第一苏拉 开端 第十三苏拉 过去和现在(第3页/共4页)
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及。安德拉城被焚烧殆尽，化为丘墟，法图麦亲自将废墟重命名为嘉利卡马伊“号哭孩童之城”。
她从不固定住在一个地方像那些低贱的下跪民一样，她的帐篷就是皇宫，马鞍就是皇座。在法图麦的军事天才，阿塔斯游牧武士的残忍和武勇，以及斯达赫宾塞派德鲁伊，心灵术士，亵渎者法师的联合之力面前，米斯塔拉人的城市一个接一个倾覆、毁灭，骄傲的高塔矗立之地只留下灰烬和废墟。在攻打钦娜的时候，守军在弹尽粮绝后动了一次绝望的冲锋，却丝毫没有伤到来去如风的精灵骑射手们。利用当地辽阔的森林，亵渎者法师们奢侈的挥霍着法术，据说该地任然留有守军被蒸气化时留在石头上的影子。
终于，米斯塔拉成为第一个被征服的世界，它的原住民要么屈服，要么被毁灭，正如法图麦警告过的那样。有些原住民欢迎新的主宰者，他们多半属于米斯塔拉种姓制度的最低阶层，作为陀罗的苦力和作为达利特的邦国终生育母。但更多的人对征服者深恶痛绝，尤其是但她下令杀绝这颗星球上所有的婆罗门之后。从那以后，也有人称法图麦为铁大汗，或者铁，取决于你持什么立场。
更大规模的征服以此为起点，利用米斯塔拉数百倍于阿塔斯的丰富资源，更多的魔法船被建造出来，心灵术士担任的传教士们不遗余力的转化被征服地区的人民，甚至连心智魔种都被当做常用灵能大规模的使用。
连米斯塔拉缤纷多样的本土物种也被武器化，斯达赫宾塞派德鲁伊们用它们创造出了好些可怖的新怪物。优雅神秘的多头蛇蜥被扭曲进化成了残忍嗜血的九头蛇，长着巨大洁白羽翼的大鹏迦楼罗鸟变态育成了危险迅疾的死亡之翼。
就连吉斯洋基人都成了助力，在他们位于星界的都被摧毁后，庞大的吉斯洋基帝国土崩瓦解，分裂成许多个互不统属的小国家。还有不少吉斯洋基人论为无法无天的海盗或者唯利是图的佣兵，其中一部分被阿塔斯人雇佣。他们对多元宇宙航路的知识和领航员的技能被认为极其有价值。
在利益和信仰的双重驱动下，一千艘魔法船扬起光帆起航，飞向所有邻近的宜居世界。越来越多的部落离开阿塔斯那浩瀚的严酷沙漠，前往青绿之地。他们一个比一个坚韧善战，很快建立起一系列较小殖民世界。
来自提尔的商人和学者，以及斯达赫宾塞派德鲁伊们也纷纷前往新的世界。不过和部落民们往往选择落后而弱小的世界作为目标，这些人却倾向于达而繁荣的星球，在那里他们以平和一些的手段贸易和布道。
一开始，两批人互相合作，共同拓展新的边疆。但逐渐的，纠纷越来越大，直到难以调和。
席卡迪，第一因信徒的最高教法官法赫德并不认同恢复奴隶制的做法，但他的主张得不到大多数酋长和武士们的支持。他同母异父的妹妹法图麦对教法官们事事喜欢插手尤其不满，遂提出要和他玩飞刀舞的主意。
阿塔斯武士面临挑战不会退缩，不然一辈子都会被瞧不起，所以法赫德没有拒绝。两人互掷弯刀，接住对方的然后再扔回去，最后是法赫德先败下阵来，他妹妹的弯刀砍掉了他的一根手指。
而这仅仅是导火索，在米斯塔拉，法赫德迎娶了他的第二个妻子一个当地小贵族的寡妇。并且从那以后，他开始用更宽容一些的态度处理被征服土地上的原住民。法赫德鼓励阿塔斯人学习他们的语言，欣赏他们的文化，并且尝试与他们通婚。他认为这有助于消弭反抗情绪，从长远来看会让阿塔斯成长的更为强壮。
但这让法图麦更加厌恶，她反感法赫德像个下跪民一样每日居住在石头房子里，开始学着欣赏靡靡之音和抽象的绘画，而不是刀剑之道。“几千年前，进化
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及。安德拉城被焚烧殆尽，化为丘墟，法图麦亲自将废墟重命名为嘉利卡马伊“号哭孩童之城”。
她从不固定住在一个地方像那些低贱的下跪民一样，她的帐篷就是皇宫，马鞍就是皇座。在法图麦的军事天才，阿塔斯游牧武士的残忍和武勇，以及斯达赫宾塞派德鲁伊，心灵术士，亵渎者法师的联合之力面前，米斯塔拉人的城市一个接一个倾覆、毁灭，骄傲的高塔矗立之地只留下灰烬和废墟。在攻打钦娜的时候，守军在弹尽粮绝后动了一次绝望的冲锋，却丝毫没有伤到来去如风的精灵骑射手们。利用当地辽阔的森林，亵渎者法师们奢侈的挥霍着法术，据说该地任然留有守军被蒸气化时留在石头上的影子。
终于，米斯塔拉成为第一个被征服的世界，它的原住民要么屈服，要么被毁灭，正如法图麦警告过的那样。有些原住民欢迎新的主宰者，他们多半属于米斯塔拉种姓制度的最低阶层，作为陀罗的苦力和作为达利特的邦国终生育母。但更多的人对征服者深恶痛绝，尤其是但她下令杀绝这颗星球上所有的婆罗门之后。从那以后，也有人称法图麦为铁大汗，或者铁，取决于你持什么立场。
更大规模的征服以此为起点，利用米斯塔拉数百倍于阿塔斯的丰富资源，更多的魔法船被建造出来，心灵术士担任的传教士们不遗余力的转化被征服地区的人民，甚至连心智魔种都被当做常用灵能大规模的使用。
连米斯塔拉缤纷多样的本土物种也被武器化，斯达赫宾塞派德鲁伊们用它们创造出了好些可怖的新怪物。优雅神秘的多头蛇蜥被扭曲进化成了残忍嗜血的九头蛇，长着巨大洁白羽翼的大鹏迦楼罗鸟变态育成了危险迅疾的死亡之翼。
就连吉斯洋基人都成了助力，在他们位于星界的都被摧毁后，庞大的吉斯洋基帝国土崩瓦解，分裂成许多个互不统属的小国家。还有不少吉斯洋基人论为无法无天的海盗或者唯利是图的佣兵，其中一部分被阿塔斯人雇佣。他们对多元宇宙航路的知识和领航员的技能被认为极其有价值。
在利益和信仰的双重驱动下，一千艘魔法船扬起光帆起航，飞向所有邻近的宜居世界。越来越多的部落离开阿塔斯那浩瀚的严酷沙漠，前往青绿之地。他们一个比一个坚韧善战，很快建立起一系列较小殖民世界。
来自提尔的商人和学者，以及斯达赫宾塞派德鲁伊们也纷纷前往新的世界。不过和部落民们往往选择落后而弱小的世界作为目标，这些人却倾向于达而繁荣的星球，在那里他们以平和一些的手段贸易和布道。
一开始，两批人互相合作，共同拓展新的边疆。但逐渐的，纠纷越来越大，直到难以调和。
席卡迪，第一因信徒的最高教法官法赫德并不认同恢复奴隶制的做法，但他的主张得不到大多数酋长和武士们的支持。他同母异父的妹妹法图麦对教法官们事事喜欢插手尤其不满，遂提出要和他玩飞刀舞的主意。
阿塔斯武士面临挑战不会退缩，不然一辈子都会被瞧不起，所以法赫德没有拒绝。两人互掷弯刀，接住对方的然后再扔回去，最后是法赫德先败下阵来，他妹妹的弯刀砍掉了他的一根手指。
而这仅仅是导火索，在米斯塔拉，法赫德迎娶了他的第二个妻子一个当地小贵族的寡妇。并且从那以后，他开始用更宽容一些的态度处理被征服土地上的原住民。法赫德鼓励阿塔斯人学习他们的语言，欣赏他们的文化，并且尝试与他们通婚。他认为这有助于消弭反抗情绪，从长远来看会让阿塔斯成长的更为强壮。
但这让法图麦更加厌恶，她反感法赫德像个下跪民一样每日居住在石头房子里，开始学着欣赏靡靡之音和抽象的绘画，而不是刀剑之道。“几千年前，进化
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