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    盖平之中,枪声渐渐的平息下来。城中的尸体随处可见。大街上蹲满了双手抱头的旗人,只要他们稍有异动,就会有一个颗枪子飞来,击毙当场。近卫军步兵们占据了盖平中所有制高点,俯瞰监视着全城。

    “报,此战共俘敌九千两百余人。请指挥使指令该如何处置。”一名将官向夏燕请示道。

    “除了他们的随旗包衣奴隶和妇孺,其余所有旗人包括包衣旗人在内,全部处决。另外,即使随旗包衣,但随主子出征过且获得军功奖励的也要处决。”

    “遵令!”

    近卫军中没有废话和多余的情绪表达。军令一下,即刻执行。军官们拿着从府衙中缴获的八旗名册,户籍,军功奖励账簿。逐一点名清查。

    蹲在大街上的各色旗人陆续被揪着辫子拖了出来。他们被分批带到城门外的沙土地上,几人一堆,直接将辫子捆在一起,集中起来看管。

    后面被拖出去的旗人猜测到这是要集体处决他们。一些人开始哀嚎着讨饶起来,有的人已是大小便失禁。这里面即有蒙汉朝鲜族籍的包衣旗人,也有正身旗人,甚至还有不少各级额真。

    对于剩余六千多八旗中最下层的随旗包衣奴隶以及妇孺。近卫军向他们宣告,旗籍即刻作废。无论男女都可单独立户,当然也可以自愿成家合户。

    旗人户主留下的土地,房产以及其他生产资料暂时由他们无偿协议分配使用。待日后天下大定后,官府再做详细规划。当年从远方被掳掠而来现在想回故乡的,官府会在合适的时候,定期分批安排护送他们回去。

    为什么夏华对旗人妇孺如此宽大,除了他有本身不杀妇孺的伦理道德观念外。更重要的是这些妇人大多也是被掳掠来的奴婢,在被旗人强奸生了孩子后才有了所谓的妻妾身份。若主子不是富贵人家的普通旗人,照样被当做奴仆驱使。

    除此八旗制度本身也将平民女人看成奴仆物件。除爱新觉罗宗室外,无论是什么出身。女子婚嫁须由上到固山下到牛录的各级额真指定,父母做不了主,自己更做不了主。

    近卫军又就地招募城守营。但是很可惜,被长时间奴役的奴隶们一时间难以转换自己的心理角色,或是顾虑明军在此不会驻守良久,担忧清军来后会报复。响应的人并不多。经过近卫军耐心动员,只有五六百名汉子站出来报名。他们都是后金占据辽河流域前的辽东汉人农民。

    对于这一点,夏华也有所预料,出发前就给夏燕打了预防针。能募集到五六百人已是超出预料。夏燕随即给他们发放了八旗武库中的刀枪弓马,让他们协助两百近卫兵留守盖平。

    但他们现在要做的第一件事,就是行刑。挥刀斩杀那些被捆成一团的旗人。一是让他们练胆,二是也断了他们的后路。头颅被辫子捆在一起的旗人们拼命挣扎,还是全部死在了乱刀和刺刀之下。

    近卫兵在盖平仅仅呆了两天,夏燕就带着剩余的部队继续沿着辽河向盛京推进。挽马四蹄飞奔,牵引着一辆辆战车,炮车从道路上飞驰而过。车队前列,还有不少挎着左轮枪和骑兵佩刀的斥候,手持千里镜,在道路两旁的原野上穿梭观望不止。

    这次进军,夏燕没有再攻打任何城池,而是直插满清的盛京

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