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样做是对是错,因为书上贤人没讲,也没做。好像历史上传播武术真传的,也就那么几个人。

    可下场真寒惨。

    一位传播拳学,真心益人的大志武夫,却被混来一个敌国的年轻人,偷师学艺,艺成之后,打杀武夫。

    一位广播武学,将华夏武学真传,逐渐传播世界的武夫,却死于非命,年级轻轻就陨落。

    韩珞的心绪也是有些不宁的。

    武林的历史,他何尝不是知晓清楚。

    作为一个武脉的传承人,整座历史的脉络,他都可以随口就数上一二,如数家珍。

    那么多前辈的故事,让他很是借鉴。

    杨班候性情刚躁,好打不平,善用散手,数折强梁

    李书文树敌太多五米之内不允许人接近吃饭都担心被人害

    这些,哪怕拥有绝世武功,又有何意义?

    韩珞从就被欺负。

    耳朵里是老师,父亲的善善之语,眼睛里却是同学间,人人间的互相伤害

    邻里邻居,闲话绵长

    争斗场面,从小就不缺。

    韩珞记得师尊当年说了一句:“物有不平则鸣”,后来他在书上,又学了一句“远在万里亦共鸣”。

    因果太迟。

    天下间的不平事太多。

    看的不平事多了。

    就想好打不平。

    可这样,自身的心境都失衡了。

    陷入纠缠。

    这样,又是对是错呢

    而韩珞,认为,天下不平事太多了,看不完。而导致不平事此起彼伏的原因,就是整座大环境。

    去从一个人,两个人,三个人之间去改变,改变环境,但收效甚微,犹如在大海中投下了不起眼的水滴。

    而改变整座大环境,那么瞬间就可以扭转百人,千人几亿人的心态,整座人间,才能升级。

    韩珞知道,武脉真传者,就是前路的人,去引导一个个有缘之人上证天道,去用自己的道,来改变环境。

    而韩珞,立足于博学之间,却从整个大,来观小。

    我改变整个环境,环境来改变个人。

    所以,我无需想,不平事,无需想,这个人怎么样怎么样水到渠成!

    韩珞这份心思,读多了,自然就有了。

    古往今来,继承了武脉,医脉,华夏哲学,又继承了西方一切学说的唯一一个博学之人。

    因为炼武的,不会去学哲学。

    学哲学的,也不一定是炼武之人。

    即使中国武术医学同时学习的人不少,但又不肯学习哲学,即便肯学习哲学,也往往有门户之见,先入为主,看不起西方的学说。

    所以,韩珞这样的人,太少太少。

    韩咯的心却不安,因为即使如今的他,也不知道这样是对是错,犹如一个年轻人,对未来一展莫愁,不知前路是何景色。

    韩珞自认不是一个懦弱之人,但也从书上,读到了所谓战争的场面,是何等凄惨。人心,是有多累,别看街上的人笑嘻嘻的,可内心却不知道有什么样的惆怅事。

    所以,他的武功,是应付这些。

    谁说的,练武的就要打生打死,欺负别人?

    韩珞提了一壶酒,跑到了伊桑威尔逊的家中,和老教授喝了一坛酒,说着自己的忧思。

    老教授安慰到,且活且过。

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