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    而拥有“地炎铁寒焰”这一般天地冷火的赵影落,居然误打误撞的用其按着那“九转煅剑术”所载,将着那九口“太乙青鳞剑”法器重又祭炼了一番。

    这也合该是他的造化。倘是换了修为高深,见识广博之人,即使得了那“剑遁术”大神通的前三层法诀,也是不会去贸然修炼的。

    这“剑遁术”大神通虽是名声在外,却也霸道无比。其对于修持之人的法力凝实程度并炼体强度,均是有着很高的要求。通常情况下来看是:非修为在还丹期之上者,而不可习。

    数万载来,东湖郡文家有多少天纵之才,凭借深厚的法力以及远超同阶修士的炼体强度,以通灵期修为便尝试习练此术。

    其结果,轻则修为倒退c境界跌落;重则周身经脉逆转而亡。

    故此,未至还丹期之境,便不得强自修习“剑遁术”几乎已经成为了东湖文家的家训之一。

    尽管这数万年来阔剑门文家的“剑遁术”依旧同着“七转篷身法”c“缩地成尺之术”并称为修仙界的三大身法类大神通。但其较之于“剑神”文晓澜时,却已经是不能同日而语了。

    绣花枕头,或许唯有绣花枕头才能够形容,此施展之时消耗法力之巨c施术之后所带来疲累之甚的大神通。这个中心酸,说出来或许只有文家自己知道。

    对于此事,文家上下虽然俱是讳莫如深,但这个世上总也没有不透风的墙,所以有关于这“剑遁术”的风言风语,修仙界中还是颇有些说词的。

    而赵影落误打误撞之下,籍着“九转归一”之后的“太乙青鳞剑”法器,来习练c施展此剑遁之术。则是刚好把此术的所有难点,悉数转嫁到了辅助剑器——那一口残旧c古朴c剑脊断耸的短刃之上。

    单以炼制此一套飞剑,所使用材料的珍稀程度来看,其完全可以代习练c催持那“剑遁术”之人,接下那一众的“副作用”。

    赵影落在如此短的时间之内,便将着这“剑遁术”的第一层法诀,修炼至了成阶段,这不得不说是一种巧合。许是冥冥之中自由安排,数万年之后“剑神”文晓澜的道统,终是传与了同人。

    有分教:朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天;匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。

    于剑遁中现出身形的赵影落,打量着周遭那绵亘的山岭,籍手中罗盘略一辨识方向后,便向着附近一座并不起眼的低矮山走去。

    沿途可见一具具横躺的熊尸,空气中弥散的是浓重的血腥之气。遁着手中泛黄图录上的标识,一路之上他暗自皱紧了眉头。

    他此行所为者乃是该低矮山附近的一头,修为约莫是在二级后期顶峰之境的狂暴熊,以及为他所守护的几株胸胆草。

    修仙界中有名的“伴妖草”,也只是有数的那么几种而已,这熊胆草便就是其中之一。据说此草有相助于土属性妖兽突破修为瓶颈只能

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