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卡斯特罗回到行宫,拿出光明神典教义篇开始阅览。
“妙,真是妙极了。”
卡斯特罗看的忍不住发出赞叹,这种情形他已连续发出了多次,一旁的萨芬王后好奇道:“陛下看什么呢,竟能让陛下夸赞不绝?”
卡斯特罗拿着光明神典走到病床前坐下:“是紫川临先生编的光明神典,王后你看这段,君臣民各有各道,为君者以仁为道,体恤僚属,怜爱子民,绝弃奸佞,治政务实,仁泽苍生社稷;为臣者以忠为道,刚正廉洁,惩恶扬善,敢于担当,做事尽心,忠君报国安民;为民者以勤为道,勤俭朴素,正直善良,孝长爱幼,友爱助人,遵令守法爱国;三道守望相连,江山社稷安宁。
你再看这段,光明神的子民,以九德为行则,事君则忠,事父则孝,事师则恭,待兄则悌,待友则义,待幼则护,处人则诚,处事则信,处物则慎。
还有这个关于轮回的,世间有六界,万灵在六界轮回,今世修善,来世轮回富贵,今世做恶,来世轮回做妖魔畜生,人生在世当行善积德,有十全大功德者,故后灵魂可进入天界永生,反之十恶不赦者死后将堕落阎罗界十八层炼狱煎熬,永世不得超生。
”
萨芬赞道:“真是闻所未闻,这紫川临先生咋就能想到这些呢,难道他真如神典中说的那样,是光明神派到挪典的使者,是来帮助王国打败敌人的。”
“王后这样就被他渡化,光明神典果然励害,他说他能覆灭天月教,我信了。”卡斯特罗长叹道:“从这本神典来看,光明神完全可以取代天月指引天下百姓,只是那君权神授论对挪典不知是福是祸?”
萨芬道:“戴安娜在我跟前三句不离紫川临,要不把她嫁给紫川临,有了这层关系,料来是福非祸,你也就不用忧心了。”
卡斯特罗在见紫川临时,早已在他眼中看出自己女儿的份量,只是他不能跟妻子直说,只能模糊道:“感情的事还得看缘分,我去找紫川临谈谈,王后好生休养。”
君权神授并不是紫川临原创,在天月教的势力中,各国王公登基都以取得天月教所赐冕冠为名正的象征。
对于卡斯特罗的忧虑,紫川临很耐心的给他解释:“君权神授能让信仰光明神的王国子民对王权更加更加信服,这个在山南列国早已证明,陛下尽管放心,这条我是为瓦解天月教下各国王室预备的,我本人无意掺杂到挪典的权力中去。”
卡斯特罗道:“我完全相信先生,光明神典我已看过,非常棒,王儿督办的神殿也已完工,随时可以挂牌,不知先生准备几时成立光明教。”
“自然是越快越好,但新教立足挪典,志在大陆,必要的仪式还是要的,这样吧,陛下立即传召王国公卿贵族,等他们到了墨本,新教即可成立,我希望届时陛下能传位于爱德华,首倡君权神授,相助爱德华进行政治改革,开创挪典新时代。”
听说要自己传位,卡斯特罗静默不语,脸上神情变幻。
国王手握至高无上的权力,天下决于手,突然要放弃,换谁也会心不甘,想他卡斯特罗也是有一番雄心壮志的人,怎能不纠结。
紫川临接着道:“爱德华王子明睿决断,英雄之姿尽显,且陛下就此一子,何以犹豫,况传位乃是为了变革图强,新王上位,陛下依然可以决策挪典,若陛下能做出表率,则挪典推行光明新政的阻力将大大缩,兴霸的时间也会提前到来,如此才有与天月教一搏之力。”
紫川临意思说的很明显,如不这样,那是没有和天月教搏杀的机会的,现实也确是如此,若不是他和许德赞出手,墨本一破,必会牵发西线敌军猛攻,两路分击,挪典亡国也不是没有可能的,卡斯特罗同样明白这点,他面色凝重问紫川临:“先生数次提到变革c新政,不知先生要如何变,新政与现在的区别又是什么?”
紫川临道:“大陆各国土地多为贵族庄园主和教会把持,民众沦为佣户,生计维艰,挪典虽无教会,然大量土地亦是掌握在贵族地主手中,新政首先要做的就是将土地收归国有,按人口均分,实施租庸调制,让每个百姓耕有田地,食有粮肉,如此与天月教下各国形成鲜明对比,凸显光明神仁德,如此光明神可迅速夺取天月的信徒,瓦解天月教的根基。而挪典民众有富,再加以光明神诲,必会为新政死战,破天月有望矣。”
新政将会触动贵族地主利
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卡斯特罗回到行宫,拿出光明神典教义篇开始阅览。
“妙,真是妙极了。”
卡斯特罗看的忍不住发出赞叹,这种情形他已连续发出了多次,一旁的萨芬王后好奇道:“陛下看什么呢,竟能让陛下夸赞不绝?”
卡斯特罗拿着光明神典走到病床前坐下:“是紫川临先生编的光明神典,王后你看这段,君臣民各有各道,为君者以仁为道,体恤僚属,怜爱子民,绝弃奸佞,治政务实,仁泽苍生社稷;为臣者以忠为道,刚正廉洁,惩恶扬善,敢于担当,做事尽心,忠君报国安民;为民者以勤为道,勤俭朴素,正直善良,孝长爱幼,友爱助人,遵令守法爱国;三道守望相连,江山社稷安宁。
你再看这段,光明神的子民,以九德为行则,事君则忠,事父则孝,事师则恭,待兄则悌,待友则义,待幼则护,处人则诚,处事则信,处物则慎。
还有这个关于轮回的,世间有六界,万灵在六界轮回,今世修善,来世轮回富贵,今世做恶,来世轮回做妖魔畜生,人生在世当行善积德,有十全大功德者,故后灵魂可进入天界永生,反之十恶不赦者死后将堕落阎罗界十八层炼狱煎熬,永世不得超生。
”
萨芬赞道:“真是闻所未闻,这紫川临先生咋就能想到这些呢,难道他真如神典中说的那样,是光明神派到挪典的使者,是来帮助王国打败敌人的。”
“王后这样就被他渡化,光明神典果然励害,他说他能覆灭天月教,我信了。”卡斯特罗长叹道:“从这本神典来看,光明神完全可以取代天月指引天下百姓,只是那君权神授论对挪典不知是福是祸?”
萨芬道:“戴安娜在我跟前三句不离紫川临,要不把她嫁给紫川临,有了这层关系,料来是福非祸,你也就不用忧心了。”
卡斯特罗在见紫川临时,早已在他眼中看出自己女儿的份量,只是他不能跟妻子直说,只能模糊道:“感情的事还得看缘分,我去找紫川临谈谈,王后好生休养。”
君权神授并不是紫川临原创,在天月教的势力中,各国王公登基都以取得天月教所赐冕冠为名正的象征。
对于卡斯特罗的忧虑,紫川临很耐心的给他解释:“君权神授能让信仰光明神的王国子民对王权更加更加信服,这个在山南列国早已证明,陛下尽管放心,这条我是为瓦解天月教下各国王室预备的,我本人无意掺杂到挪典的权力中去。”
卡斯特罗道:“我完全相信先生,光明神典我已看过,非常棒,王儿督办的神殿也已完工,随时可以挂牌,不知先生准备几时成立光明教。”
“自然是越快越好,但新教立足挪典,志在大陆,必要的仪式还是要的,这样吧,陛下立即传召王国公卿贵族,等他们到了墨本,新教即可成立,我希望届时陛下能传位于爱德华,首倡君权神授,相助爱德华进行政治改革,开创挪典新时代。”
听说要自己传位,卡斯特罗静默不语,脸上神情变幻。
国王手握至高无上的权力,天下决于手,突然要放弃,换谁也会心不甘,想他卡斯特罗也是有一番雄心壮志的人,怎能不纠结。
紫川临接着道:“爱德华王子明睿决断,英雄之姿尽显,且陛下就此一子,何以犹豫,况传位乃是为了变革图强,新王上位,陛下依然可以决策挪典,若陛下能做出表率,则挪典推行光明新政的阻力将大大缩,兴霸的时间也会提前到来,如此才有与天月教一搏之力。”
紫川临意思说的很明显,如不这样,那是没有和天月教搏杀的机会的,现实也确是如此,若不是他和许德赞出手,墨本一破,必会牵发西线敌军猛攻,两路分击,挪典亡国也不是没有可能的,卡斯特罗同样明白这点,他面色凝重问紫川临:“先生数次提到变革c新政,不知先生要如何变,新政与现在的区别又是什么?”
紫川临道:“大陆各国土地多为贵族庄园主和教会把持,民众沦为佣户,生计维艰,挪典虽无教会,然大量土地亦是掌握在贵族地主手中,新政首先要做的就是将土地收归国有,按人口均分,实施租庸调制,让每个百姓耕有田地,食有粮肉,如此与天月教下各国形成鲜明对比,凸显光明神仁德,如此光明神可迅速夺取天月的信徒,瓦解天月教的根基。而挪典民众有富,再加以光明神诲,必会为新政死战,破天月有望矣。”
新政将会触动贵族地主利
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