连清风云追书网更新最快,(请牢记追书网网址:https://www.zhuishu5.com)

sp;   这种修习道法,本是道教数千万年来千锤百炼之法,决无任何差错异议,但此刻凡星星心中,却如急风暴雨,摇摆不定。这一切都是因为他今日所听到的,与当日玄一魔道人传给他的那套口诀,修行方法竟是截然相反。

    在凡村惨案的前一夜,玄一魔道人传给他口诀时,明明白白地告诉他,修真炼气之时,务必要斩断自身与外界的一切联系,体悟自性,即所谓:诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼c耳c鼻c舌c身意,无色c声c香c味c触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。这是《般若心经》里面说的。

    这般艰深枯涩的道理,凡星星此时自是不能理解的那么清楚,但两般修习道法根本不同,他却是分辨的出来,当下心乱如麻,不知如何是好。

    其实凡星星不知道,太极混沌道固然是道家的无上妙法,是圣级道法,但玄一魔道人在他身上发下的大宏愿,寄予一生期望,所传的那套口诀,却也是道法的至高境界。

    两种道法,两种截然不同的修习方式,却要从根源说起。

    佛法与道法,历史悠久,老死不相往来,修真之术也各自都起源于思想流派。以道家为例,主旨在于一个“道”字,所谓:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和。这是《道德经》中德经第五章里说的。道家源于思想,便连太极混沌道的三重境界,也是以道家混沌开始:混沌c阴阳c两仪c四象c八卦。道家修真,讲究天地一息,身同自然,以身御自然之造化,化为巨大威力。

    再看佛法,主旨却在“事应无所住而生其心,一切万法,不离自性。”又云:何期自性,本自清净;何期自性,本无生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法!这又是《坛经行由品第一》里佛家修真的方法,这是说注重体悟自身,照见五蕴,“能以一般若而生八万四千智慧”。

    佛道思想迥然不同,修习道法自然也是背道而驰,数千万年来各自守秘,不为人知。此刻连清门西岭上一个小小弟子凡星星,却被此事搞得糊里糊涂的。

    “究竟哪样才是对的呢?”

    凡星星跳下床来,在房内来回走个不停,只觉得脑中一片混乱,胡思乱想,又不敢问人,最后只得呆呆坐在床边,长叹一声,但又做声不得。

    他堕落人界凡间,在这次轮回中,本不是聪慧之人,出身农家,年纪又小,更无所谓见识决断,这等大事他想来想去,徒劳半天,却仍然是想不出一个所以然来。到了最后,凡星星在心中对自己说:“算了,反正当初玄一魔师伯也没有说过这种情况,我两样一起修炼,也就是了。”当下不再多想,心中反而一阵轻松,重新上床,打坐冥想,先行修炼太极混沌道去了。

章节目录