正文 第1713章 李繁铭解诗(第2页/共2页)
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整体而指责他。诗词若有血脉的话，那这种情感四溢，便是他诗词血脉中难以分离的部分，我们可以不喜欢，但不能将其完全否定。”
附近的读书人纷纷称是。
“至于后面四句，论对诗词的价值，明显不如前四句，但对他本人来说，却远远重于前四句。换成你我是张龙象，洞庭湖如此辽阔，岳阳楼那般壮观，又有何用？来到圣元大陆，与亲朋好友的联系不畅，刚到此地水土不服，又要文比，只有孤舟陪伴。想起北方以及人族各地的战事，发现自己并没有能力阻止，也只能倚着楼上的栏杆为人族受难百姓与大好河山哭泣。这诗若是独立解读，便是如此，若是与前诗联系，便不好说了。”
“不好说也要说，继续！”姚知府笑眯眯道。
李繁铭无奈四望，发现所有人的表情都与姚知府非常像，摇摇头，道：“若与今天的事情联系，这首诗的后四句，比之前一首还不如！亲朋无一字可以理解，但老病有孤舟，却是在影射自己被圣元大陆排斥，只有‘庆国’这一艘孤舟支持他，人族其余读书人都已经先入为主认为方虚圣才是四大才子之首，这两句，是在抱怨，也是在哭诉。”
“至于‘戎马关山北，凭轩涕泗流’，用心更加歹毒。这明显是在嘲讽方运，景国北方已经开战，他还有闲心当两州总督，而他张龙象不一样，可是参加两界山之战的功臣，所以他只能站在岳阳楼上，为沦陷的人族大好河山流泪。”
一个举人问：“繁铭兄，你这种解读会不会过于极端了？”
李繁铭无奈道：“我也不想这种解读，但他既然已经接收庆国的太傅之职，这首诗便只能让我如此解读。不过，不得不说张龙象才气十足，明明要参与文会，却接连抛出两首佳诗，先声夺人，实乃不世英才。”
“唉，仔细数数，有了方虚圣的《登岳阳楼》，再加上张龙象的这两首诗，基本可以确定，五年内黄鹤楼不会出现更胜一筹的诗文，这天下第一名楼的桂冠，已经落在岳阳楼头上了。”一个庆国进士无奈道。
“未必吧。”
姚知府道：“诗文不如人便是不如人，输给方虚圣与张鸣州，不丢人，输了还嘴硬不认账才丢人。此次文会之后，争楼社自然解散，但现在，我等依旧要前往岳阳楼，不能堕了黄鹤楼的威名！”
“大人说的是。”
“咱们争楼社基本算是退出争斗，不过看样子，今天的文会似乎比想象中更有趣。现在景国五位世家家主应该已经抵达岳阳楼，不知道柳山来不来。柳山若是来了，绝对有好戏看。”
“可惜，剑眉公在外历练多年，至今未归，错过这场盛事。”
“没办法，新晋大儒的磨砺非同寻常，短则三年，长则十余年，甚至有不少大儒死于磨砺之中。”
“希望那些正在险地磨砺的大儒也能过一个好中秋。”李繁铭道。
(未完待续。)
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整体而指责他。诗词若有血脉的话，那这种情感四溢，便是他诗词血脉中难以分离的部分，我们可以不喜欢，但不能将其完全否定。”
附近的读书人纷纷称是。
“至于后面四句，论对诗词的价值，明显不如前四句，但对他本人来说，却远远重于前四句。换成你我是张龙象，洞庭湖如此辽阔，岳阳楼那般壮观，又有何用？来到圣元大陆，与亲朋好友的联系不畅，刚到此地水土不服，又要文比，只有孤舟陪伴。想起北方以及人族各地的战事，发现自己并没有能力阻止，也只能倚着楼上的栏杆为人族受难百姓与大好河山哭泣。这诗若是独立解读，便是如此，若是与前诗联系，便不好说了。”
“不好说也要说，继续！”姚知府笑眯眯道。
李繁铭无奈四望，发现所有人的表情都与姚知府非常像，摇摇头，道：“若与今天的事情联系，这首诗的后四句，比之前一首还不如！亲朋无一字可以理解，但老病有孤舟，却是在影射自己被圣元大陆排斥，只有‘庆国’这一艘孤舟支持他，人族其余读书人都已经先入为主认为方虚圣才是四大才子之首，这两句，是在抱怨，也是在哭诉。”
“至于‘戎马关山北，凭轩涕泗流’，用心更加歹毒。这明显是在嘲讽方运，景国北方已经开战，他还有闲心当两州总督，而他张龙象不一样，可是参加两界山之战的功臣，所以他只能站在岳阳楼上，为沦陷的人族大好河山流泪。”
一个举人问：“繁铭兄，你这种解读会不会过于极端了？”
李繁铭无奈道：“我也不想这种解读，但他既然已经接收庆国的太傅之职，这首诗便只能让我如此解读。不过，不得不说张龙象才气十足，明明要参与文会，却接连抛出两首佳诗，先声夺人，实乃不世英才。”
“唉，仔细数数，有了方虚圣的《登岳阳楼》，再加上张龙象的这两首诗，基本可以确定，五年内黄鹤楼不会出现更胜一筹的诗文，这天下第一名楼的桂冠，已经落在岳阳楼头上了。”一个庆国进士无奈道。
“未必吧。”
姚知府道：“诗文不如人便是不如人，输给方虚圣与张鸣州，不丢人，输了还嘴硬不认账才丢人。此次文会之后，争楼社自然解散，但现在，我等依旧要前往岳阳楼，不能堕了黄鹤楼的威名！”
“大人说的是。”
“咱们争楼社基本算是退出争斗，不过看样子，今天的文会似乎比想象中更有趣。现在景国五位世家家主应该已经抵达岳阳楼，不知道柳山来不来。柳山若是来了，绝对有好戏看。”
“可惜，剑眉公在外历练多年，至今未归，错过这场盛事。”
“没办法，新晋大儒的磨砺非同寻常，短则三年，长则十余年，甚至有不少大儒死于磨砺之中。”
“希望那些正在险地磨砺的大儒也能过一个好中秋。”李繁铭道。
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