正文 第2394章 旧桃论贤(第1页/共2页)
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宗明四人急忙低下头，心中惊骇。
四人都没想到，方运不过短短几句话，便获得宗圣的高度认可，宗圣甚至认为方运已经可以和他讨论《论语》，这几乎是人族最高的称赞，也是对方运读经的最高认可。
连半圣都认可，除却孔圣，没有谁可以再在这方面否定方运。
四人都在心中琢磨，始终不解其意。
“宗圣谬赞，学生当不得。”方运谦虚地道。
“天常分神法，须心志坚定，永固不摇。我观你神念与众不同，似是另有际遇，学此术倒无不可。只是，你需去吕圣世家，翻阅《吕氏春秋》原本，方可尽数掌握。”
说完，宗圣伸出手，对着方运眉心一点。
两人明明相距不足一丈，方运却感觉那一指犹如万里之遥。
一点灵光自宗圣指尖飞入，落入方运文宫。
方运呆坐原地，双目空洞，神念已经包裹那灵光，开始学习天常分神法。
慢慢地，天色昏暗。
方运一动不动，宗圣依旧坐在那里饮茶，另外四人也不敢妄动。
待天明，一切未变。
一共过了三天三夜，方运才眨了一下眼睛，双目之中透着喜悦之色。
“多谢莫居先生指教。”方运道。
“哼！”
宗圣冷哼一声，又一甩手，只见一点银光飞入方运的眉心，随后便拂袖而去，踏入虚空，不见踪影。
那银光落在方运文宫，便化作文曲星碎片，向上高飞，融入微型文曲星之中。
方运起身，向宗圣消失的方向深深作揖，然后继续坐到武侯车上，离开旧桃居。
出了旧桃居大门，方运正要飞离，但突然停下，望向宗明。
“他日若困于学，可寻我解惑。”
说完，方运乘坐武侯车远离。
宗明深深作揖送别方运，待方运远离，他露出一脸无奈的模样，道：“三位大先生，我与方运决无瓜葛！”
三人却并不在意，只是在思索。
一人道：“听老祖宗话里的意思，若在《论语》之中选一句为最佳，定然是那句‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也’，而方运那咳咳，方虚圣竟然与老祖宗英雄所见略同。若是老祖宗问你们，你们会选何句？”
宗家人叫惯了方运之名，很少敬称，但现在把方运与宗圣一起提，若不对方运用敬称，反而拉低宗圣身份，不得不以虚圣敬之。
另外三人轻轻摇头，闭口不答。
“那句‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也’并无争议，但方虚圣所言‘贤不与善同，省不与改同’，又是何意？在我看来，见贤思齐一句，与三人行一句并无区别。”
四人思量片刻，宗明突然道：“善者未必贤。”
三位大学士眼前一亮。
“你悟性果然非凡，此乃点睛之笔，破开云雾。贤者，能也，善者，更倾向于仁德。”
“不错。《论语》中，见贤思齐的上一篇，乃是谈君子与小人之别；而三人行上一篇，则是谈怪c力c乱c神。贤与君子呼应，而善与异乱呼应，当略有不同。”
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宗明四人急忙低下头，心中惊骇。
四人都没想到，方运不过短短几句话，便获得宗圣的高度认可，宗圣甚至认为方运已经可以和他讨论《论语》，这几乎是人族最高的称赞，也是对方运读经的最高认可。
连半圣都认可，除却孔圣，没有谁可以再在这方面否定方运。
四人都在心中琢磨，始终不解其意。
“宗圣谬赞，学生当不得。”方运谦虚地道。
“天常分神法，须心志坚定，永固不摇。我观你神念与众不同，似是另有际遇，学此术倒无不可。只是，你需去吕圣世家，翻阅《吕氏春秋》原本，方可尽数掌握。”
说完，宗圣伸出手，对着方运眉心一点。
两人明明相距不足一丈，方运却感觉那一指犹如万里之遥。
一点灵光自宗圣指尖飞入，落入方运文宫。
方运呆坐原地，双目空洞，神念已经包裹那灵光，开始学习天常分神法。
慢慢地，天色昏暗。
方运一动不动，宗圣依旧坐在那里饮茶，另外四人也不敢妄动。
待天明，一切未变。
一共过了三天三夜，方运才眨了一下眼睛，双目之中透着喜悦之色。
“多谢莫居先生指教。”方运道。
“哼！”
宗圣冷哼一声，又一甩手，只见一点银光飞入方运的眉心，随后便拂袖而去，踏入虚空，不见踪影。
那银光落在方运文宫，便化作文曲星碎片，向上高飞，融入微型文曲星之中。
方运起身，向宗圣消失的方向深深作揖，然后继续坐到武侯车上，离开旧桃居。
出了旧桃居大门，方运正要飞离，但突然停下，望向宗明。
“他日若困于学，可寻我解惑。”
说完，方运乘坐武侯车远离。
宗明深深作揖送别方运，待方运远离，他露出一脸无奈的模样，道：“三位大先生，我与方运决无瓜葛！”
三人却并不在意，只是在思索。
一人道：“听老祖宗话里的意思，若在《论语》之中选一句为最佳，定然是那句‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也’，而方运那咳咳，方虚圣竟然与老祖宗英雄所见略同。若是老祖宗问你们，你们会选何句？”
宗家人叫惯了方运之名，很少敬称，但现在把方运与宗圣一起提，若不对方运用敬称，反而拉低宗圣身份，不得不以虚圣敬之。
另外三人轻轻摇头，闭口不答。
“那句‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也’并无争议，但方虚圣所言‘贤不与善同，省不与改同’，又是何意？在我看来，见贤思齐一句，与三人行一句并无区别。”
四人思量片刻，宗明突然道：“善者未必贤。”
三位大学士眼前一亮。
“你悟性果然非凡，此乃点睛之笔，破开云雾。贤者，能也，善者，更倾向于仁德。”
“不错。《论语》中，见贤思齐的上一篇，乃是谈君子与小人之别；而三人行上一篇，则是谈怪c力c乱c神。贤与君子呼应，而善与异乱呼应，当略有不同。”
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