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nbsp; 待全部看下来后他不由深思了起来。
这里面提到的的确涉及到通向第三章的道路不过并不完全。
第三章书被称为阐真之章这里取的是“阐辟外阳存真若阴”之意。
修士到了灵明之章已然可以心发于外对外物加以改变但这种改变是十分有限的所以大多数的修炼者在没有获得飞遁章印之前都是无法飞遁的。
不止如此这个阶段的心光运用可谓分散且单一很难全部利用起来也就是他能将心光灌注到蝉鸣剑中从而获得了较强的进攻能力。换一个人哪怕拥有他现在的实力也没法将之转化为战斗力。
而到了“阐真之章”就是进一步扩大修士对外物的改换和影响一旦迈过了这个门槛那飞遁对修炼者而言就是一桩小事了。
要达到此章之中最为关键的就是要塑造一个“神异器官”并以此统合全身的神异力量这就好比是灵性生物所具备的灵性组织一样。
但修炼者与之是不同的神异器官并非是真正意义上存在的东西而是纯用心光塑造并以自身身躯为寄托的介于虚实之间的物事是物性与灵性的相合若是修炼者消亡那么他们的身躯之中是找不出来类似灵性生物那样的灵性组织的。
但毫无疑问神异组织一旦塑造成功那么修士的身躯就会因此而改变并向着神异化的方向更是向前迈进一步力量也是会大大跃升。
而要修炼出神异器官就需先学会一定的章印和秘传章法这是东廷玄府之中不作传授的只有回到天夏本土才能学到。
那个意识一共介绍了两个方法其一以至少一个正印为根底按部就班照着秘传章法修持章印从而凝练出神异器官。
不过意念之中还交代以一印为根底只能塑造一个神异器官而以二印、或者三印为根底塑造那就是两个或三个神异器官了这样所能发挥的力量更强大变化也就更多上限也是更高。
当然这里也是可以弥补的比如原本以一印为突破的修士只需回到第一章选择另一正印从头巩固根本那么就有可能塑造第二个神异器官只是这样耗费的神元较多一个不慎就只能止步第二章或许根本就无法再进窥到第三章书了。
意识之中还附着有一个修士的修行记载内容可谓异常详实从具体的章印到秘传章法都有表述。
这位修士先是塑造出了两个神异器官而后从第一章开始再寻其他正印修持最后一共是塑造出了四个神异器官并又以此为基成功进入阐真之章中。
张御猜测这很可能就是颜彰自己的修行经历且他也是留意到大道之章的修行是一脉贯穿的根基最为重要能往上走多远完全看你在之前章书上的积累。
只是这篇修行记载虽然内容很多但却在末尾提了一句其人所用的修行章法及章印是完全契合自身的是天夏本土为其提供的而每一人都是不同具体用到的章法大多也是不同的所以借鉴可以但若是照此修行要慎之又慎。
这也就是说除非是和这位修士十分相契之人否则很难照其人的路数走下去。
好在在这意识之中对于如何迈入第三道章还提供有另一个办法。
张御看下来认为这很可能才是这缕意识真正想要给后来人看的东西。
在此法之中修士需要修持一个名为“灵空之印“的章印此印是取“灵光应性心照虚空”之意一旦修成等若就是在大道之章与本我之间搭起一条用于沟通的桥梁。
修士只要向里投入神元就可由此印来塑造自身的神异器官届时照见什么那便是什么这完全是由修士自身根性来决定的。
理论上说这会将最契合修士自身的神异器官照见出来。
但实际上很难做到这一点。
这还是因为神元的缘故因为修士通常不知道到底该往此印投入多少神元但哪怕你只是投入少数神元也会有神异器官出现可一旦塑成就无法更改了。
要知神异器官也是有高下之分的那些秘传章法乃是前人从无数失败之中总结出来的你走过的路他们都走过了。所以只要按部就班修持最后所塑造出来的神异器官纵然不会太过上乘可也不至落到下乘去。
可若单靠修士自己去寻绝大多数情况下出现的都是低弱无比的神异器官这基本上也就断绝上升之路了。故是这缕意识在最后郑重提醒修士在有选择的前提下尽量不要走这条路。
……
……
nbsp; 待全部看下来后他不由深思了起来。
这里面提到的的确涉及到通向第三章的道路不过并不完全。
第三章书被称为阐真之章这里取的是“阐辟外阳存真若阴”之意。
修士到了灵明之章已然可以心发于外对外物加以改变但这种改变是十分有限的所以大多数的修炼者在没有获得飞遁章印之前都是无法飞遁的。
不止如此这个阶段的心光运用可谓分散且单一很难全部利用起来也就是他能将心光灌注到蝉鸣剑中从而获得了较强的进攻能力。换一个人哪怕拥有他现在的实力也没法将之转化为战斗力。
而到了“阐真之章”就是进一步扩大修士对外物的改换和影响一旦迈过了这个门槛那飞遁对修炼者而言就是一桩小事了。
要达到此章之中最为关键的就是要塑造一个“神异器官”并以此统合全身的神异力量这就好比是灵性生物所具备的灵性组织一样。
但修炼者与之是不同的神异器官并非是真正意义上存在的东西而是纯用心光塑造并以自身身躯为寄托的介于虚实之间的物事是物性与灵性的相合若是修炼者消亡那么他们的身躯之中是找不出来类似灵性生物那样的灵性组织的。
但毫无疑问神异组织一旦塑造成功那么修士的身躯就会因此而改变并向着神异化的方向更是向前迈进一步力量也是会大大跃升。
而要修炼出神异器官就需先学会一定的章印和秘传章法这是东廷玄府之中不作传授的只有回到天夏本土才能学到。
那个意识一共介绍了两个方法其一以至少一个正印为根底按部就班照着秘传章法修持章印从而凝练出神异器官。
不过意念之中还交代以一印为根底只能塑造一个神异器官而以二印、或者三印为根底塑造那就是两个或三个神异器官了这样所能发挥的力量更强大变化也就更多上限也是更高。
当然这里也是可以弥补的比如原本以一印为突破的修士只需回到第一章选择另一正印从头巩固根本那么就有可能塑造第二个神异器官只是这样耗费的神元较多一个不慎就只能止步第二章或许根本就无法再进窥到第三章书了。
意识之中还附着有一个修士的修行记载内容可谓异常详实从具体的章印到秘传章法都有表述。
这位修士先是塑造出了两个神异器官而后从第一章开始再寻其他正印修持最后一共是塑造出了四个神异器官并又以此为基成功进入阐真之章中。
张御猜测这很可能就是颜彰自己的修行经历且他也是留意到大道之章的修行是一脉贯穿的根基最为重要能往上走多远完全看你在之前章书上的积累。
只是这篇修行记载虽然内容很多但却在末尾提了一句其人所用的修行章法及章印是完全契合自身的是天夏本土为其提供的而每一人都是不同具体用到的章法大多也是不同的所以借鉴可以但若是照此修行要慎之又慎。
这也就是说除非是和这位修士十分相契之人否则很难照其人的路数走下去。
好在在这意识之中对于如何迈入第三道章还提供有另一个办法。
张御看下来认为这很可能才是这缕意识真正想要给后来人看的东西。
在此法之中修士需要修持一个名为“灵空之印“的章印此印是取“灵光应性心照虚空”之意一旦修成等若就是在大道之章与本我之间搭起一条用于沟通的桥梁。
修士只要向里投入神元就可由此印来塑造自身的神异器官届时照见什么那便是什么这完全是由修士自身根性来决定的。
理论上说这会将最契合修士自身的神异器官照见出来。
但实际上很难做到这一点。
这还是因为神元的缘故因为修士通常不知道到底该往此印投入多少神元但哪怕你只是投入少数神元也会有神异器官出现可一旦塑成就无法更改了。
要知神异器官也是有高下之分的那些秘传章法乃是前人从无数失败之中总结出来的你走过的路他们都走过了。所以只要按部就班修持最后所塑造出来的神异器官纵然不会太过上乘可也不至落到下乘去。
可若单靠修士自己去寻绝大多数情况下出现的都是低弱无比的神异器官这基本上也就断绝上升之路了。故是这缕意识在最后郑重提醒修士在有选择的前提下尽量不要走这条路。
……
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