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游志再次苏醒之时，已经是很舒服地躺在竹榻之上了。只见床榻旁有一位神采奕奕的中年男子正在为他检换肩胛骨上的伤口膏药。
阳翟县都盛传这长庄庄主郭丰为人宽厚通达，乐善好施。果不其然，昨日王和带领着三千人众前来投靠郭丰时，这郭丰并未表示出为难之情，而是命下人家仆赶紧去妥善安排和接待众人。
这三千人众说多不多，说少也不少。
反正现在的庄上是所有的空房都安排满了人。没办法！剩下的只能在庄外的空地上扎营搭帐了，并让一些身体较好的轻壮先暂时住着（老弱的住房子）。从远处一看，这长庄现在的场面也是甚为壮观！以前长庄人口也差不多就五百人差点。现在又加上了外来的三千多人口。此时这长庄人口可是急剧上涨为三千五百人左右啊！
徒然这长庄现在已经是这阳翟第一超级大庄了。
此时游志活动了一下受伤的肩胛骨手臂，看没有什么大碍后。于是感激地对身旁的中年医师说道：“多谢大夫了！请问这王先生和李壮士现在情况如何？”
中年医者说道：“后生莫忧！这王先生和李壮士都已包扎处理好伤口了。王先生调养半月就无大碍，但这李壮士可能以后就只能单手活动了，唉......！”
游志听后也是一阵叹息，忙接着说道：“有劳大夫了！敢问俺先居何地，先生尊姓大名，俺日后一定要重重报答先生！”游志醒后，只见到这位医师替他察换伤口，其他人还未见到，所以心中也是疑虑重重。
中年医者边整理着药箱边和蔼地说道：“后生莫要害怕，你现身处阳翟县西北阳关乡的长庄。庄主乃是阳翟大善人郭丰。本人姓张名机字仲景！南阳郡人氏。”
游志听了这医者的话后，激动地说道：“先生乃是“医圣张仲景”！？”
游志确实应该激动一下，在这三国时期有两大神医，一个就是这南阳的“张仲景”，另一个是沛国谯县的“华佗”。这华佗咱暂时就不说了，这张仲景可是后世公认的医圣！就算在南阳，他也能成为五圣之一：谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮。
张仲景很喜欢广泛收集医方，并写出了传世巨著《伤寒杂病论》。这著作确立了辨证论治的原则，它可是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也是做出了巨大的贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的“六经辨证”的治疗原则，也是受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。所以这游志如此幸运的遇到三国历史名人怎么不叫他激动呢！
其实作者本人认为这张机张仲景不比那三国时期的曹操刘备孙权差哪！
要论起救人，这张仲景可是救人无数，在三国时期为什么说是中华民族最危险的时期，因为那是华夏人口最少的时期，而且是没有之一。经过三国乱世后，中华人口只剩下原来汉朝人口的十分之三不到。总人口不到一千万啊！这连现在中国五大城市“北上广深港”随便哪个城市的人口都比不上。华夏民族就差点在这三国时期给断了代！为什么人口会如此急剧下降。当然除了天灾**连年战争以外，还有一个重要的原因，那就是当时华夏大地连续爆发瘟疫，由于当时医疗条件有限，很多人都得不到及时救治。这要是没有医圣张仲景这些救死扶伤的医师大夫在行医，估计这汉朝人口更是岌岌可危啦！
张仲景微笑地抚须说道：“医圣不敢当，在下也只是学了一些微末的医术看病治人罢了！后生你过誉了，张某还有话要对你讲。”
游志收敛起激动的心情，赶忙说道：“张先生！晚辈姓戏名游字志才，您就叫我“志才”好了！这么叫后生显得见外了，呵呵...”
张仲景说道：“好好，志才啊！你可知道你为何会吐血晕倒？”
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游志再次苏醒之时，已经是很舒服地躺在竹榻之上了。只见床榻旁有一位神采奕奕的中年男子正在为他检换肩胛骨上的伤口膏药。
阳翟县都盛传这长庄庄主郭丰为人宽厚通达，乐善好施。果不其然，昨日王和带领着三千人众前来投靠郭丰时，这郭丰并未表示出为难之情，而是命下人家仆赶紧去妥善安排和接待众人。
这三千人众说多不多，说少也不少。
反正现在的庄上是所有的空房都安排满了人。没办法！剩下的只能在庄外的空地上扎营搭帐了，并让一些身体较好的轻壮先暂时住着（老弱的住房子）。从远处一看，这长庄现在的场面也是甚为壮观！以前长庄人口也差不多就五百人差点。现在又加上了外来的三千多人口。此时这长庄人口可是急剧上涨为三千五百人左右啊！
徒然这长庄现在已经是这阳翟第一超级大庄了。
此时游志活动了一下受伤的肩胛骨手臂，看没有什么大碍后。于是感激地对身旁的中年医师说道：“多谢大夫了！请问这王先生和李壮士现在情况如何？”
中年医者说道：“后生莫忧！这王先生和李壮士都已包扎处理好伤口了。王先生调养半月就无大碍，但这李壮士可能以后就只能单手活动了，唉......！”
游志听后也是一阵叹息，忙接着说道：“有劳大夫了！敢问俺先居何地，先生尊姓大名，俺日后一定要重重报答先生！”游志醒后，只见到这位医师替他察换伤口，其他人还未见到，所以心中也是疑虑重重。
中年医者边整理着药箱边和蔼地说道：“后生莫要害怕，你现身处阳翟县西北阳关乡的长庄。庄主乃是阳翟大善人郭丰。本人姓张名机字仲景！南阳郡人氏。”
游志听了这医者的话后，激动地说道：“先生乃是“医圣张仲景”！？”
游志确实应该激动一下，在这三国时期有两大神医，一个就是这南阳的“张仲景”，另一个是沛国谯县的“华佗”。这华佗咱暂时就不说了，这张仲景可是后世公认的医圣！就算在南阳，他也能成为五圣之一：谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮。
张仲景很喜欢广泛收集医方，并写出了传世巨著《伤寒杂病论》。这著作确立了辨证论治的原则，它可是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也是做出了巨大的贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的“六经辨证”的治疗原则，也是受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。所以这游志如此幸运的遇到三国历史名人怎么不叫他激动呢！
其实作者本人认为这张机张仲景不比那三国时期的曹操刘备孙权差哪！
要论起救人，这张仲景可是救人无数，在三国时期为什么说是中华民族最危险的时期，因为那是华夏人口最少的时期，而且是没有之一。经过三国乱世后，中华人口只剩下原来汉朝人口的十分之三不到。总人口不到一千万啊！这连现在中国五大城市“北上广深港”随便哪个城市的人口都比不上。华夏民族就差点在这三国时期给断了代！为什么人口会如此急剧下降。当然除了天灾**连年战争以外，还有一个重要的原因，那就是当时华夏大地连续爆发瘟疫，由于当时医疗条件有限，很多人都得不到及时救治。这要是没有医圣张仲景这些救死扶伤的医师大夫在行医，估计这汉朝人口更是岌岌可危啦！
张仲景微笑地抚须说道：“医圣不敢当，在下也只是学了一些微末的医术看病治人罢了！后生你过誉了，张某还有话要对你讲。”
游志收敛起激动的心情，赶忙说道：“张先生！晚辈姓戏名游字志才，您就叫我“志才”好了！这么叫后生显得见外了，呵呵...”
张仲景说道：“好好，志才啊！你可知道你为何会吐血晕倒？”