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道:“大公子,我已经收了两个徒弟,不想再收徒弟了。”范昭知施襄夏收不着高徒,心存感伤,便道:“昔孔圣人讲学,弟子三千,贤人仅七十二人。施先生在扬州讲学,听者众多,必出贤徒。施先生何不将华错贤弟记于名下,不薄华错贤弟的仰慕之情?”汪华错乖巧,忙起身作揖,道:“只要能蒙受施先生的教导,小生愿作施先生的记名弟子。”施襄夏难却盛情,只好应允。汪华错喜上眉梢,也不顾施襄夏阻拦,忙对施襄夏三叩首。

    这几日,汪华错得哥哥授计,暂时忍住相思,白天老老实实陪着施襄夏下棋,晚上规规矩矩观看演出,勤勉做事,低调做人,一改富贵闲人形象。绣琴姑娘对汪华错印象有所好转,偶尔能与汪华错说上几句话,汪华错心中那份欢喜自不必说。

    赈灾活动一天比一天热闹。一百盘棋下来,施襄夏六十四胜三十六败。下手输棋不外乎两种情况,要么如顾念言赢棋走输,要么如谢安完败。不管是赢棋还是输棋,谈起施襄夏来众人敬仰有加。

    第六天,施襄夏挂盘解说精彩棋局,江阴附近长江两岸的著名棋手闻讯纷纷赶来,一下聚集数百人,义演现场一百八十个座位早就人满为患。范昭不得己,只好移开栅栏,扩大听学现场(这是必须的,因为要接受现场募捐银子)。范昭使顾念言和谢安安排各地棋林名流坐镇嘉宾席和第一排,防止棋迷出乱子。好在施襄夏讲学,台下众人鸦雀无声,加上施襄夏声音清晰洪亮,站最外面的人也能听清楚。范昭坐在嘉宾席,见施襄夏五天下了一百盘棋,依然精神抖擞,中气十足,暗暗惊佩。

    施襄夏道:“以技论棋,小道也;以艺问棋,则在大道之中。昔文坛耆旧尤侗先生曾言:‘试观一十九行,胜读二十一史。’尤侗先生博学多识,论作甚丰,康熙圣祖赞誉为‘老名士’。问棋者,如求史,棋与儒通,襄夏亦以为然也。围棋技术好比史实,只知史实,不明史论,非大家也。今襄夏讲棋,演棋势多变,若只显棋路变化,着法对错,落了小乘,非襄夏本愿。以艺说棋,以棋论道,才是根本。弈棋者,只知多算少算,下弈也,小技耳;若能于算中参悟玄机,称上弈,始行于大道之中矣。”

    范昭听罢,心中暗想:“施襄夏作有诗:‘不似孙吴多诡诈,堂堂正正自天然。’与兵圣孙武所言‘兵者,诡道也’截然相反,真是有趣。‘多算少算,下弈也’,那上弈之棋,参妙大道,到底是什么呢?得找个机会好好请教请教。”

    施襄夏在大棋盘上放好座子,边摆边讲:“一局之始,按五行而布局,循八卦以分门。从容布置,用紧不如用松,使敌无大块及拆三之地,布局最醇。起手三六,最佳侵角;应手九三,两分为正,进退有地,使敌不能拆三张边,且能分势相持,而角亦有神照也。”摆到十三手,范昭认出是当湖第九局,心中甚喜。施襄夏停住,道:“此局乃十年前,襄夏与西屏兄作客当湖张家时所下,最近以此局反省己身,有所收益,与诸君共勉。”

    施襄夏书读得的多,讲学不免之乎者也,还好,范昭苦学了三个月的《四子书》,能听懂。范昭观台上施襄夏身着长衫,文质彬彬,还真有儒雅风流的范儿。

    范昭正听得精彩,张仁走了过来,俯耳说:“少爷,刁大人有请,说有急事。”范昭一皱眉,心中着实舍不得走开,暗道:“这个刁县令,真会找时候来事。”不去不行,县太爷官虽然不大,还是不能随便轻慢。范昭无奈,只好交待顾念言和谢安主持现场,自己坐上张仁马车,去县令府。

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