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慧命之人,后乃被用来指称各寺院之主持者,或长老。此词用在寺职称谓时,又称寺主或院主。日本佛教界称之为住职。由于住持之住处称为“方丈”,故“方丈”一词亦被引申为住持之意。

    一般情况下只要有寺庙就有住持,而方丈必须是上规模的寺庙群才能有。并且方丈可以兼任多个寺庙,而住持则不能。一般来说,方丈必须由所在省的宗教管理部门和佛教协会任命才能生效。

    道教方丈,道经说“方丈乃人天教主,度世宗师,演龙门之正法,撑苦海之慈航,作全真之模范,律门之纲领,非有道之师,不可立也。”

    作为方丈,必须持戒精严、威仪可法、功行两全,在道德修养、持戒守戒、学识水平、威仪规范等方面为广大道众作出示范和指引。

    道教丛林在道教中,讲人心方寸,天心方丈,方丈是对道教全真派十方丛林最高领导者的称谓,主弘法利生、讲经传道,一般不负责庙务,负责道观的管理者为“监院”。“住持”一般为道教子孙庙的实际管理者,子孙庙达到一定规模以后,可以升级为子孙丛林。子孙丛林的“主持”亦可升座为“监院”。《庄子·天下篇》成玄英疏“方,道也。”《大戴礼记·本命》“丈,长也。”即对有道长辈的尊称。方丈具有开坛传戒、普度弟子的职责,方丈的选拔也很严格,必须受过三坛大戒,而且接过“方丈法”,德高望重、戒行精严,受全体道众拥戴,始许选为方丈。《三乘集要》“方丈乃人天教主,度世宗师,演龙门之正法,撑苦海之慈航,常怀传贤之心,素无吝道之意,作全真之模范,律门之纲领,非有道之师,不可立也。

    言归正传,翾楚说阿姨你们家是不是闹鬼,那男孩的母亲,惊的半天都说不出话来。

    好半天缓过劲儿才,说“姑娘,哦,不,小师傅,你是咋知道我家里的事的?”

    翾楚笑道“我知道的不只这么多,不过,你儿子来到寺庙的时候,很明显,那女鬼没跟来,可能是惧怕寺庙的神煞之气。不过经常与鬼魅处在一室的人,他的脸色晦暗无光,眼神也怪异,说简单点就是我看你儿子身上有鬼气!……”

    翾楚说完见年复还在这里,便说“年哥哥,怎么还在这里呀?他们都忙活半天了,你赶紧去帮忙啊?”

    年复笑道“我听你说的好好想去想听一会儿,这就去帮忙……”

    “帅哥,你先别走,这位姑娘,一身道袍,她是做什么的呀?”

    年复要走,就有好事者拉着他问起来。

    年复笑道“哦!对了,这位坤道小师傅,是我们道观的住持,别看她年龄小,可是她修为很高的,天赋异禀,从小就能看见鬼神,与鬼神打交道的……”

    “哎呀!怪不得呢!能看出这家闹鬼呢!”

    “这孩子长的多水灵呀,看看她那眼睛,黑漆漆亮晶晶的,仿佛是黑葡萄似的水灵,有灵气呢!”

    那妇人说“姑娘,莫非是神仙指点我们娘俩找上你了?……”

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