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最后直至净倮倮赤洒洒，圆坨坨光灼灼，方为功成。
若是失败，轻则七窍喷血，重则当场暴毙。
境界的突破，虽然能使得实力，大幅度的攀升，但其过程之艰难，之艰险，之崎岖，也绝非世俗常人可以想象。古往今来，多少修仙之人，死在了突破晋升当中血谷尸山，真是算不胜算。
由此，也侧面反映出了修仙之路的难度。
不仅仅是外力外因，内力内因，也可以让人丧失，崩殂暴亡。
所以，世俗界中，人们自以为修仙之士，都是闲云野鹤，道骨仙风，食风饮露，超脱五行。自以为这些人，都应该是鹤发童颜，慈眉善目，乐善好施，慈悲为怀。
这，都是世俗之人的主观臆测，主观感觉。
然而事实上呢
伏君踏入灵界虽然还未满上一年，但其心态认知，已经比曾经在世俗界时，不知道提高了多少。什么道骨仙风，什么超脱五行，什么慈悲为怀，都是狗屁真实的灵界是，个个虚与委蛇，人人自私自利，他们的私，不是为了金银，也不是为了财宝，他们的利，不是为了钻石，也不是为了玛瑙。因为他们是修仙者，是修士，所以对于世俗界的这些粪土，不屑一顾。
注意了，是不屑一顾，而不是超尘脱俗。
也就是说，他们之所以不在乎这些东西，是因为他们不需要，是因为他们完全用不上，所以弃之如敝履，扔之如草芥。因此，世俗凡人才觉得，对方是高人，是道骨仙风，是现世仙人。
因为，修仙者不屑一顾，看不上眼的东西，对于他们来说，却是最珍贵的宝物，最渴望得到的资材。
这就好比狗喜骨头，猫喜鱼鼠，因为两者在乎在意的东西，完全不同，所以在两者眼中，对方都是个奇怪的生物，奇特的物种。
用狗的世界观去看猫，觉得猫可笑。
用猫的世界观去看狗，又觉得狗愚蠢。
然则，事实上，其实只是各取所需，各有其意罢了。
狗有狗在乎的东西，猫有猫在乎的东西，狗在乎的东西，猫不一定会在乎，猫在乎的东西，狗也不一定会留恋。
世俗之人和修仙之士，便是这样一种关系。
世俗之人在乎的东西，修仙之士不在乎，当然就可以一掷千金，视金银财帛如粪土。
所以，在当今世俗，人们对于修仙者的理解，都是停留在表面上。
都是假象。
修仙之士，当真都是清心寡欲，淡泊名利的脱俗高人吗
非也
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最后直至净倮倮赤洒洒，圆坨坨光灼灼，方为功成。
若是失败，轻则七窍喷血，重则当场暴毙。
境界的突破，虽然能使得实力，大幅度的攀升，但其过程之艰难，之艰险，之崎岖，也绝非世俗常人可以想象。古往今来，多少修仙之人，死在了突破晋升当中血谷尸山，真是算不胜算。
由此，也侧面反映出了修仙之路的难度。
不仅仅是外力外因，内力内因，也可以让人丧失，崩殂暴亡。
所以，世俗界中，人们自以为修仙之士，都是闲云野鹤，道骨仙风，食风饮露，超脱五行。自以为这些人，都应该是鹤发童颜，慈眉善目，乐善好施，慈悲为怀。
这，都是世俗之人的主观臆测，主观感觉。
然而事实上呢
伏君踏入灵界虽然还未满上一年，但其心态认知，已经比曾经在世俗界时，不知道提高了多少。什么道骨仙风，什么超脱五行，什么慈悲为怀，都是狗屁真实的灵界是，个个虚与委蛇，人人自私自利，他们的私，不是为了金银，也不是为了财宝，他们的利，不是为了钻石，也不是为了玛瑙。因为他们是修仙者，是修士，所以对于世俗界的这些粪土，不屑一顾。
注意了，是不屑一顾，而不是超尘脱俗。
也就是说，他们之所以不在乎这些东西，是因为他们不需要，是因为他们完全用不上，所以弃之如敝履，扔之如草芥。因此，世俗凡人才觉得，对方是高人，是道骨仙风，是现世仙人。
因为，修仙者不屑一顾，看不上眼的东西，对于他们来说，却是最珍贵的宝物，最渴望得到的资材。
这就好比狗喜骨头，猫喜鱼鼠，因为两者在乎在意的东西，完全不同，所以在两者眼中，对方都是个奇怪的生物，奇特的物种。
用狗的世界观去看猫，觉得猫可笑。
用猫的世界观去看狗，又觉得狗愚蠢。
然则，事实上，其实只是各取所需，各有其意罢了。
狗有狗在乎的东西，猫有猫在乎的东西，狗在乎的东西，猫不一定会在乎，猫在乎的东西，狗也不一定会留恋。
世俗之人和修仙之士，便是这样一种关系。
世俗之人在乎的东西，修仙之士不在乎，当然就可以一掷千金，视金银财帛如粪土。
所以，在当今世俗，人们对于修仙者的理解，都是停留在表面上。
都是假象。
修仙之士，当真都是清心寡欲，淡泊名利的脱俗高人吗
非也
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