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如何思念。前后大量的对比,比如“翡翠衾寒谁与共,迟迟钟鼓初长夜”,和前文的“春宵苦短日高起,芙蓉帐暖度春宵”形成了强烈的对比。

    这就是恨!

    恨不相拥,恨有情人难成眷属。

    写到魂魄不曾入梦来,笔锋一转,开始写杨贵妃也是在思念唐玄宗。

    这样就点明了两人是互相思念,而不是单相思。

    比如“玉容寂寞泪阑干”,比如“蓬莱宫中日月长”。

    最后点题,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。

    从头到尾就是爱情的恨。

    前世,有人上升高度,恨唐玄宗重色,导致安史之乱,民不聊生,大唐遭到打击,认为这也才是作者的恨。

    据说,这部长诗可挖掘的东西很多,比如“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,有人就认为这是说杨贵妃隐姓埋名到了太阳国,并没有真的死亡。

    而太阳国的确也有杨贵妃像。

    不过大多人认为是假的。

    说杨贵妃隐姓埋名到太阳国的说法,是在白居易作出这篇文章后才有的。

    当时太阳国对华夏大唐文化很痴迷,仿造出来。

    华夏人的仙山是八仙过海的蓬莱仙山,蓬莱仙山在山东半岛,至于什么在蓬莱就代指太阳国之类的,有文学常识的都会觉得这种说法很可笑。

    白居易为什么要放着华夏的蓬莱不说,而隐晦的用太阳国的语言习惯代指是太阳国?

    以当时华夏诗歌文学的高度需要去模仿借鉴太阳国吗?

    而且为什么太阳国早不说晚不说,偏偏白居易写了诗以后再说杨贵妃在太阳国?

    这只是一首诗,诗人只是美好的希望是这样,并无实据可查。

    但也有人坚定认为,从《长恨歌》近结尾处发现,杨贵妃可能是被发配到了一个鲜有人知的宫殿,并且唐玄宗一直没有去看过她,这个宫殿可能是在太阳国,也可能是在其他地方。

    当事人也都知道此生再难相见,所以出此绝句:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

    王子安写到最后,长叹一声:“《长恨歌》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧,大抵分三种。”

    众女无语,怪不得三三的演技这么好,说得跟真的似的。

    明明就是你今晚写的,还各种编,编得我们差点就信了。

    王子安看都没看众女,说道:“其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作,并肯定他们对爱情的真挚与执着。”

    众女竖起耳朵,虽然三三一直在编,但她们也想听,喜欢听。

    就好比一本小说,跳出来的读者都知道那是在编,但还是有一群热衷的读者,在佛系读者在冷眼旁观的读者眼里,就跟个傻逼似的,在面红耳赤争论剧情、人物等。

    等了好一会儿,众女都没听到王子安说话,不由得低头一看。

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