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张御伸手将伏魔典录拿起不过伸手接触一瞬间却是有一股惨嚎呼叫之声映入感应之内不过持续了短短片刻。
心知此典之中定有玄异不过这倒是引发了他的兴趣。
他将此典缓缓展开姜黄色的底本上书写着一种特殊文字是一个个魔头受刑的模样皆是在典中跳跃呼号不已。
他立时清楚若是没有一点道行或是没有定性之持只看一眼怕就会堕入邪魔之道中这录书之人肯定是精通此道之人不定就是韦廷执的那位祖师。
似这等道书涉及诸多道法更有正反难辨诡谲莫测看似前后矛盾之语是无法匆匆览就的需得细细琢磨他现在也只能是看一个大略。
里面讲的是伏魔卫道之法以魔书魔每一笔上都有刀剑相加越是读下去越是令人感觉到有一股煌煌正气透页而出与方才凄厉呼号之感却是判若云泥。
看过之后又是拿起下卷触及之时却是如闻仙乐只一打开却见白绢之地上的字迹却是一个个天女化形清香淡墨舞姿妙曼观看之间似天音秒谛绕耳不绝。
这里面明明是怎么讲究各种魔头手段的可偏偏第一眼看过之人只会焕发心中正气愈发磊落可是再看一会儿却是阴森诡谲恶煞汹汹几欲化作魔头噬咬观书之人。。
这两卷看了下来他却是发现门道了正气秽邪并不是对立用心用意不同内外变机正邪自也不同互化互转永无定数。
若是用在灵性意识上原先有益之物随着时间推移天地转动或就会变成有害之物这是十分高明的法门正好解决了他此前的一个难题。
而在两卷之后还有一行新添小字这里面就很直白了写了诸多心识收用攻袭之法可以说哪怕不看这两卷只要看了这后面的附录稍加改动就可以直接拿回去用了。
他抬头道：“看来韦廷执早有思量。”这是绝不是一时仓促写就而肯定是寻思良久了。
韦廷执摇头道：“我虽有心奈何功行未到还是要拜托张廷执持拿此卷了。”
张御听了此言立时明白了此卷书很可能是与韦廷执后续摘取上乘功果甚至求全道法有关今次却是交托给了他。于是他双袖一抬对着他郑重一礼道：“韦廷执付出极重。”
韦廷执立时在座上回有一礼语声诚恳道：“张廷执不必如此你我都是为了天夏这却没有什么况且韦某要成功行不知要等何时何日还不如让张廷执你取拿了去若能化作攻伐元夏之利器那方是更有用处。”
张御微微点头他没有再客气与韦廷执再是与之探讨了一番后就告辞了出来。
回到清玄道宫之后他再是拿起那两本典册仔细翻看。
那上面提到的造魔之法非常之独特著书之人认为污秽就在那里而且无处不在你要打扫十分不便。而用这个造魔之法却可这些污秽自己出来聚拢到一起并还互相吞夺。
但殊不知等到它们仅余少数之后就会被拿去宰割成为修道人修道之资粮这样既达到了扫清污秽的目的又成就了自我且还兼顾了平衡之道。
张御不禁点头想出此道并立下法门的前辈当真不简单韦廷执所继之传或许就是与一脉上册有关。
如今天夏各种秘藏他大多数都是看过的守正宫的典籍中却没有见到这等秘传这也正常一些看家本事是不可能拿出来的。而且涉及邪魔没有一定定性之人也是看不了的。
他觉得要将合用的灵性意识塑造成传闻之中的“化外魔头”并不需要将这些法门完全吃透只需要按照造魔之法所述再用秘塔和藏空仪祭炼便可。
不止是两件神器的运用还有邹正交给他的那一张舆图道理上他也能用此之中演化元夏的天序营造出一隅元夏之地。
而后只需试着将那些营造出来的魔物投入其中再一遍遍的尝试假设能在此中成功存驻那么也是能够在元夏存驻了。
张御心中有了定计之后先将那一卷舆图拿至手中随后意存观想元夏之天序。
随着意念转动那一页舆图慢慢发生了改变同时他感觉里间的至高力量却是凭空高涨起来却也不知是从何而来。
若是完全拟化成元夏天序那自是不可能的那并不了解其中之秘只是凭自身感应所得而化但他不需要完全与之一般目前只需要近似便可魔物先唯有在此间得以存身那么才能够投至元夏。
可即便只是变化近
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张御伸手将伏魔典录拿起不过伸手接触一瞬间却是有一股惨嚎呼叫之声映入感应之内不过持续了短短片刻。
心知此典之中定有玄异不过这倒是引发了他的兴趣。
他将此典缓缓展开姜黄色的底本上书写着一种特殊文字是一个个魔头受刑的模样皆是在典中跳跃呼号不已。
他立时清楚若是没有一点道行或是没有定性之持只看一眼怕就会堕入邪魔之道中这录书之人肯定是精通此道之人不定就是韦廷执的那位祖师。
似这等道书涉及诸多道法更有正反难辨诡谲莫测看似前后矛盾之语是无法匆匆览就的需得细细琢磨他现在也只能是看一个大略。
里面讲的是伏魔卫道之法以魔书魔每一笔上都有刀剑相加越是读下去越是令人感觉到有一股煌煌正气透页而出与方才凄厉呼号之感却是判若云泥。
看过之后又是拿起下卷触及之时却是如闻仙乐只一打开却见白绢之地上的字迹却是一个个天女化形清香淡墨舞姿妙曼观看之间似天音秒谛绕耳不绝。
这里面明明是怎么讲究各种魔头手段的可偏偏第一眼看过之人只会焕发心中正气愈发磊落可是再看一会儿却是阴森诡谲恶煞汹汹几欲化作魔头噬咬观书之人。。
这两卷看了下来他却是发现门道了正气秽邪并不是对立用心用意不同内外变机正邪自也不同互化互转永无定数。
若是用在灵性意识上原先有益之物随着时间推移天地转动或就会变成有害之物这是十分高明的法门正好解决了他此前的一个难题。
而在两卷之后还有一行新添小字这里面就很直白了写了诸多心识收用攻袭之法可以说哪怕不看这两卷只要看了这后面的附录稍加改动就可以直接拿回去用了。
他抬头道：“看来韦廷执早有思量。”这是绝不是一时仓促写就而肯定是寻思良久了。
韦廷执摇头道：“我虽有心奈何功行未到还是要拜托张廷执持拿此卷了。”
张御听了此言立时明白了此卷书很可能是与韦廷执后续摘取上乘功果甚至求全道法有关今次却是交托给了他。于是他双袖一抬对着他郑重一礼道：“韦廷执付出极重。”
韦廷执立时在座上回有一礼语声诚恳道：“张廷执不必如此你我都是为了天夏这却没有什么况且韦某要成功行不知要等何时何日还不如让张廷执你取拿了去若能化作攻伐元夏之利器那方是更有用处。”
张御微微点头他没有再客气与韦廷执再是与之探讨了一番后就告辞了出来。
回到清玄道宫之后他再是拿起那两本典册仔细翻看。
那上面提到的造魔之法非常之独特著书之人认为污秽就在那里而且无处不在你要打扫十分不便。而用这个造魔之法却可这些污秽自己出来聚拢到一起并还互相吞夺。
但殊不知等到它们仅余少数之后就会被拿去宰割成为修道人修道之资粮这样既达到了扫清污秽的目的又成就了自我且还兼顾了平衡之道。
张御不禁点头想出此道并立下法门的前辈当真不简单韦廷执所继之传或许就是与一脉上册有关。
如今天夏各种秘藏他大多数都是看过的守正宫的典籍中却没有见到这等秘传这也正常一些看家本事是不可能拿出来的。而且涉及邪魔没有一定定性之人也是看不了的。
他觉得要将合用的灵性意识塑造成传闻之中的“化外魔头”并不需要将这些法门完全吃透只需要按照造魔之法所述再用秘塔和藏空仪祭炼便可。
不止是两件神器的运用还有邹正交给他的那一张舆图道理上他也能用此之中演化元夏的天序营造出一隅元夏之地。
而后只需试着将那些营造出来的魔物投入其中再一遍遍的尝试假设能在此中成功存驻那么也是能够在元夏存驻了。
张御心中有了定计之后先将那一卷舆图拿至手中随后意存观想元夏之天序。
随着意念转动那一页舆图慢慢发生了改变同时他感觉里间的至高力量却是凭空高涨起来却也不知是从何而来。
若是完全拟化成元夏天序那自是不可能的那并不了解其中之秘只是凭自身感应所得而化但他不需要完全与之一般目前只需要近似便可魔物先唯有在此间得以存身那么才能够投至元夏。
可即便只是变化近
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