君子与鬼追书网更新最快,(请牢记追书网网址:https://www.zhuishu5.com)
p;众学子回礼,目前离开。
“牧女郎,可知师兄下次夜是何时”虽然学子都有些失望,但更多的是期待。
一次不行,就两次,三次
“不知。”
牧雨摇摇头,背着琴离开了。
天亮后。
封青岩来到南岸的早堂,跟安院主学了大半个时辰的诗经后,便有些忍不住问“老师,文宫如何开启”
不开文宫,文才再高亦无用,终究是普通人而已。
这是圣道的天下,更是文修的天下。
“从明日开始,你寻到一处山顶,天亮即面朝东方诵,一直诵到太阳升起。”安修思索一下说,“至于早晨的学习,你可放在下午或傍晚,来为师的住所即可。”
“这样就可”
封青岩有些诧异。
虽然他未开文宫,却知道文宫并不易开启,有些学子还需要专门的文气灌注,方能开启。
“当你看到浩然气息从天地间生起时,文宫自然会开启。”安修说,“但是,必须做到风雨不改,一日不可落下,你可能做到”
“弟子能做到。”封青岩说。
安修点点头。
咚
书院大钟响起。
学子纷纷往讲堂走去。
书院有不少讲堂,可分为甲乙丙丁等讲堂,其中甲讲堂最大,可坐下数百上千学子。
而书院的第一堂课,乃是众学子聆听院主的教诲。
在众学子相互交谈中,讲堂走进一名名教谕或教习,他们坐于学子的两侧
学子见到,顿时安静下。
这时,安院主走进来,依然是温文尔雅的样子。
“拜见院主。”
众学子纷纷行礼,恭敬无比。
安院主点点头,示意众学子坐下,便问“何为礼不超四字回答。”
众学子愣了一下,四字如何解释得了礼
“礼,即礼仪。”
赫连山迟疑一下便道。
安院主点点头,道“可得乙评。”
众学子闻言顿时高兴起来,个个皆跃跃欲试的样子。
“礼,德也。”
颜山道。
安院主点点头,道“可得乙评。”
这时,众学子纷纷说出礼是什么,不过回答基本是大同小异,连个乙评都混不到了。
书院的甲乙丙丁四评,甲为优,乙为良,丙为差,丁为劣。
虽然三个甲评可换一个甲字牌,但是三个乙评,不能换一个甲评。
但,可抵消一个丙评。
“青岩,你说。”
一阵后,安院主点名。
众学子的目光,“唰”一声全部落在封青岩身上,目光真是越来越幽怨了。
“规矩。”
封青岩迟疑一下说。
在安院主问“何为礼”时,就已经在思索答案。
“不错,礼即规矩,可得甲评。”
安修点点头。
众学子怔住了,目光变得更加幽怨了。
他们深深地感受到,书院的所有教谕教习,红果果地偏向封三鼎
“礼,从示,从豊 i,豊乃行礼之器,本义为举行仪礼,祭神求福。”安修不再发问,而是阐述自己的礼,“礼,何也即事之治也。君子有其事必有其治。治国而无礼,譬犹瞽之无相与,伥伥乎其何之”
p;众学子回礼,目前离开。
“牧女郎,可知师兄下次夜是何时”虽然学子都有些失望,但更多的是期待。
一次不行,就两次,三次
“不知。”
牧雨摇摇头,背着琴离开了。
天亮后。
封青岩来到南岸的早堂,跟安院主学了大半个时辰的诗经后,便有些忍不住问“老师,文宫如何开启”
不开文宫,文才再高亦无用,终究是普通人而已。
这是圣道的天下,更是文修的天下。
“从明日开始,你寻到一处山顶,天亮即面朝东方诵,一直诵到太阳升起。”安修思索一下说,“至于早晨的学习,你可放在下午或傍晚,来为师的住所即可。”
“这样就可”
封青岩有些诧异。
虽然他未开文宫,却知道文宫并不易开启,有些学子还需要专门的文气灌注,方能开启。
“当你看到浩然气息从天地间生起时,文宫自然会开启。”安修说,“但是,必须做到风雨不改,一日不可落下,你可能做到”
“弟子能做到。”封青岩说。
安修点点头。
咚
书院大钟响起。
学子纷纷往讲堂走去。
书院有不少讲堂,可分为甲乙丙丁等讲堂,其中甲讲堂最大,可坐下数百上千学子。
而书院的第一堂课,乃是众学子聆听院主的教诲。
在众学子相互交谈中,讲堂走进一名名教谕或教习,他们坐于学子的两侧
学子见到,顿时安静下。
这时,安院主走进来,依然是温文尔雅的样子。
“拜见院主。”
众学子纷纷行礼,恭敬无比。
安院主点点头,示意众学子坐下,便问“何为礼不超四字回答。”
众学子愣了一下,四字如何解释得了礼
“礼,即礼仪。”
赫连山迟疑一下便道。
安院主点点头,道“可得乙评。”
众学子闻言顿时高兴起来,个个皆跃跃欲试的样子。
“礼,德也。”
颜山道。
安院主点点头,道“可得乙评。”
这时,众学子纷纷说出礼是什么,不过回答基本是大同小异,连个乙评都混不到了。
书院的甲乙丙丁四评,甲为优,乙为良,丙为差,丁为劣。
虽然三个甲评可换一个甲字牌,但是三个乙评,不能换一个甲评。
但,可抵消一个丙评。
“青岩,你说。”
一阵后,安院主点名。
众学子的目光,“唰”一声全部落在封青岩身上,目光真是越来越幽怨了。
“规矩。”
封青岩迟疑一下说。
在安院主问“何为礼”时,就已经在思索答案。
“不错,礼即规矩,可得甲评。”
安修点点头。
众学子怔住了,目光变得更加幽怨了。
他们深深地感受到,书院的所有教谕教习,红果果地偏向封三鼎
“礼,从示,从豊 i,豊乃行礼之器,本义为举行仪礼,祭神求福。”安修不再发问,而是阐述自己的礼,“礼,何也即事之治也。君子有其事必有其治。治国而无礼,譬犹瞽之无相与,伥伥乎其何之”