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    一大早的朝参是从寅时中开始,到辰时中(约八点左右)结束,前后差不多是半天,这比大家预料的时间要长多了。大家伙儿走出大营抬头一看,都日上三竿啦。

    金秋九月早上的太阳有点扎眼呢,待会儿能晒得大家伙儿头皮冒汗,卷檐尖顶东珠帽啥的都摘了,先凉快一会儿待祭礼再戴上,金钱鼠尾头儿啥的辽王殿下说不好看,但那是怕长癞痢烂得整块头皮都没有不是,大萨满们也说胡乱洗头、洗澡那会冒犯水神。

    辽王殿下就说以后要请最德高望重的大萨满为大伙儿祈福,堂堂的汉子们怎么能乱剪头发,这是不尊亲,对父母不孝啊!特别是妇人,每年四五月才洗一次澡那会生病,生养的新生儿也不健康。十五岁以下的小姑娘就更不能剪个鼠尾头,也要如大人一般经常洗头洗澡,长大了才能漂亮好嫁人,好生养!

    这等小事大伙儿都觉得在理,十几个壮年萨满大弟子当庭没点头表态,但同意与他们的师傅商量,觉得这事可以办。反正也不急,大家伙儿光个头,远看确实一溜儿的西瓜飘,明军兄弟们好奇问这问那的,开始大家有点生气,但看他们笑得真诚善意,也就互开起玩笑,不太计较啦。

    不过要如他们一样把头发蓄起洗得干干净净束髻,大家有点羡慕兴奋之后,还是觉得那挺精神爽利,但是太费事,不如剪个西瓜飘好打理,再不济如妇人一般梳成辫子也要省事得多,不用天天梳头不是。不过这都不叫事儿,秋捺钵大会还没正式开幕,那才是大伙儿的盼头儿啊!

    都这时辰了还说什么早膳,口袋里掏出点肉干,就着腰间的酒囊边走边吃,哦……营外场地还没平整好呐,明军官兵正在割荒草,这个牛马口粮不能浪费,关内大明兄弟们就是会打算!

    杨木答忽也真是的,这么多弟兄都在,你先来了也不知道把大伙儿叫来把这头尾事都收拾好,大营不扎毕竟是不知道辽王殿下有多少人,就堆点木头算啥事?场地又不平整,口粮又不舍得自个儿掏,难怪大伙儿不服你。

    林子大了什么鸟儿都有,人多了大家心思不一,这时一路就三五成群互相嘀咕小声交谈,到了营南割除荒草的部分平地,在西阳哈、杨木答忽两人同时招呼下,各部族长使者分列两边散开,明军士兵们及时搬出一卷卷毡毯放在地上打开,多铺上两层供众人就坐,这可没办太讲究,能有坐的就不错了,反正不多时就要开拔,搞太铺张浪费时间,大家可不乐意。

    “吉时将至,辽王殿下钧旨!”这时侯二、田易带着一队围子手骑着马从大营内小跑出来,到场地中间勒马站定,侯二一人下马大步上前,展开黄绫卷轴朗声宣读。

    奉皇帝诏,辽王受命曰:上天有好生之德,万民有从善之意,正值秋高气爽,女真诸部渔猎,大明总其事,千秋盛举也!吾有好爵,与尔共靡之;当请萨满,祈神护佑之。理与法,祀与戎,断不可废,大明爱护女真万民拳拳之意,天地共鉴之!钦此!

    落款甲戌年(洪武二十七年)、壬午月(九月)、丙子日(初三),加盖了鲜红的辽王受命之宝,这就是比较正式的藩王钧旨了。

    制书、诏书、敕书都是皇帝用的,懿旨、诰命是皇后可以用的,藩王就只能用钧旨,王妃也能发钧命,北宋只要是位尊者都称钧旨,但那只能是口头敬称,不可以正式,否则违制。这在大明,老朱更加规范,决不充许民间随便称钧旨,皇帝定制御用十七宝,不允许乱称呼。

    朱植的宝玺也不止这一个,主要有辽王之宝、辽王行宝、辽王信宝、辽王钧命之宝、辽王建藩之宝、辽王受命之宝、辽王尊亲之宝、辽王勤民之宝、辽王垂训之宝……还有命德钦文、讨罪安民、巡狩备边、驾驭三师等藩王十三宝,还是很有权威的,此时带了部份,由侯二、田易掌宝。

    辽王钧旨宣读完,西阳哈和杨木答忽为代表领旨谢恩,接着就忙碌地招呼人手布置,这在女真人虽然隆重,但也好简单,就是搬来干柴烧一堆篝火,而在场外临时扎起的小帐内,十二名壮年萨满正在紧张地分派弟子预备道具、礼乐器,换上傩舞礼服、面具,这也细致繁琐。

    侯二、田易则带着围子手们回营,向

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