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“不知文和兄在家否”
男子敲了敲门，大声说着。
不一会，又一男子打开了房门对着门口的男子拜了一拜说。
“文优兄大驾光临，在下有失远迎啊，请恕在下失礼之罪”
“文和兄客气了，在下出洛阳后便连续赶路，直接来到文和兄家中，还望文和兄恕在下无壮”
“不必如此，文优屋里请”
“请”
于是男子将门口的男子带进了屋内。
“文优兄不是在洛阳做东观博士吗，怎么有闲到我这里来呢”
两人坐定后，便开始交谈起来。
“不瞒文和兄，此东观博士我已辞去”
“哦，为何”
“学制经典非我所喜，自然辞去”
“那不知文优兄今后有何打算”
“文和兄何必明知故问”
“哈哈哈，文优兄见笑了，那请问文优，现在何人可为明主啊”
“文和兄以为呢”
“不瞒文优，我正打算前去投效董河东，不如文优一起去吧”
“不瞒文和兄，若是以前不必文和说起我自会前去投效，不过我之所以前来是希望文和兄不可前往董河东处”
“哦，确是为何”
“此人狼戾贼忍暴虐不仁，绝非明主也”
“哦，那文优兄心中的明主可是哪位”
“确有一人，他希望为天下百姓创造一个耕者有其田，工者有其业，商者有其产，士着有其事的大同世界，天下为公，天下大同”
“天下为公，天下大同”
男子突然站起吃惊的盯着另一位男子。
之后缓缓坐下。
“耕者有其田，工者有其业，商者有其产，士着有其事，好大的口气，这等说大话的人文优兄怎能相信”
“若是他人我确不信，但是此人，我信”
“哦，何人”
“河间王世子刘陔”
第二天一早，小胖墩便被黄门左丰叫醒，今日是小胖墩第一次上朝，而且还是跟在陛下身边，所以小胖墩也是很早就起来，沐浴更衣，准备进宫。
在汉代，一般是卯时入宫，辰时早朝，巳时结束，卯时相当于今天的早上五点到七点，而辰时便是七点到九点，也就是说大约五点入宫，七点早朝，最多十一点便结束了。
当然早朝不是每天都开，古代一般三日一小朝，一月一大朝，除非特殊情况比如上计或者有重大国家级行动才会天天开，但是持续时间不会太长，比如上计一般就是十月中的那么几天，小则三日，多则五日。
也只有清代皇帝为了凸显自己勤政爱民，才会三日小朝，五日大朝，甚至有事没事天天上朝。
而且古代上朝皇帝一般很少发言，上朝一般都是讨论军国大事，那些鸡毛蒜皮的小事不会拿到早朝上来说，最多也就是廷议的时候说一下就行了。
为了此次早朝，小胖墩丑时六刻便起来准备，寅时二刻便进宫了。
在古代一天有十二个时辰，一个时辰相当于后世两个小时，十二个时辰分别是子（zi）c丑（ch一u）c寅（y）c卯（ǎ一）c辰（chén）c巳（si）c午（u）c未（èi）c申（shēn）c酉（y一u）c戌（xu）c亥（hài），而一个时辰分为八刻，每刻十五分钟，例如寅时是三点到五点，而八刻就分别是，寅时一刻三点一十五，寅时二刻三点半，寅时三刻三点四十五，寅时四刻四点，寅时五刻四点一十五，寅时六刻四点半，寅时七刻四点四十五，寅时八刻五点，其余时辰皆是如此，如此一天有时十二时辰九十六刻。
当然除了时辰和刻外，还有时初时正之分，时初即时辰牌初现，时正即时辰牌正位，比如：子初c子正c丑初c丑正c寅初c寅正c卯初c卯正c辰初c辰正c巳初c巳正c午初c午正c未初c未正c申初c申正c酉初c酉正c戌初c戌正c亥初c亥正，共二十四时，和二十四小时完全一致。
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“不知文和兄在家否”
男子敲了敲门，大声说着。
不一会，又一男子打开了房门对着门口的男子拜了一拜说。
“文优兄大驾光临，在下有失远迎啊，请恕在下失礼之罪”
“文和兄客气了，在下出洛阳后便连续赶路，直接来到文和兄家中，还望文和兄恕在下无壮”
“不必如此，文优屋里请”
“请”
于是男子将门口的男子带进了屋内。
“文优兄不是在洛阳做东观博士吗，怎么有闲到我这里来呢”
两人坐定后，便开始交谈起来。
“不瞒文和兄，此东观博士我已辞去”
“哦，为何”
“学制经典非我所喜，自然辞去”
“那不知文优兄今后有何打算”
“文和兄何必明知故问”
“哈哈哈，文优兄见笑了，那请问文优，现在何人可为明主啊”
“文和兄以为呢”
“不瞒文优，我正打算前去投效董河东，不如文优一起去吧”
“不瞒文和兄，若是以前不必文和说起我自会前去投效，不过我之所以前来是希望文和兄不可前往董河东处”
“哦，确是为何”
“此人狼戾贼忍暴虐不仁，绝非明主也”
“哦，那文优兄心中的明主可是哪位”
“确有一人，他希望为天下百姓创造一个耕者有其田，工者有其业，商者有其产，士着有其事的大同世界，天下为公，天下大同”
“天下为公，天下大同”
男子突然站起吃惊的盯着另一位男子。
之后缓缓坐下。
“耕者有其田，工者有其业，商者有其产，士着有其事，好大的口气，这等说大话的人文优兄怎能相信”
“若是他人我确不信，但是此人，我信”
“哦，何人”
“河间王世子刘陔”
第二天一早，小胖墩便被黄门左丰叫醒，今日是小胖墩第一次上朝，而且还是跟在陛下身边，所以小胖墩也是很早就起来，沐浴更衣，准备进宫。
在汉代，一般是卯时入宫，辰时早朝，巳时结束，卯时相当于今天的早上五点到七点，而辰时便是七点到九点，也就是说大约五点入宫，七点早朝，最多十一点便结束了。
当然早朝不是每天都开，古代一般三日一小朝，一月一大朝，除非特殊情况比如上计或者有重大国家级行动才会天天开，但是持续时间不会太长，比如上计一般就是十月中的那么几天，小则三日，多则五日。
也只有清代皇帝为了凸显自己勤政爱民，才会三日小朝，五日大朝，甚至有事没事天天上朝。
而且古代上朝皇帝一般很少发言，上朝一般都是讨论军国大事，那些鸡毛蒜皮的小事不会拿到早朝上来说，最多也就是廷议的时候说一下就行了。
为了此次早朝，小胖墩丑时六刻便起来准备，寅时二刻便进宫了。
在古代一天有十二个时辰，一个时辰相当于后世两个小时，十二个时辰分别是子（zi）c丑（ch一u）c寅（y）c卯（ǎ一）c辰（chén）c巳（si）c午（u）c未（èi）c申（shēn）c酉（y一u）c戌（xu）c亥（hài），而一个时辰分为八刻，每刻十五分钟，例如寅时是三点到五点，而八刻就分别是，寅时一刻三点一十五，寅时二刻三点半，寅时三刻三点四十五，寅时四刻四点，寅时五刻四点一十五，寅时六刻四点半，寅时七刻四点四十五，寅时八刻五点，其余时辰皆是如此，如此一天有时十二时辰九十六刻。
当然除了时辰和刻外，还有时初时正之分，时初即时辰牌初现，时正即时辰牌正位，比如：子初c子正c丑初c丑正c寅初c寅正c卯初c卯正c辰初c辰正c巳初c巳正c午初c午正c未初c未正c申初c申正c酉初c酉正c戌初c戌正c亥初c亥正，共二十四时，和二十四小时完全一致。
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