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高二的上学期已经结束了，没有高一的高亢兴奋，只有那一份平静淡然，吴愆也逐渐适应了现在的生活，每天重复着一些必备的活动，现在吴愆的一些计划和准备已经展开，大多不用吴愆操心。
吴愆接下来放假的这段时间，准备带上赵倩游历大江南北，去到各处名山大川，道教兴盛之地，学习各种道教的经典，并从中吸取精华，如果运气好能弄到一些修真功法，那是最好了，这样可以解决吴愆以后带人遨游星际的一大难题。
在游历的同时，吴愆也希望能学习到一些华夏武学，生长在华夏大地之上没有哪一个热血男儿，能不对华夏武学的神秘不动心的，吴愆同样也不例外。
道教在华夏大地之上有过诸多教派，而延续至今的有四大道教名山，或者说是四大道教圣地。
这是四道教传承之地分别是，位于湖北十堰的武当山，位于江西鹰潭的龙虎山，位于安徽黄山的齐云山，和位于四川都江堰的青城山。
这四大道教传承之地，无不是风景秀丽，灵气逼人的名山大川，在此修道可沟通宇宙苍生，容易达到天人合一之境，这四大道场，可以说是最合乎自然之道之地，对修道之人有着莫大的好处。
吴愆和赵倩一行的第一站就是武当山，武当山上有许许多多的景色，让人目不暇接，如果从高处看到武当山的全貌，那你就会不自觉的发出感叹！
这绝对是修道圣地，最接近宇宙之地，那奇特的景观如宇宙笼罩在天空白云之中，自己有如可沟通环宇妙不可言呢！
除此之外还有，有如仙境的逍遥谷c道宫c金殿等，总之吴愆和赵倩用了三天时间，把武当山游玩儿了个遍，之后的几天吴愆偷偷潜入武当山藏经之地，记录了大量的道教经典。
希望从中找到一些功法，可华夏之人喜欢藏技，吴愆在之后的整理过程之中，并没有发现，现成的修真之法。
之后吴愆和赵倩再次出发，去往龙虎山c齐云山c青城山，等到四大道教圣地游遍之时，吴愆和赵倩已经出来了一个多月了。
而这时的吴愆也记录了不下千册道教的经典，虽仍然不见那修真功法，不过吴愆相信，在自己研读过这千册道教经典之后，并在自己所修的功法印证之下，自己一定可以创出这练气的修真之法。
至于接下来的功法，吴愆相信随着自己眼界的提高和经验的积累，创出功法的后续部分，应该不是个问题。
不过这创造功法是件大事，需要反复的印证，所以要心再心，并且最好找到更多的道教经典反复修正，才能得以成功。
这创造功法不是一朝一夕的事情，但吴愆相信不出三年，自己一定能够创出那修真的练气之法，到了那时，就能解决自己要带走之人的修行问题。
而随着自己修为的提高，也可创出后续修炼之法，这就可以解决，自己带走之人的寿元问题。
而吴愆自己要创造功法，一定要仔细阅读和研究道教的经典，这就会让吴愆对道的理解，加深到一个很深层次，这对吴愆以后的修行之路，会有莫大的好处。
所谓一饮一啄自有天定，而这天不光是天意，更是天性使然，正是吴愆的天性谨慎，所以造成了吴愆宁愿自己创造功法，也不愿意暴露身份，从而发生不可控的事情。
当然吴愆如果觉得自己实力足够的话，那就不会出现自己创造功法这回事了，而这创造功法的结果，就是让吴愆在修行的路上，眼界更宽，修行之路能走的更远。
所以说这人的天性决定了一个人的命运，这也不是说天性谨慎就完全是好的，这要看个人的情况而定。
如果吴愆得到的是一部普通的功法，并且没有界和许多炼丹c炼器等，非常全面的修炼系统的话，那么吴愆就不会谨慎到这种程度了。
相反的吴愆还会积极寻找修真同道，如果遍寻不到，还很可能会在普通人面前，显露自己的不同，以此引起修真之人的注意，这样做会让吴愆在修行路上走的更远。
而现在的吴愆却不会这么做，因为有太多的秘密，让吴愆无法确定自己暴露身份，会对自己造成什么样的后果。
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高二的上学期已经结束了，没有高一的高亢兴奋，只有那一份平静淡然，吴愆也逐渐适应了现在的生活，每天重复着一些必备的活动，现在吴愆的一些计划和准备已经展开，大多不用吴愆操心。
吴愆接下来放假的这段时间，准备带上赵倩游历大江南北，去到各处名山大川，道教兴盛之地，学习各种道教的经典，并从中吸取精华，如果运气好能弄到一些修真功法，那是最好了，这样可以解决吴愆以后带人遨游星际的一大难题。
在游历的同时，吴愆也希望能学习到一些华夏武学，生长在华夏大地之上没有哪一个热血男儿，能不对华夏武学的神秘不动心的，吴愆同样也不例外。
道教在华夏大地之上有过诸多教派，而延续至今的有四大道教名山，或者说是四大道教圣地。
这是四道教传承之地分别是，位于湖北十堰的武当山，位于江西鹰潭的龙虎山，位于安徽黄山的齐云山，和位于四川都江堰的青城山。
这四大道教传承之地，无不是风景秀丽，灵气逼人的名山大川，在此修道可沟通宇宙苍生，容易达到天人合一之境，这四大道场，可以说是最合乎自然之道之地，对修道之人有着莫大的好处。
吴愆和赵倩一行的第一站就是武当山，武当山上有许许多多的景色，让人目不暇接，如果从高处看到武当山的全貌，那你就会不自觉的发出感叹！
这绝对是修道圣地，最接近宇宙之地，那奇特的景观如宇宙笼罩在天空白云之中，自己有如可沟通环宇妙不可言呢！
除此之外还有，有如仙境的逍遥谷c道宫c金殿等，总之吴愆和赵倩用了三天时间，把武当山游玩儿了个遍，之后的几天吴愆偷偷潜入武当山藏经之地，记录了大量的道教经典。
希望从中找到一些功法，可华夏之人喜欢藏技，吴愆在之后的整理过程之中，并没有发现，现成的修真之法。
之后吴愆和赵倩再次出发，去往龙虎山c齐云山c青城山，等到四大道教圣地游遍之时，吴愆和赵倩已经出来了一个多月了。
而这时的吴愆也记录了不下千册道教的经典，虽仍然不见那修真功法，不过吴愆相信，在自己研读过这千册道教经典之后，并在自己所修的功法印证之下，自己一定可以创出这练气的修真之法。
至于接下来的功法，吴愆相信随着自己眼界的提高和经验的积累，创出功法的后续部分，应该不是个问题。
不过这创造功法是件大事，需要反复的印证，所以要心再心，并且最好找到更多的道教经典反复修正，才能得以成功。
这创造功法不是一朝一夕的事情，但吴愆相信不出三年，自己一定能够创出那修真的练气之法，到了那时，就能解决自己要带走之人的修行问题。
而随着自己修为的提高，也可创出后续修炼之法，这就可以解决，自己带走之人的寿元问题。
而吴愆自己要创造功法，一定要仔细阅读和研究道教的经典，这就会让吴愆对道的理解，加深到一个很深层次，这对吴愆以后的修行之路，会有莫大的好处。
所谓一饮一啄自有天定，而这天不光是天意，更是天性使然，正是吴愆的天性谨慎，所以造成了吴愆宁愿自己创造功法，也不愿意暴露身份，从而发生不可控的事情。
当然吴愆如果觉得自己实力足够的话，那就不会出现自己创造功法这回事了，而这创造功法的结果，就是让吴愆在修行的路上，眼界更宽，修行之路能走的更远。
所以说这人的天性决定了一个人的命运，这也不是说天性谨慎就完全是好的，这要看个人的情况而定。
如果吴愆得到的是一部普通的功法，并且没有界和许多炼丹c炼器等，非常全面的修炼系统的话，那么吴愆就不会谨慎到这种程度了。
相反的吴愆还会积极寻找修真同道，如果遍寻不到，还很可能会在普通人面前，显露自己的不同，以此引起修真之人的注意，这样做会让吴愆在修行路上走的更远。
而现在的吴愆却不会这么做，因为有太多的秘密，让吴愆无法确定自己暴露身份，会对自己造成什么样的后果。
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