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的。没有了本体，圣者领域的意识量子场就不能进一步进化，就不能成就神明。
如果圣者领域长期不能进化，大概最终还是要消亡的。
没有了身体的圣者领域，只有依靠他人的祭祀慢慢成就神灵。也就是说，在某种程度上，没有了身体的圣者领域，就是庙堂神。
庙堂神因为没有了身体的拖累，如果能够享受到足够的祭祀，能力有可能比圣者领域要大。
庙堂神如果享受到了足够的祭祀，也可以通过他人的身体去体察天地万物，从而成就自由神。
当然，有本体的圣者领域可以通过修行直接进入到自由神阶段。
所谓的伪神，一般最常出现在圣者领域阶段，以及其前后。没有成就圣域的生命体通过攫取其他生命体的意识量子场来壮大自身，或者成就圣域的生命体通过攫取其他生命体的意识量子场来成就神灵领域。
如此可以获得强大的力量，最关键的是获得长久的生命。
看过了卡拉奇农庄的资料，看过了法船，又瓦伦斯族族的职业训练资料，齐谐对如何修行又有了新的认识。
在盘古世界银河系获得的一些很隐晦难懂的修行信息，在于异世界的职业训练信息的相互作证下，令齐谐融汇贯通了所知所学。
何谓成佛作祖？何为混元无极？何为道果飞升？
盘古世界的华夏一族有神仙飞升上天之说，也有流传最广的阿弥陀佛的极乐世界之说，其他的还有琉璃世界c婆娑世界诸如此类。
天在哪里？极乐世界在哪里？道祖佛神在哪里？为什么可以永生不灭？
一片面包块馒头碗白饭可以腐朽变质。但是，构成面包c馒头c白饭的基本元素不会变质。碳原子依旧是碳原子c氮原子依旧是氮原子，氢原子依旧是氢原子。
有机大分子容易腐朽变质，无机分子不会腐朽变质，原子几乎永久长存。如果用高能轰击原子，原子能被轰破，其中的质子中子相对长久永恒。
什么是天？
底层才是天。越接近底层，越是高明的天。
一个由大分子构成的庞大身体只能通过门进房间，而空气流水无孔不如。更有许多的底层粒子可以毫无阻碍地通过墙壁，无需要有门的存在。
一个放大的原子，其中有着广大的时空。
正是佛经所谓须弥芥子，须弥藏芥子，芥子纳须弥。《维摩经不思议品》说：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”
所谓的神灵不过是意识量子场罢了，意识量子场越细腻，越接近时空的底层，能力就越强大。
一个有着质子c中子层次意识量子场的的神灵，自然可以利用质子与中子造出原子，建设出一个以原子为基本单位的世界。
而处在混元无极层次的神灵，更是可以创世，创造出一切。
混元之下，无所不能。正是文始派丹道之祖关尹子在《文始真经》中所言得其大无外，其无内。
《文始真经》说：“能于今中示古，古中示今，高中示下，下中示高，中示大，大中示，一中示多，多中示一，人中示物，物中示人，我中示彼，彼中示我。是道也，其来无今，其往无古，其高无盖，其低无载，其大无外，其无内，其外无物，其内无人，其近无我，其远无彼。不可析，不可合，不可喻，不可思。惟其浑沦，所以为道。”
的。没有了本体，圣者领域的意识量子场就不能进一步进化，就不能成就神明。
如果圣者领域长期不能进化，大概最终还是要消亡的。
没有了身体的圣者领域，只有依靠他人的祭祀慢慢成就神灵。也就是说，在某种程度上，没有了身体的圣者领域，就是庙堂神。
庙堂神因为没有了身体的拖累，如果能够享受到足够的祭祀，能力有可能比圣者领域要大。
庙堂神如果享受到了足够的祭祀，也可以通过他人的身体去体察天地万物，从而成就自由神。
当然，有本体的圣者领域可以通过修行直接进入到自由神阶段。
所谓的伪神，一般最常出现在圣者领域阶段，以及其前后。没有成就圣域的生命体通过攫取其他生命体的意识量子场来壮大自身，或者成就圣域的生命体通过攫取其他生命体的意识量子场来成就神灵领域。
如此可以获得强大的力量，最关键的是获得长久的生命。
看过了卡拉奇农庄的资料，看过了法船，又瓦伦斯族族的职业训练资料，齐谐对如何修行又有了新的认识。
在盘古世界银河系获得的一些很隐晦难懂的修行信息，在于异世界的职业训练信息的相互作证下，令齐谐融汇贯通了所知所学。
何谓成佛作祖？何为混元无极？何为道果飞升？
盘古世界的华夏一族有神仙飞升上天之说，也有流传最广的阿弥陀佛的极乐世界之说，其他的还有琉璃世界c婆娑世界诸如此类。
天在哪里？极乐世界在哪里？道祖佛神在哪里？为什么可以永生不灭？
一片面包块馒头碗白饭可以腐朽变质。但是，构成面包c馒头c白饭的基本元素不会变质。碳原子依旧是碳原子c氮原子依旧是氮原子，氢原子依旧是氢原子。
有机大分子容易腐朽变质，无机分子不会腐朽变质，原子几乎永久长存。如果用高能轰击原子，原子能被轰破，其中的质子中子相对长久永恒。
什么是天？
底层才是天。越接近底层，越是高明的天。
一个由大分子构成的庞大身体只能通过门进房间，而空气流水无孔不如。更有许多的底层粒子可以毫无阻碍地通过墙壁，无需要有门的存在。
一个放大的原子，其中有着广大的时空。
正是佛经所谓须弥芥子，须弥藏芥子，芥子纳须弥。《维摩经不思议品》说：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”
所谓的神灵不过是意识量子场罢了，意识量子场越细腻，越接近时空的底层，能力就越强大。
一个有着质子c中子层次意识量子场的的神灵，自然可以利用质子与中子造出原子，建设出一个以原子为基本单位的世界。
而处在混元无极层次的神灵，更是可以创世，创造出一切。
混元之下，无所不能。正是文始派丹道之祖关尹子在《文始真经》中所言得其大无外，其无内。
《文始真经》说：“能于今中示古，古中示今，高中示下，下中示高，中示大，大中示，一中示多，多中示一，人中示物，物中示人，我中示彼，彼中示我。是道也，其来无今，其往无古，其高无盖，其低无载，其大无外，其无内，其外无物，其内无人，其近无我，其远无彼。不可析，不可合，不可喻，不可思。惟其浑沦，所以为道。”