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封圣登东山参圣象
这个消息犹如长了翅膀般，疯狂在齐鲁两国传播起来，又因八十一书院消息互通的缘故，还渐渐传向周天下。
这让不少关注封圣的人，目光一下子落在东山上。
“封圣登东山参圣象了？”
“封圣亦应该参圣象了。”
“封圣早应该参圣象了。”
当封青岩还没有登上东山时，消息便已经传向王城南北。
有人诧异。
有人认可。
有人认为早该如此了。
这“圣象”或许只有封圣，方能够勘破一二。
所谓“圣象”，自然是指诸圣在东山上，追根溯源时残留下来的碎片。传言，那些神秘的碎片中，隐藏着大量模糊c紊乱c错杂c晦涩c玄秘的颜色或古怪的画面
乃至隐藏着天大的秘密。
这秘密或许关系着“帝座”，关系着诸圣归隐的缘故，关系着天下为何不可成圣缘由等等。
为何东山地位崇尊？
乃至被誉为天下第一神山？就连犹如天壁般的天壁山，亦要比东山低一头？东山高不过千丈而已，而天壁却高达万余丈
这仅仅是因远古有七十二王封禅于此吗？
还是因为，东山上有夏后登天留下的脚印，商帝悟道残留的梦境，人王平定天下的血书，以及诸子追本溯源的碎片？
或许的确如此。
但是，东山上为何会有夏后的脚印，商帝的梦境，人王的血书，诸子的圣象？
这皆因自古便有传言，东山乃是直通帝座的圣地。
也就是说。
东山上或许隐约着，成为天地帝者的秘密。
但是。
一直没有人勘破而已。
所以，当封圣前往东山时，就不得不让人多想了。犹如封圣这般的存在，前往东山，难道只是为了看风景？
或瞻仰一下先贤的风采？
别那么傻白甜了。
即使是赫连山般的诗君子，亦不会如此认为。
所以，在葬山书院以及亳城中，都有不少学子或文人，在热议着封圣登东山，能否参透圣象之事。不少书院学子认为，即使大师兄无法勘破圣象，亦能参悟一二，三四
这样的观点，在葬山占主流。
在儒教不少书院，不少年轻学子中，这样的观点亦占主流。
在齐鲁两国不少年轻学子，匆匆往东山跑去时，还有不少人在观望。毕竟，不少学子还是认为自已有脸的，不能因为封圣登东山，自已就无脑去追捧
封圣是封圣。
自已是自已。
不能因为封圣，便失去自我。
东山下。
封青岩走下牛车，走前几步便仰望东山。
“君上，传言东山因位居东方，乃是太阳升起之天，亦是万物发祥之地，因此东君具有神秘莫测的主生主死之威能？”
青牛亦在仰望着东山，隐约感受到东山散发出来的煌煌神威，令它的灵魂有些震荡起来。
此时，它看了看四周，便小心翼翼问：“并由主生主死之能，演化为数大神职之能。一为‘新旧相代，固国安民’，二为‘延年益寿，长命成仙’，三为‘福禄官职，贵贱高下’，四为‘生死之期，鬼魂之统’，五为”
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封圣登东山参圣象
这个消息犹如长了翅膀般，疯狂在齐鲁两国传播起来，又因八十一书院消息互通的缘故，还渐渐传向周天下。
这让不少关注封圣的人，目光一下子落在东山上。
“封圣登东山参圣象了？”
“封圣亦应该参圣象了。”
“封圣早应该参圣象了。”
当封青岩还没有登上东山时，消息便已经传向王城南北。
有人诧异。
有人认可。
有人认为早该如此了。
这“圣象”或许只有封圣，方能够勘破一二。
所谓“圣象”，自然是指诸圣在东山上，追根溯源时残留下来的碎片。传言，那些神秘的碎片中，隐藏着大量模糊c紊乱c错杂c晦涩c玄秘的颜色或古怪的画面
乃至隐藏着天大的秘密。
这秘密或许关系着“帝座”，关系着诸圣归隐的缘故，关系着天下为何不可成圣缘由等等。
为何东山地位崇尊？
乃至被誉为天下第一神山？就连犹如天壁般的天壁山，亦要比东山低一头？东山高不过千丈而已，而天壁却高达万余丈
这仅仅是因远古有七十二王封禅于此吗？
还是因为，东山上有夏后登天留下的脚印，商帝悟道残留的梦境，人王平定天下的血书，以及诸子追本溯源的碎片？
或许的确如此。
但是，东山上为何会有夏后的脚印，商帝的梦境，人王的血书，诸子的圣象？
这皆因自古便有传言，东山乃是直通帝座的圣地。
也就是说。
东山上或许隐约着，成为天地帝者的秘密。
但是。
一直没有人勘破而已。
所以，当封圣前往东山时，就不得不让人多想了。犹如封圣这般的存在，前往东山，难道只是为了看风景？
或瞻仰一下先贤的风采？
别那么傻白甜了。
即使是赫连山般的诗君子，亦不会如此认为。
所以，在葬山书院以及亳城中，都有不少学子或文人，在热议着封圣登东山，能否参透圣象之事。不少书院学子认为，即使大师兄无法勘破圣象，亦能参悟一二，三四
这样的观点，在葬山占主流。
在儒教不少书院，不少年轻学子中，这样的观点亦占主流。
在齐鲁两国不少年轻学子，匆匆往东山跑去时，还有不少人在观望。毕竟，不少学子还是认为自已有脸的，不能因为封圣登东山，自已就无脑去追捧
封圣是封圣。
自已是自已。
不能因为封圣，便失去自我。
东山下。
封青岩走下牛车，走前几步便仰望东山。
“君上，传言东山因位居东方，乃是太阳升起之天，亦是万物发祥之地，因此东君具有神秘莫测的主生主死之威能？”
青牛亦在仰望着东山，隐约感受到东山散发出来的煌煌神威，令它的灵魂有些震荡起来。
此时，它看了看四周，便小心翼翼问：“并由主生主死之能，演化为数大神职之能。一为‘新旧相代，固国安民’，二为‘延年益寿，长命成仙’，三为‘福禄官职，贵贱高下’，四为‘生死之期，鬼魂之统’，五为”
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