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了都是,这样担心呢。毛骨悚然呀!汤刑:商有乱政,而作汤刑。为什么是这种很多同学,都感到很心烦。心烦呢?但是这就是,真实的过去。同样表明了,后继者,对汤的纪念,以及法律间的承袭关系。这到底是一种,什么样的关系?你们现在,一定要好好地学习法律相信我们将来,一定会遇到,这些法律知识。因为现实,比过去还残酷。过去,要如仓库,我们要记住,并且以此为鉴。那是因为,战争和竞争。大叔,或许都知道。现实生活中,并不是,那么安全。处处都有,各种各样的竞争。都有,各种各样的矛盾冲突。”

    教授说得,非常的仔细

    这样说

    很多,同学。

    开心的笑着。

    大家纷纷,议论起来。

    “禹刑”和“汤刑”

    禹刑:夏有乱政,而作禹刑。

    禹刑,为夏朝,法律关系的总称c以禹命名,一方面,是禹的后继者,为了纪念大禹;另一方面,也表明——该法是继承,大禹时期的有关规定,制定而成。

    “禹刑”是否,是一部成文法尚无定论,我们只是,大体可知。

    大体可知,夏朝——已初步形成,奴隶制五刑,并有一些,罪名及定罪量刑的基本原则。

    月亮樱灵子嘻嘻嘻:“这都是一种,什么样的基础原则。我对这个非常感兴趣也很,想知道。有时候我觉得,学习法律,非常的枯燥无聊。可是,生活中毕竟有那么多地方,都需要法律。虽然有时候,我觉得学习,这些东西,很无聊。但是我现在,非常想,知道。”

    教授,开心一下,立即说道

    夏商时期,司法审判中“天罚”c“神判”

    你们知道,这是一种,什么样的司法审判?

    在“奉天罚罪”和“帝祖合一”法制观的影响下,会有什么样的审判制度?

    商朝的审判制度,可以概括为“天罚”c“神判”。

    皋陶时,他们是怎么审判的。

    即用一只,带角的动物(兽也,似牛一角)来代表“天”进行审判。

    为什么要这样?审判呢。

    在审理的过程中,他们有一种什么样的原则?

    也形成了,一些基本的原则,如——注重证据,“有旨无简不听”,即——如果,没有足够的证据,不能对案件——定罪量刑;又如,对待疑案,主张——态度审慎,“疑狱,汜与众共之;众疑,赦之。必察大之比以成之”。

    即疑案,首先应该怎么办?

    应首先,对——案件,仍有疑问,应赦免;但还必须,与同类案件,相比较,再作出,判决;再比如“附从轻,赦从重”,这是什么意思呢?

    即对人,定罪量刑时,尽可能要从轻,相反在赦免,他人的罪责时,要尽可能宽大。

    你们大家知道为什么要这样做吗?

    古代,可是没有,互联宽带

    那么他们为什么要如此?

    你们知道这是什么道理吗?

    水星樱灵子笑嘻嘻:“所以要对别人好,才是真的好。古代的法律,告诉的我们这些,重要的事情。这是,生活的基本道理。”

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