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    在炼体术昌达的年代,由于各人都有适合的炼体术修炼,而这个创立无争拳修仙者本人虽然资质高绝,但心性实在是太过于柔善,修炼其他炼体术,少了一份勇猛精进的进取之心,往往事倍功半。于是资质悟性甚好的他,法天象地,观风云流散,感水去无争;广纳博取,因循于心,用数年的时间,创造了这个与世无争的无争拳谱,作为自己独有的练体拳术。

    但是,这个无争拳法并没有得到天道的垂青,这个修士也没有在这一条修仙的不归路上走得更远一些,终于还是比较早的就死了。

    想想也是正常的事情,毕竟这世界还是一个禽兽的世界,讲究的就是靠拳头吃饭,好人不长命,祸害遗千年,窃钩者诛,窃国者诸侯,只有那些逼格较高的人,才会在仁道礼义上自以为是。否则在这样的世界,你怎么能不争呢,你怎么能不斗呢,不争不斗,在别人看来,那就是迹近与懦夫的行为,死了也是活该,还浪费了这么多的修仙资源,到结丹期才死,已经是造物主的开一面了。

    “泛东流”的功法是一个水系功法,这个功法是上古时候的一个修士,在修炼到筑基中期八层的时候,有一天外出阅历,寻求机缘,他来到了东海之边c日出之地的一个村子里面。这个村子里面虽然偏僻,但是也住有二十来户人家,在这个远离内陆的沿海的盐卤之地,这些居住的,全都是靠出海打鱼维生的渔民。

    巧合的是,这个修士的来到这里的第一天,天空乌云密布,大风肆掠,大海上波涛汹涌,好像是一个海啸爆发了一样。这时候,这个修士竟然惊奇的发现,在海面上,竟然还有一条打渔的船在波涛中努力挣扎。

    海面上风很大,吹的波浪此起彼伏,而那条船,也随着波浪时而上扬,时而下沉,时而前进,时而静伏,无论风浪如何的肆虐,船就像一片轻柔的树叶一样,随波逐流,载浮载沉。

    大约花了半个时辰左右,在漫天无际掀动涛浪起伏中,船竟然慢慢靠近了海岸,驾船出海的这些渔民,也终于在这场啸起的破浪中幸存了下来。

    这个修士大是惊讶,他大受启发,若有所得,于是在他就这里,寻了个渔户家的空屋住了下来,每日里坐滩看海,时不时和渔民们出海打渔,兴之所至,借了一个渔户的船,独自驾船而游,借这风海之势,细细体悟这道天地法则。在经过一年以后,这个修士创建出了这个泛东流的水系功法。

    这个修士创建的这个功法,其实就只是一种身法,这种身法关键的一个字就是“势”,功法的要诀就是观势c顺势c借势c用势,也就是修士在争斗的过程之中,借助其吹荡的风势c流动的水势c对方术法灵力运行的大势。借势而行,因势而为。

    这个功法,其实使用起来还是有很多不便的,最主要的是这个功法借势的过程中风险太大,对付等阶较低c灵力远逊于自己的对手的时候尚可,若是与实力较强的修士相抗,就有些不太适合了。何况这个功法,只有修炼水系术法的修士可以修炼。

    陈后儒是可以修炼,这个倒也是让陈后儒颇为欣欣的事情。放下最后一个玉简,陈后儒仔细的搜索储物戒指中的空间,在没有其他玉简了,心存侥幸的陈后儒将目光放在那一个个的玉盒上,数十个大大的玉盒上,打开以后,无一例外的是都是一堆堆的灰烬。

    陈后儒有些失望,这些玉简中记载的,这个储物戒指里面,没有自己急需的阵法禁制一类的东西,而这些丹术c丹方和法宝炼制的办法,对陈后儒现在是什么用都没有的,能够现在利用的,只有“无争拳”和“泛东流”两个法门。

    于是陈后儒有些怏怏,储物戒指中的东西也没有细看,就将这戒指放到了圆球中的空间内,决定去收拾打理一下自己的空间内存放的物品。

    陈后儒主要想去看看,按照圆球内的时间法则比陈后儒所在的现实空间更快的特征,以及圆球内的环境气候,对于移植或者放置进去的物品会不会产生什么影响,令陈后儒欣慰的是,在自己的圆球的空间内,移植的几种灵药灵材的长势都还算是良好,清心净气

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