是常态,匈牙利14的人口死在了蒙古西征的过程当中中原大地也没有好到哪里去,至于丝绸大陆上的那几个文明古国,则无一能幸免于此。
然而现在的历史进程或者说公元前504年的历史进程,则还没有到达那种地步。尤其是在分封制确立之后的中华大地上,国家其实是非常容易的事情。
只要能够进行武力征服,就多半能够赢得对方的归降,在分封制度之下,他们忠诚的标准其实是可以用物质来衡量的,那就是每年应当缴纳的贡赋,是否履行随同出征的义务。因此在这个时空,有这个时空的游戏规则。一旦对方进攻到自家封迪面前,而国君又无法给予相应的支援,那么背叛国君保住自家的产业,也就是件容易理解的事情了。
所以被分封制度养坏了的人最容易操控,因为只需要拿住一个分封范围之内的领君,便可以顺利的控制这里的领民。
这样的心理其实在欧洲的分封是在更为普遍,而欧洲的分封时代几乎到了19世纪都还没有彻底结束。如此一来,但以后的今天,欧洲阵法之中,康采恩能够选用的方式方法其实是还有很多的。
但这都是以后的事情了,他现在要解决的是给这些封建贵族们创造一个合理的升级体系。
这样才会让他们觉得有奔头,有奔头的人才会心心念念的想着要不要刷一刷自己的功劳本。
这其实是和康采恩某些时候的心态如出一辙,只不过康采恩并不能够直接从北宋照搬那套爵位升级制度而已,北宋和春秋时期的生产力差异实在太大了,所以他只能基于现在这个国家的基础,慢慢的摸索出一套秩序来。
但是大体的原则还是可以先确定下来的,那就是北宋同样采用的食邑制度。北宋的人一致都特别有意思,食邑的数量与封爵的等级在某种程度上挂钩。比如说如果食邑达到了1万户,那就必须进封国公,当然有时候没有达到这个级别也是可以特旨放他一个国共出来的,但这样的事情往往只是特例。
也只有人都那样对周围的臣子们,强硬不起来的皇帝才会做出这种事情来。
但凡是有些想法的皇帝,想要凭借手中的权力和已经搭建好的制度去统御天下,同与身边这些忠诚的皇帝,便会仔细的运用这些规则,绝对不会轻易的破坏它,名义上虽然是为了公正,但实际上是为了更加灵活的调动臣子们的积极宣扬他的威信和手中的赏罚之权。
而这样的精神其实正是现在的康采恩所急需要拥有的,或者说它需要基于此而搭建自己的封建爵位体系。于是他便趁着这个机会,与李靖和红拂女稍微交流了一下。
“我琢磨着以后得按照他们的功劳给他们奖励相应的积分,积分积累到一定的层次,便可以授予他们相应的爵位,咱们可以把爵位弄的多一些?不光要公侯伯子男,还可以想出其他的名字来。我记得后来秦朝在统一天下的过程当中,就发明了12等爵位。而且他们还是根据军功授田的制度我们都可以借鉴出来,不过需要注意的是一旦开始借鉴其他国家便可能开始抄袭这是我们必须要注意的,因此在我们没有做
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“这春秋时代,与我们所处的隋唐并不相同。文明如果发展起来,想要占领它所固有的地盘,就必须大加杀戮。但在它发展起来之前,利益才是那些封建贵族们最为看重的。”
红拂女听得晕晕乎乎半懂不懂,但李靖却是知道康采恩似乎拿住了历史的命脉。
正如刚才所说的那样,在原本的历史进程当中,随堂600年之后的蒙古帝国,并且在征服各大文明的时候采取了然后是之人无法想象的残酷杀戮,他们所经过的地方人口锐减简直就是常态,匈牙利14的人口死在了蒙古西征的过程当中中原大地也没有好到哪里去,至于丝绸大陆上的那几个文明古国,则无一能幸免于此。
然而现在的历史进程或者说公元前504年的历史进程,则还没有到达那种地步。尤其是在分封制确立之后的中华大地上,国家其实是非常容易的事情。
只要能够进行武力征服,就多半能够赢得对方的归降,在分封制度之下,他们忠诚的标准其实是可以用物质来衡量的,那就是每年应当缴纳的贡赋,是否履行随同出征的义务。因此在这个时空,有这个时空的游戏规则。一旦对方进攻到自家封迪面前,而国君又无法给予相应的支援,那么背叛国君保住自家的产业,也就是件容易理解的事情了。
所以被分封制度养坏了的人最容易操控,因为只需要拿住一个分封范围之内的领君,便可以顺利的控制这里的领民。
这样的心理其实在欧洲的分封是在更为普遍,而欧洲的分封时代几乎到了19世纪都还没有彻底结束。如此一来,但以后的今天,欧洲阵法之中,康采恩能够选用的方式方法其实是还有很多的。
但这都是以后的事情了,他现在要解决的是给这些封建贵族们创造一个合理的升级体系。
这样才会让他们觉得有奔头,有奔头的人才会心心念念的想着要不要刷一刷自己的功劳本。
这其实是和康采恩某些时候的心态如出一辙,只不过康采恩并不能够直接从北宋照搬那套爵位升级制度而已,北宋和春秋时期的生产力差异实在太大了,所以他只能基于现在这个国家的基础,慢慢的摸索出一套秩序来。
但是大体的原则还是可以先确定下来的,那就是北宋同样采用的食邑制度。北宋的人一致都特别有意思,食邑的数量与封爵的等级在某种程度上挂钩。比如说如果食邑达到了1万户,那就必须进封国公,当然有时候没有达到这个级别也是可以特旨放他一个国共出来的,但这样的事情往往只是特例。
也只有人都那样对周围的臣子们,强硬不起来的皇帝才会做出这种事情来。
但凡是有些想法的皇帝,想要凭借手中的权力和已经搭建好的制度去统御天下,同与身边这些忠诚的皇帝,便会仔细的运用这些规则,绝对不会轻易的破坏它,名义上虽然是为了公正,但实际上是为了更加灵活的调动臣子们的积极宣扬他的威信和手中的赏罚之权。
而这样的精神其实正是现在的康采恩所急需要拥有的,或者说它需要基于此而搭建自己的封建爵位体系。于是他便趁着这个机会,与李靖和红拂女稍微交流了一下。
“我琢磨着以后得按照他们的功劳给他们奖励相应的积分,积分积累到一定的层次,便可以授予他们相应的爵位,咱们可以把爵位弄的多一些?不光要公侯伯子男,还可以想出其他的名字来。我记得后来秦朝在统一天下的过程当中,就发明了12等爵位。而且他们还是根据军功授田的制度我们都可以借鉴出来,不过需要注意的是一旦开始借鉴其他国家便可能开始抄袭这是我们必须要注意的,因此在我们没有做
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