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鼎一向自诩天师道正宗。@章节*不过在那些同门教众看来能算天师道的一个旁枝人物。不过不论他的身份到底怎么样，张鼎的功力还是得到了大家的认可的。
天师道曾经一度是天下第一道门，虽然如今规模没有以前那么大了，可是在江南一带依旧是道教第一大派，影响力还是还是相当大的。
天师道属于符派，擅符，能捉鬼降妖，在百姓中流传极广，不过现在也没有以前的那般声势了。
张鼎这个人修道之心倒是坚决，一心修炼高深法术，扬天师教。张鼎见天师教如今逐渐衰微，便有心重振教门。对于那些认为他不过是天师道旁枝的观点他倒是无所谓，倒底谁是正宗还不是看谁能振兴天师道？
谁振兴了天师道，能够有彪炳的势力，谁就是正宗。张鼎仔细研究了天师道的展过程，为教派要扬光大就要借助外界势力。
天师道之所以一度非常红火是因为得到了皇族的支持，尤其是元明两代，很多皇帝都是笃信道教的，而且还屡次亲封“天师！”，似的天师道极尽荣宠。
鼎认为，修道自然是有一天得证大道，破碎虚空，飞升而去。但是那么多人修炼，真正能够走到这一步的人实在是凤毛麟角，一边人能够延年益寿的就算不错了。
而一个教派旺，仅仅靠那凤毛麟角的几个人物肯定是不行的，这就要靠势。可是如今时代不同了，早已不是封建王朝时代，没有什么皇族可以拉拢、投靠。国家虽然施行宗教自由政策，却也不太可能大力推崇某个宗教，甚至某个派别。
这样一来，教派想要兴就要想办法自己积聚自己的“势力”。如果不能依靠官方的势力，那么唯一的办法就是找有钱有势的民间组织，借助他们的势力求得展。
张鼎钱是个好东西，不论那个时代，钱都是可以转化成势的最佳物质基础，也是建立势力地最佳保障。正因为这样想，张鼎便一直致力于用自己所习方术赚钱。
张鼎自幼入了道门。这天师道地法术还是颇有些心得地。尤其擅长一符赐福或制人。对于祸福吉凶地推算也颇为拿手。
张鼎为人做什么都要考虑价值。如果不加紧修炼。增加寿限。那么人生百年。不过白马过溪。匆匆而已。张鼎从来不是什么斩妖除魔地卫道士。斩妖也好。除魔也罢。一切都要讲究价值。这价值自然就体现在了“财”、“势”两个字上。
自从修道有成。张鼎也没少做驱鬼、祈福之事。但是他做这些通常只有两个目地：赚钱和结交权贵。
没财没势？对不起。那本道士没空！这个就是张鼎地人生哲学。张鼎之所以会到这海城来。其实也是应了杜耀祖地邀请。
杜耀祖曾经在江南见
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鼎一向自诩天师道正宗。@章节*不过在那些同门教众看来能算天师道的一个旁枝人物。不过不论他的身份到底怎么样，张鼎的功力还是得到了大家的认可的。
天师道曾经一度是天下第一道门，虽然如今规模没有以前那么大了，可是在江南一带依旧是道教第一大派，影响力还是还是相当大的。
天师道属于符派，擅符，能捉鬼降妖，在百姓中流传极广，不过现在也没有以前的那般声势了。
张鼎这个人修道之心倒是坚决，一心修炼高深法术，扬天师教。张鼎见天师教如今逐渐衰微，便有心重振教门。对于那些认为他不过是天师道旁枝的观点他倒是无所谓，倒底谁是正宗还不是看谁能振兴天师道？
谁振兴了天师道，能够有彪炳的势力，谁就是正宗。张鼎仔细研究了天师道的展过程，为教派要扬光大就要借助外界势力。
天师道之所以一度非常红火是因为得到了皇族的支持，尤其是元明两代，很多皇帝都是笃信道教的，而且还屡次亲封“天师！”，似的天师道极尽荣宠。
鼎认为，修道自然是有一天得证大道，破碎虚空，飞升而去。但是那么多人修炼，真正能够走到这一步的人实在是凤毛麟角，一边人能够延年益寿的就算不错了。
而一个教派旺，仅仅靠那凤毛麟角的几个人物肯定是不行的，这就要靠势。可是如今时代不同了，早已不是封建王朝时代，没有什么皇族可以拉拢、投靠。国家虽然施行宗教自由政策，却也不太可能大力推崇某个宗教，甚至某个派别。
这样一来，教派想要兴就要想办法自己积聚自己的“势力”。如果不能依靠官方的势力，那么唯一的办法就是找有钱有势的民间组织，借助他们的势力求得展。
张鼎钱是个好东西，不论那个时代，钱都是可以转化成势的最佳物质基础，也是建立势力地最佳保障。正因为这样想，张鼎便一直致力于用自己所习方术赚钱。
张鼎自幼入了道门。这天师道地法术还是颇有些心得地。尤其擅长一符赐福或制人。对于祸福吉凶地推算也颇为拿手。
张鼎为人做什么都要考虑价值。如果不加紧修炼。增加寿限。那么人生百年。不过白马过溪。匆匆而已。张鼎从来不是什么斩妖除魔地卫道士。斩妖也好。除魔也罢。一切都要讲究价值。这价值自然就体现在了“财”、“势”两个字上。
自从修道有成。张鼎也没少做驱鬼、祈福之事。但是他做这些通常只有两个目地：赚钱和结交权贵。
没财没势？对不起。那本道士没空！这个就是张鼎地人生哲学。张鼎之所以会到这海城来。其实也是应了杜耀祖地邀请。
杜耀祖曾经在江南见
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