浮尸院追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
bsp;林坤心想这檀香是有心用暗语切口跟他说出本意，心忖道：“好在，我对这山经唇典熟悉不过，江湖中行走往来切记忌直接问，以免被对方视为外行。”
宁兔子还以为林坤会应付不过来，赶紧对他使了个眼色。
林坤点头会意，上前似有意似无意地对檀香说：“东南半隅有名山，千载遗风今犹然。浩荡宇内澄清碧，三过家门终未还。”
檀香闻言猛地睁开眼睛，上上下下打量了林坤一番，似乎不相信眼前这个年轻人竟然是禹陵后裔，还以为听错了，当下动起“山经”来问道：“浩荡遗风今何在？忍向天边为日看，肝胆十载终雪耻，年年犹祭此名山。”
林坤想也不想，便脱口回答：“江南故国五千载，万里洪泽万里山，等闲识得波涛怒，神王依旧望北边。”
檀香神色更是诧异，又问：“神王依旧望北边？所为何来？”
林坤道：“有事请教。”
檀香微微点首，但可能还是有些不太放心，继续追问：“请字沉重，愧不敢当，先生何人，还望示下。”
林坤确信檀香已经听明白自己的身份，没必要把话说白了，只推说道：“皆是山中人。”
自古以来，多有些犯禁的勾当，所以各行各业都有自己行内的暗语，也就是现在所谓的“行话”，可是隔行如隔山，为了便于广泛沟通，五行八作中产生了一套通用的大切口，叫作“山经”。
檀香客气地点了点头，起身道，“两位稍候，我去问问我爹。”
随后便听到两个脚步声上楼。
“林坤小朋友真的是会稽山人氏？”周先生话中犹然存疑。
“正是。”林坤做了一个揖，“实不相瞒，在下此行叨扰乃是为了一桩牵扯颇大的事情而来，只因老宁推荐周先生大名，特来请教。”
“你们——”周先生皱了皱眉，“究竟想知道什么？”
“爹，倒不如请两位贵客到密室去吧，你们也好详谈。”
“对对对，两位请移步。”
这种店铺在明面上和暗地里，做的完全是两种生意，林坤随周先生和檀香进了里屋，他这铺子是二层木楼，从二楼的另一个楼梯下去就是密室。
密室就如同一个手工做坊，里边光沙轮子就有四五个，墙边摆着的尽是“袖箭、飞镖、甩手钉、飞虎爪”一类的暗器，各种器械五花八门，见过的没见过的什么都有，有些东西林坤连名字都叫不上来，更不知如何使用。
“真是开了眼界了。”林坤叹为观止。
“我周某人只是个做销器的工匠，不知林坤小朋友和宁老板大驾光临想要问什么事情”
销器的意思可以同于暗器，但是不光是暗器，这类东西从古代就为明令禁止的，因此民间的手艺人都不敢明目张胆地开个铺子销售，转入地下，暗中交易，其中这些匠人中当属“万寿山”的手艺和口碑最好。
寒暄中周先生说起自己的身世，他本是江苏徐州人氏，万寿山的名号最先也是从那里打响的，徐州自古便是兵家必争之地，自然对于各种“销器”来说，是一个广阔的市场，周先生家中代代都是万寿山的匠人，善于制作各种绝巧的器械。七七事变之后，中日战争全面爆发，周家逃难，其祖父隐姓埋名，不想最终还是遇上了千古劫难，死在了这南京城中。
“五行八作，都是些手艺人，虽然身处江湖，但其实所知并不多。”周先生说道。
五行八作是民间泛指各行各业的传统俗称，源起南宋，泛指各行各业。如果往实处说,五行是车、船、店、脚、牙;八作是金、银、铜、铁、锡、瓦、木、石的工匠作坊。据所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。
徐珂在中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行。
)下读.，，。
bsp;林坤心想这檀香是有心用暗语切口跟他说出本意，心忖道：“好在，我对这山经唇典熟悉不过，江湖中行走往来切记忌直接问，以免被对方视为外行。”
宁兔子还以为林坤会应付不过来，赶紧对他使了个眼色。
林坤点头会意，上前似有意似无意地对檀香说：“东南半隅有名山，千载遗风今犹然。浩荡宇内澄清碧，三过家门终未还。”
檀香闻言猛地睁开眼睛，上上下下打量了林坤一番，似乎不相信眼前这个年轻人竟然是禹陵后裔，还以为听错了，当下动起“山经”来问道：“浩荡遗风今何在？忍向天边为日看，肝胆十载终雪耻，年年犹祭此名山。”
林坤想也不想，便脱口回答：“江南故国五千载，万里洪泽万里山，等闲识得波涛怒，神王依旧望北边。”
檀香神色更是诧异，又问：“神王依旧望北边？所为何来？”
林坤道：“有事请教。”
檀香微微点首，但可能还是有些不太放心，继续追问：“请字沉重，愧不敢当，先生何人，还望示下。”
林坤确信檀香已经听明白自己的身份，没必要把话说白了，只推说道：“皆是山中人。”
自古以来，多有些犯禁的勾当，所以各行各业都有自己行内的暗语，也就是现在所谓的“行话”，可是隔行如隔山，为了便于广泛沟通，五行八作中产生了一套通用的大切口，叫作“山经”。
檀香客气地点了点头，起身道，“两位稍候，我去问问我爹。”
随后便听到两个脚步声上楼。
“林坤小朋友真的是会稽山人氏？”周先生话中犹然存疑。
“正是。”林坤做了一个揖，“实不相瞒，在下此行叨扰乃是为了一桩牵扯颇大的事情而来，只因老宁推荐周先生大名，特来请教。”
“你们——”周先生皱了皱眉，“究竟想知道什么？”
“爹，倒不如请两位贵客到密室去吧，你们也好详谈。”
“对对对，两位请移步。”
这种店铺在明面上和暗地里，做的完全是两种生意，林坤随周先生和檀香进了里屋，他这铺子是二层木楼，从二楼的另一个楼梯下去就是密室。
密室就如同一个手工做坊，里边光沙轮子就有四五个，墙边摆着的尽是“袖箭、飞镖、甩手钉、飞虎爪”一类的暗器，各种器械五花八门，见过的没见过的什么都有，有些东西林坤连名字都叫不上来，更不知如何使用。
“真是开了眼界了。”林坤叹为观止。
“我周某人只是个做销器的工匠，不知林坤小朋友和宁老板大驾光临想要问什么事情”
销器的意思可以同于暗器，但是不光是暗器，这类东西从古代就为明令禁止的，因此民间的手艺人都不敢明目张胆地开个铺子销售，转入地下，暗中交易，其中这些匠人中当属“万寿山”的手艺和口碑最好。
寒暄中周先生说起自己的身世，他本是江苏徐州人氏，万寿山的名号最先也是从那里打响的，徐州自古便是兵家必争之地，自然对于各种“销器”来说，是一个广阔的市场，周先生家中代代都是万寿山的匠人，善于制作各种绝巧的器械。七七事变之后，中日战争全面爆发，周家逃难，其祖父隐姓埋名，不想最终还是遇上了千古劫难，死在了这南京城中。
“五行八作，都是些手艺人，虽然身处江湖，但其实所知并不多。”周先生说道。
五行八作是民间泛指各行各业的传统俗称，源起南宋，泛指各行各业。如果往实处说,五行是车、船、店、脚、牙;八作是金、银、铜、铁、锡、瓦、木、石的工匠作坊。据所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。
徐珂在中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行。
)下读.，，。