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于是乎,青灯古佛是“禅”,清静无为是“禅”,寒窗苦读是“禅”,黎明百姓是“禅”,三从四德,或许也是“禅”···
有人看那江河湖泊,秀美之水,可以是“禅”;
有人看那峰峻岭,壮丽之山,可以是“禅”;
有人看那日出而作,日落而息,可以是“禅”;
有人看那十年寒窗无人问,一举成名天下知,可能也是“禅”···
大碗喝酒、大块吃肉,有些人说这就是“禅”;
振兴门派,发扬光大,有些人说这就是“禅”;
行侠仗义、路见不平,有些人说这就是“禅”;
一言不合、拔刀相向,有些人说这也是“禅”···
所以说,不同的人对于“禅”的认知,也是不同的!
天外云卷云舒,庭前花开花落,我们可以把它看做是“禅”;
竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕,我们也可把它看作是“禅”···
“禅”可以是春风,“禅”可以是夏雨,“禅”可以是秋霜,“禅”可以是冬雪,“禅”,或许就在四时流转之中;
当然,“禅”也可以是春日之花开,“禅”也可以是夏日之木茂,“禅”也可以是秋日之叶落,“禅”也可以是冬日之草枯,“禅”,同样也可能是在四时草木变化之中;
于是有了,山青是“禅”,水秀是“禅”,风花是“禅”,雪月也是“禅”;
远看山有色,近听水无声,是“禅”!
空手把锄头,步行骑水牛,是“禅”!
悟道修禅明本性,人生几何也匆匆,是“禅”!
睡起有茶饥有饭,形看流水坐看云,也是“禅”···
于是有了,打坐是“禅”,耕作是“禅”,悟道是“禅”,睡觉也是“禅”···
有人说,智者看山,是“禅”,仁者看水,也是“禅”,佛祖看世人,是“禅”,世人看名利,同样也是“禅”。
壮丽之山是“禅”,秀美之水,是“禅”,世人熙攘,是“禅”,名利权财,是“禅”。
所以他们认为,“禅”有色,“禅”有声,“禅”有形,“禅”有意···
于是有了:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使染尘埃。
可是···
我们不能说,“禅”就是入山修行,但是我们可以说,入山修行是“禅”;
我们不能说,“禅”就是浪迹红尘,但是我们可以说,浪迹红尘是“禅”;
我们不能说,“禅”必须青灯古卷,但是我们可以说,青灯古卷是“禅”;
我们不能说,“禅”必须四大皆空,但是我们可以说,四大皆空也是“禅”···
六祖慧能明心见性是“禅”,迦叶尊者拈花一笑也是“禅”…
所以同样,我们也可以说,“禅”无形,“禅”无意,“禅”无声,“禅”无色···
于是也有了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。
佛门弟子修“禅”,可以是一盏青灯,一卷古经,一串佛珠,一杯香茗;
当然,也可以是一缕烛火,一阵清风,一方蒲团,一心空明···
 
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于是乎,青灯古佛是“禅”,清静无为是“禅”,寒窗苦读是“禅”,黎明百姓是“禅”,三从四德,或许也是“禅”···
有人看那江河湖泊,秀美之水,可以是“禅”;
有人看那峰峻岭,壮丽之山,可以是“禅”;
有人看那日出而作,日落而息,可以是“禅”;
有人看那十年寒窗无人问,一举成名天下知,可能也是“禅”···
大碗喝酒、大块吃肉,有些人说这就是“禅”;
振兴门派,发扬光大,有些人说这就是“禅”;
行侠仗义、路见不平,有些人说这就是“禅”;
一言不合、拔刀相向,有些人说这也是“禅”···
所以说,不同的人对于“禅”的认知,也是不同的!
天外云卷云舒,庭前花开花落,我们可以把它看做是“禅”;
竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕,我们也可把它看作是“禅”···
“禅”可以是春风,“禅”可以是夏雨,“禅”可以是秋霜,“禅”可以是冬雪,“禅”,或许就在四时流转之中;
当然,“禅”也可以是春日之花开,“禅”也可以是夏日之木茂,“禅”也可以是秋日之叶落,“禅”也可以是冬日之草枯,“禅”,同样也可能是在四时草木变化之中;
于是有了,山青是“禅”,水秀是“禅”,风花是“禅”,雪月也是“禅”;
远看山有色,近听水无声,是“禅”!
空手把锄头,步行骑水牛,是“禅”!
悟道修禅明本性,人生几何也匆匆,是“禅”!
睡起有茶饥有饭,形看流水坐看云,也是“禅”···
于是有了,打坐是“禅”,耕作是“禅”,悟道是“禅”,睡觉也是“禅”···
有人说,智者看山,是“禅”,仁者看水,也是“禅”,佛祖看世人,是“禅”,世人看名利,同样也是“禅”。
壮丽之山是“禅”,秀美之水,是“禅”,世人熙攘,是“禅”,名利权财,是“禅”。
所以他们认为,“禅”有色,“禅”有声,“禅”有形,“禅”有意···
于是有了:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使染尘埃。
可是···
我们不能说,“禅”就是入山修行,但是我们可以说,入山修行是“禅”;
我们不能说,“禅”就是浪迹红尘,但是我们可以说,浪迹红尘是“禅”;
我们不能说,“禅”必须青灯古卷,但是我们可以说,青灯古卷是“禅”;
我们不能说,“禅”必须四大皆空,但是我们可以说,四大皆空也是“禅”···
六祖慧能明心见性是“禅”,迦叶尊者拈花一笑也是“禅”…
所以同样,我们也可以说,“禅”无形,“禅”无意,“禅”无声,“禅”无色···
于是也有了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。
佛门弟子修“禅”,可以是一盏青灯,一卷古经,一串佛珠,一杯香茗;
当然,也可以是一缕烛火,一阵清风,一方蒲团,一心空明···
 
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