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修士修炼到了一定的境界以后，需要的灵力的补给，往往是之前的数倍c数十倍，乃至于数百倍之多，如何解决这些灵力灵药的需求，无外乎采取两种途径:一种是占有一方灵力充裕的宝地，这种方式只适用于高阶的修士和有一定实力的势力，因为只有这些高阶修士和有实力的的势力，才能够确保占有这宝地不被人觊觎。同时，这种宝地不是很多，一般也往往都已经被各种高阶修士和实力势力占用一空，没有占用的，也处于蒙昧不知的状态，可遇不可求。
另外的一种办法就是依靠这种年份久远的灵药，炼制成为丹药进行大量的灵气补给。这已经成为了现在的修士，尤其是低阶的修士增进法力，提升修为的一些主要的手段。当然，有些高阶的修士，在修为遇到瓶颈，无法突破的时候，占有的灵地灵力又满足不了修为或者突破的需求，也就要借助这些年份久远的灵药的先天属性和蕴含的丰富灵力辅助突破，但是，灵药的生长是规律的有限制的，修士的需求却是一个无底洞，长此以来，供不应求，上了年份的灵药，往往是一药难求。
所以，寻找这些灵药就是这些结丹期的修士们的修炼之余的必备功课。而结丹以后的修士，在静坐修炼之余，经常就要外出游历也就源之于此。因为天上不会掉馅饼，要寻找到宝地和灵药，必须自己不断的外出寻觅。
这种寻觅灵药，用大海捞针来形容会更形象，天南大陆广阔的土地上，当然不会稀缺这些灵药，但是，你要在这无边无垠的土地上寻到这些慢慢的寻找，那真的就需要机缘了。
机缘的东西很玄乎，总要做一些实在的事情来维系希望，于是这些结丹期的发布这些布告就是出于这样的目的，人总是是存有侥幸心理的，修士也不例外。
但是自从有了拍品征集会以后，拥有千年灵药的修士，一般不会将千年灵药拿出来，如果他们拿出来了，就必然不会拿去和结丹期的修士兑换灵石，而是拿到拍卖行拍卖。除非是对于布告上的奖励，有特殊的需求，或者处于某种原因的考虑。
这些布告上征集的千年灵药，陈后儒的手中也还有一些，有时候陈后儒虽然也想尝试一下，但是转念又想，还是不要暴露自己拥有数量不菲的千年灵药的现实，匹夫无罪，怀璧其罪。做人做事，总还是低调点为好。
至于征集拍品的事情，陈后儒犹豫了很久，还是拿出了凤凰密境中所得的一株三千年左右年份天星草株五千年左右年份的七星玉灵芝。来到了拍品征集会的现场，将这两株千年灵药拿出去，指明要兑换等价的阵旗阵盘。
陈后儒手中现在有五套阵旗阵盘，两套是迷雾森林所得，分别是正反五行灵阵和天罡星斗阵法，三套是商自鸣的玉简中赠与的，分别是北斗七星阵c两仪太极阵和五行聚灵阵法。这三套阵法中，北斗七星阵和两仪太极阵都是防御性的阵法，而五行聚灵阵法却是一套辅助修行的阵法。前两个防御性阵法的效果和陈后儒得到的天罡星斗阵法和正反五行灵阵差不多。而这个五行聚灵阵的辅助阵法，是一个转化和辅助修炼的阵法，这个阵法的功用主要体现在以下的几个方面。
这个五行聚灵阵，共有三十七杆大不等的阵旗，其中主阵旗为五杆，五杆主阵旗决定阵法的主阵范围，这五杆阵旗一正四副，正副阵旗并没有明确的划分，只是在布阵的时候显示出来，比如说你要布置以聚集金系灵气为主的阵法，那么金系阵旗就是主阵旗，其他四系灵气阵旗为副阵旗，一般主阵旗居中，副阵旗正方形拱卫。如果要是聚集火系灵气为主的阵法，那么火系阵旗就是主阵旗，其他金c木c水c吐四系阵旗为副阵旗。也就是说，五杆主阵旗都可以根据实际需要决定何为主阵旗c何为副阵旗。
其他三十二杆阵旗，为辅次阵旗，辅次阵旗又分为两个等阶，第一阶有八杆阵旗，第二阶有二十四杆阵旗，取法于“道生一，一生二，二生三。”的意思。
五行聚灵阵分为主阵空间和辅阵空间，是将周围大片范围内的灵气集中到一片的阵法的范围内来，这样就可以大幅度的加强主阵空间内的灵力的浓度和强度。
这个五行聚灵阵的阵法，布置起
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修士修炼到了一定的境界以后，需要的灵力的补给，往往是之前的数倍c数十倍，乃至于数百倍之多，如何解决这些灵力灵药的需求，无外乎采取两种途径:一种是占有一方灵力充裕的宝地，这种方式只适用于高阶的修士和有一定实力的势力，因为只有这些高阶修士和有实力的的势力，才能够确保占有这宝地不被人觊觎。同时，这种宝地不是很多，一般也往往都已经被各种高阶修士和实力势力占用一空，没有占用的，也处于蒙昧不知的状态，可遇不可求。
另外的一种办法就是依靠这种年份久远的灵药，炼制成为丹药进行大量的灵气补给。这已经成为了现在的修士，尤其是低阶的修士增进法力，提升修为的一些主要的手段。当然，有些高阶的修士，在修为遇到瓶颈，无法突破的时候，占有的灵地灵力又满足不了修为或者突破的需求，也就要借助这些年份久远的灵药的先天属性和蕴含的丰富灵力辅助突破，但是，灵药的生长是规律的有限制的，修士的需求却是一个无底洞，长此以来，供不应求，上了年份的灵药，往往是一药难求。
所以，寻找这些灵药就是这些结丹期的修士们的修炼之余的必备功课。而结丹以后的修士，在静坐修炼之余，经常就要外出游历也就源之于此。因为天上不会掉馅饼，要寻找到宝地和灵药，必须自己不断的外出寻觅。
这种寻觅灵药，用大海捞针来形容会更形象，天南大陆广阔的土地上，当然不会稀缺这些灵药，但是，你要在这无边无垠的土地上寻到这些慢慢的寻找，那真的就需要机缘了。
机缘的东西很玄乎，总要做一些实在的事情来维系希望，于是这些结丹期的发布这些布告就是出于这样的目的，人总是是存有侥幸心理的，修士也不例外。
但是自从有了拍品征集会以后，拥有千年灵药的修士，一般不会将千年灵药拿出来，如果他们拿出来了，就必然不会拿去和结丹期的修士兑换灵石，而是拿到拍卖行拍卖。除非是对于布告上的奖励，有特殊的需求，或者处于某种原因的考虑。
这些布告上征集的千年灵药，陈后儒的手中也还有一些，有时候陈后儒虽然也想尝试一下，但是转念又想，还是不要暴露自己拥有数量不菲的千年灵药的现实，匹夫无罪，怀璧其罪。做人做事，总还是低调点为好。
至于征集拍品的事情，陈后儒犹豫了很久，还是拿出了凤凰密境中所得的一株三千年左右年份天星草株五千年左右年份的七星玉灵芝。来到了拍品征集会的现场，将这两株千年灵药拿出去，指明要兑换等价的阵旗阵盘。
陈后儒手中现在有五套阵旗阵盘，两套是迷雾森林所得，分别是正反五行灵阵和天罡星斗阵法，三套是商自鸣的玉简中赠与的，分别是北斗七星阵c两仪太极阵和五行聚灵阵法。这三套阵法中，北斗七星阵和两仪太极阵都是防御性的阵法，而五行聚灵阵法却是一套辅助修行的阵法。前两个防御性阵法的效果和陈后儒得到的天罡星斗阵法和正反五行灵阵差不多。而这个五行聚灵阵的辅助阵法，是一个转化和辅助修炼的阵法，这个阵法的功用主要体现在以下的几个方面。
这个五行聚灵阵，共有三十七杆大不等的阵旗，其中主阵旗为五杆，五杆主阵旗决定阵法的主阵范围，这五杆阵旗一正四副，正副阵旗并没有明确的划分，只是在布阵的时候显示出来，比如说你要布置以聚集金系灵气为主的阵法，那么金系阵旗就是主阵旗，其他四系灵气阵旗为副阵旗，一般主阵旗居中，副阵旗正方形拱卫。如果要是聚集火系灵气为主的阵法，那么火系阵旗就是主阵旗，其他金c木c水c吐四系阵旗为副阵旗。也就是说，五杆主阵旗都可以根据实际需要决定何为主阵旗c何为副阵旗。
其他三十二杆阵旗，为辅次阵旗，辅次阵旗又分为两个等阶，第一阶有八杆阵旗，第二阶有二十四杆阵旗，取法于“道生一，一生二，二生三。”的意思。
五行聚灵阵分为主阵空间和辅阵空间，是将周围大片范围内的灵气集中到一片的阵法的范围内来，这样就可以大幅度的加强主阵空间内的灵力的浓度和强度。
这个五行聚灵阵的阵法，布置起
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