正文 第八章 月宫缘 一(第1页/共2页)
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比翼鸟是非常重情义的。在崇吾山上，它们就已经通过给大熊c鹦鹉等生灵增寿的方式，对给予自己的救命之恩感谢过他们一会了。得知火狐狸若易一行要去西部除掉夕这种怪兽，蛮蛮夫妇决意要好好地帮助大熊他们这四个善良勇敢的生灵。它们主动提出，自己正好要西行回到蛮蛮族的乐土南山，很乐意做他们的向导。
四位生灵自然是非常地高兴。特别是师蒙，这可令她兴奋的不得了，终于有鸟族可以同她一起在天上飞翔了。
师蒙一会儿飞到两只比翼鸟的左侧，看看雄性蛮蛮，一会儿又飞到比翼鸟的右侧，看看雌性蛮蛮。这对蛮蛮夫妇头并着头c肩并着肩，齐心协力地扇动着各自的那一只翅膀，和谐翱翔c上下翻飞地给四位生灵引领着前进的道路，师蒙在心里对它们这一完美甜蜜的默契配合，艳羡不已。
火狐狸c旋龟c大熊c鹦鹉还有这对比翼鸟，他们一路结伴西行，那种开心自是不用详细地予以述说了。好多年来，四个生灵先是跋山涉水去寻找伏羲，后来一直陪着伏羲女娲，直到他们的儿子成人，部族强大。
在此期间，他们先后经受了灾难降临c好友别离c食物匮乏c为伏羲找寻药树c到东帝那里求出太阳，亲身经历了他们的女儿宓妃的死亡c帮助伏羲阐释龙马河图的奥秘等等的磨难，他们一起做了很多事，也吃了很多的苦。
由此之故，此番他们为寻找剪除那只残害众生灵的夕兽，日行夜息，穿山越水，相较于过去的操劳，反倒并不觉得有多大的辛苦。
他们每到一处，都会详细地询问当地的生灵，是否有夕兽作恶的消息。可也奇怪了，好像是知道了这四个生灵的厉害，并有意地躲避他们，夕兽犹如凭空消失了一般。若易他们一路经过之地，却再也打听不到有关夕兽的任何信息。
这天，他们来到了青水河畔。蛮蛮夫妇有意带若易他们去拜见此处的神鸟毕方，这也是它们预先就设想好了的报恩计划之一。
毕方这种鸟，它的形状像仙鹤般大，身上的羽毛是青色的，上面有红色的斑纹。它长着一副人的面孔，却又长着一只白色的鸟嘴，而且像羭次山的橐鸟一样，只有一只脚。
毕方还被称之为木之精，因为传说它都是从木头里生出来的。又因为毕方鸟热衷于以火焰为食，所以它有一害，那就是极容易造成火灾。而它们偏又非常喜欢衔着火种，到生灵们的栖息地附近转悠；特别是到人类的草屋子上去，它们常以纵火兴怪为乐。
或是自矜于自己的纵火才能，或是夸耀于自己的长寿天赋，毕方鸟每天的鸣叫声，就是“毕方！毕方”的呼唤自己的名字。
毕方鸟的出现，常预示着火灾的到来。但即使是这样，人们一听到它的鸣叫声就兴奋不已，仍旧很是渴望能有多些看到它的机会，因为它们还有重要的一利——那就是毕方鸟主寿！谁能见到它啊，就可以得到长寿。
毕竟，房子烧了可以再建，而人的生命只有一次啊！人们宁肯冒着受些火灾痛苦的风险，也期望着能多看毕方一眼。不仅仅是这些人类，世上又有哪一种生灵不想加长自己的寿命呢！人类只不过是对这种渴望表现地更强烈c更执着，也更拼命地去争取罢了。
就为此，对毕方鸟，人们总要想法设法地c忍着被大火烧到后的钻心痛苦，去把它们捕捉了吃掉，以图更加倍地延续自己的长寿。
人类的寿命确实是越来越长了，但这样以来，世上的毕方鸟也就是越来越少了。在集中大规模地对人类实施放火报复无效后，有一部分毕方鸟为了保命，逃到了西方远离人类的山脉之中，栖居在章莪山上。
比翼鸟夫妇把四位生灵介绍给了它们的好朋友毕方，以此来报答自己的救命恩人。
得知了自己的寿命又增长了之后，四生灵这才解开了，为什么刚才一见毕方鸟时，他们的心头感到一颤的原因。肥肥和师蒙连忙向比翼鸟夫妇及毕方鸟道谢。
而中孚呢，却并不觉得有什么稀奇。自从他与若易相处以来，他们都已经不知道一起度过了多少个春秋了。——当然，这也得益于三足乌的恩赐。由于自己得了天神所赠予的七彩衣，寿命对于他来讲，已根本不值得顾虑。也正如生灵界的传言所说“千年的王八，万年的龟”嘛！对他们旋龟而言，毕方鸟所能起的作用是不值得一提的。
至于火狐狸若易，他本来就是一只非同寻常的九尾狐。不要说是他已经得了庭堂山水玉王之精华，早是水火不侵c益寿延年的了；也不用说由于他的尾巴之贡，已经使它不知度过了几个千年；单是通过玉兔传授给他的法力，吸食满月的能量精华，就已经使他不知被增寿到了几时。所以他也和中孚一样，并没有因见毕方之长寿而喜形于色。
当然，在内心里，中孚和若易也都为自己的朋友能够得以长寿而由衷地高兴。
出于礼貌，若易真诚地向蛮蛮表达了感谢。并在致谢完后，对着毕方鸟和蛮蛮夫妇说道：
“不过，能麻烦你在附近，给我找一个相对安全的地方么？”若易看了看大家，“我涅槃的时间到了。”
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比翼鸟是非常重情义的。在崇吾山上，它们就已经通过给大熊c鹦鹉等生灵增寿的方式，对给予自己的救命之恩感谢过他们一会了。得知火狐狸若易一行要去西部除掉夕这种怪兽，蛮蛮夫妇决意要好好地帮助大熊他们这四个善良勇敢的生灵。它们主动提出，自己正好要西行回到蛮蛮族的乐土南山，很乐意做他们的向导。
四位生灵自然是非常地高兴。特别是师蒙，这可令她兴奋的不得了，终于有鸟族可以同她一起在天上飞翔了。
师蒙一会儿飞到两只比翼鸟的左侧，看看雄性蛮蛮，一会儿又飞到比翼鸟的右侧，看看雌性蛮蛮。这对蛮蛮夫妇头并着头c肩并着肩，齐心协力地扇动着各自的那一只翅膀，和谐翱翔c上下翻飞地给四位生灵引领着前进的道路，师蒙在心里对它们这一完美甜蜜的默契配合，艳羡不已。
火狐狸c旋龟c大熊c鹦鹉还有这对比翼鸟，他们一路结伴西行，那种开心自是不用详细地予以述说了。好多年来，四个生灵先是跋山涉水去寻找伏羲，后来一直陪着伏羲女娲，直到他们的儿子成人，部族强大。
在此期间，他们先后经受了灾难降临c好友别离c食物匮乏c为伏羲找寻药树c到东帝那里求出太阳，亲身经历了他们的女儿宓妃的死亡c帮助伏羲阐释龙马河图的奥秘等等的磨难，他们一起做了很多事，也吃了很多的苦。
由此之故，此番他们为寻找剪除那只残害众生灵的夕兽，日行夜息，穿山越水，相较于过去的操劳，反倒并不觉得有多大的辛苦。
他们每到一处，都会详细地询问当地的生灵，是否有夕兽作恶的消息。可也奇怪了，好像是知道了这四个生灵的厉害，并有意地躲避他们，夕兽犹如凭空消失了一般。若易他们一路经过之地，却再也打听不到有关夕兽的任何信息。
这天，他们来到了青水河畔。蛮蛮夫妇有意带若易他们去拜见此处的神鸟毕方，这也是它们预先就设想好了的报恩计划之一。
毕方这种鸟，它的形状像仙鹤般大，身上的羽毛是青色的，上面有红色的斑纹。它长着一副人的面孔，却又长着一只白色的鸟嘴，而且像羭次山的橐鸟一样，只有一只脚。
毕方还被称之为木之精，因为传说它都是从木头里生出来的。又因为毕方鸟热衷于以火焰为食，所以它有一害，那就是极容易造成火灾。而它们偏又非常喜欢衔着火种，到生灵们的栖息地附近转悠；特别是到人类的草屋子上去，它们常以纵火兴怪为乐。
或是自矜于自己的纵火才能，或是夸耀于自己的长寿天赋，毕方鸟每天的鸣叫声，就是“毕方！毕方”的呼唤自己的名字。
毕方鸟的出现，常预示着火灾的到来。但即使是这样，人们一听到它的鸣叫声就兴奋不已，仍旧很是渴望能有多些看到它的机会，因为它们还有重要的一利——那就是毕方鸟主寿！谁能见到它啊，就可以得到长寿。
毕竟，房子烧了可以再建，而人的生命只有一次啊！人们宁肯冒着受些火灾痛苦的风险，也期望着能多看毕方一眼。不仅仅是这些人类，世上又有哪一种生灵不想加长自己的寿命呢！人类只不过是对这种渴望表现地更强烈c更执着，也更拼命地去争取罢了。
就为此，对毕方鸟，人们总要想法设法地c忍着被大火烧到后的钻心痛苦，去把它们捕捉了吃掉，以图更加倍地延续自己的长寿。
人类的寿命确实是越来越长了，但这样以来，世上的毕方鸟也就是越来越少了。在集中大规模地对人类实施放火报复无效后，有一部分毕方鸟为了保命，逃到了西方远离人类的山脉之中，栖居在章莪山上。
比翼鸟夫妇把四位生灵介绍给了它们的好朋友毕方，以此来报答自己的救命恩人。
得知了自己的寿命又增长了之后，四生灵这才解开了，为什么刚才一见毕方鸟时，他们的心头感到一颤的原因。肥肥和师蒙连忙向比翼鸟夫妇及毕方鸟道谢。
而中孚呢，却并不觉得有什么稀奇。自从他与若易相处以来，他们都已经不知道一起度过了多少个春秋了。——当然，这也得益于三足乌的恩赐。由于自己得了天神所赠予的七彩衣，寿命对于他来讲，已根本不值得顾虑。也正如生灵界的传言所说“千年的王八，万年的龟”嘛！对他们旋龟而言，毕方鸟所能起的作用是不值得一提的。
至于火狐狸若易，他本来就是一只非同寻常的九尾狐。不要说是他已经得了庭堂山水玉王之精华，早是水火不侵c益寿延年的了；也不用说由于他的尾巴之贡，已经使它不知度过了几个千年；单是通过玉兔传授给他的法力，吸食满月的能量精华，就已经使他不知被增寿到了几时。所以他也和中孚一样，并没有因见毕方之长寿而喜形于色。
当然，在内心里，中孚和若易也都为自己的朋友能够得以长寿而由衷地高兴。
出于礼貌，若易真诚地向蛮蛮表达了感谢。并在致谢完后，对着毕方鸟和蛮蛮夫妇说道：
“不过，能麻烦你在附近，给我找一个相对安全的地方么？”若易看了看大家，“我涅槃的时间到了。”
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