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精彩阅读·尽在·无名()
苦陀寺。
又名那烂陀寺c那兰陀寺c阿兰陀寺。
乃是苦陀天规模最大的寺院,也是苦陀天佛教的最高学府,位于苦陀河上的摩揭陀王国内。
而摩揭陀王国,是苦陀天的十三无量佛国之一。
也是苦陀天的四大王国之一。
其都城名为王舍城。
在王舍城北面的百余里外,有一个环境清雅而幽静的园林,名为庵摩罗园。
传说佛陀曾于此说法三月,留下了说法时的精舍c发爪塔c雀离浮图c观自在佛之佛等灵迹。
久久而之就有了现在的苦陀寺。
苦陀寺规模宏大,有多达千余万卷的藏书,历代佛学者辈出,最盛时有数百余万僧人聚集于此。
不仅是研究佛学的圣地,也是培养佛修和佛教徒的重要圣地。
这里,不但成为了讲经说法c学习佛法的圣地,也是研究因明c声明c医学c天文历算c工巧学c农学等的重要地方。
乃是苦陀天的佛学中心。
佛学圣地。
远远看去。
苦陀寺宛如一座隐藏在绿林中的深红色巨城。
巨城的四周围有长廊,城中大部分的建筑高为十层,皆为深红色砖和白色石所建造,每层高一丈余的样子。
横梁则用木板搭造,用砖平铺为房顶。
而城中每寺的四边,皆各建造有九间僧房,房呈四方形,宽约一丈余。僧房前方安有高门,开有窗洞,但不得安帘幕,以便互相瞻望,不容片刻隐私。
僧房后壁,乃是寺的外围墙,有窗通外。
围墙高约三四丈,上面排列人身大小的塑像,雕刻精细,美轮美奂。
颜山还发现苦陀寺的屋顶c房檐c和院落地面,皆是用特制的材料覆盖。在询问老僧人苦难后,才知道这种覆盖料,乃是用核桃大小的碎砖和以黏土制成。
其覆盖辗平后,再用浸泡多日的石灰,杂以麻筋麻滓烂皮涂上,盖上青草天,在完全干透之前,再用滑石磨光,然后先涂上一道赤土汁,最后再涂上油漆,光亮犹如明镜一般。
经过如此处理的寺院地面。
坚实耐用,经人践踏数十上百年,依旧坚固如初。
颜山手中拿着毛笔,把自已所看所听一一记录下来,并想着有朝一日带回周天下,让世人知道天壁山后的苦陀天。
苦陀寺分八大院,修学大乘及小乘十八部c吠陀c因明c声明c医方c术数等。
而八大院又分为僧院区和教学区。
僧院区由大致相近的院落组成,共有数百座之多。
每个院落的四周,排列着狭窄局促的僧房,院子内有石桌c水井和厨房。
每个院落都有走廊通向外面。
而教学区则有寺庙和佛塔。
僧人主要在寺庙里学习佛经,周围还散布着诸多的佛塔。
这些佛塔分为数层,外观雕有精美的图案,角楼的壁龛中雕刻着佛陀在菩提伽耶c王舍城和鹿野苑弘法的故事。
颜山一一记录下来。
但在这两天,他发现老僧人心神总是有些不宁,似乎有些焦急的样子。
“苦难大师,为何心神不宁”
颜山好奇问。
“佛历尽世间诸般之苦归来救苦救难,贫僧之心神又岂能平静下来”苦难长老不时看向东北,似乎期待佛早一日归来。
颜山对佛学的兴趣不大,但是对倒苦难大师所以说的佛,倒是有几分兴趣。
据他所知。
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苦陀寺。
又名那烂陀寺c那兰陀寺c阿兰陀寺。
乃是苦陀天规模最大的寺院,也是苦陀天佛教的最高学府,位于苦陀河上的摩揭陀王国内。
而摩揭陀王国,是苦陀天的十三无量佛国之一。
也是苦陀天的四大王国之一。
其都城名为王舍城。
在王舍城北面的百余里外,有一个环境清雅而幽静的园林,名为庵摩罗园。
传说佛陀曾于此说法三月,留下了说法时的精舍c发爪塔c雀离浮图c观自在佛之佛等灵迹。
久久而之就有了现在的苦陀寺。
苦陀寺规模宏大,有多达千余万卷的藏书,历代佛学者辈出,最盛时有数百余万僧人聚集于此。
不仅是研究佛学的圣地,也是培养佛修和佛教徒的重要圣地。
这里,不但成为了讲经说法c学习佛法的圣地,也是研究因明c声明c医学c天文历算c工巧学c农学等的重要地方。
乃是苦陀天的佛学中心。
佛学圣地。
远远看去。
苦陀寺宛如一座隐藏在绿林中的深红色巨城。
巨城的四周围有长廊,城中大部分的建筑高为十层,皆为深红色砖和白色石所建造,每层高一丈余的样子。
横梁则用木板搭造,用砖平铺为房顶。
而城中每寺的四边,皆各建造有九间僧房,房呈四方形,宽约一丈余。僧房前方安有高门,开有窗洞,但不得安帘幕,以便互相瞻望,不容片刻隐私。
僧房后壁,乃是寺的外围墙,有窗通外。
围墙高约三四丈,上面排列人身大小的塑像,雕刻精细,美轮美奂。
颜山还发现苦陀寺的屋顶c房檐c和院落地面,皆是用特制的材料覆盖。在询问老僧人苦难后,才知道这种覆盖料,乃是用核桃大小的碎砖和以黏土制成。
其覆盖辗平后,再用浸泡多日的石灰,杂以麻筋麻滓烂皮涂上,盖上青草天,在完全干透之前,再用滑石磨光,然后先涂上一道赤土汁,最后再涂上油漆,光亮犹如明镜一般。
经过如此处理的寺院地面。
坚实耐用,经人践踏数十上百年,依旧坚固如初。
颜山手中拿着毛笔,把自已所看所听一一记录下来,并想着有朝一日带回周天下,让世人知道天壁山后的苦陀天。
苦陀寺分八大院,修学大乘及小乘十八部c吠陀c因明c声明c医方c术数等。
而八大院又分为僧院区和教学区。
僧院区由大致相近的院落组成,共有数百座之多。
每个院落的四周,排列着狭窄局促的僧房,院子内有石桌c水井和厨房。
每个院落都有走廊通向外面。
而教学区则有寺庙和佛塔。
僧人主要在寺庙里学习佛经,周围还散布着诸多的佛塔。
这些佛塔分为数层,外观雕有精美的图案,角楼的壁龛中雕刻着佛陀在菩提伽耶c王舍城和鹿野苑弘法的故事。
颜山一一记录下来。
但在这两天,他发现老僧人心神总是有些不宁,似乎有些焦急的样子。
“苦难大师,为何心神不宁”
颜山好奇问。
“佛历尽世间诸般之苦归来救苦救难,贫僧之心神又岂能平静下来”苦难长老不时看向东北,似乎期待佛早一日归来。
颜山对佛学的兴趣不大,但是对倒苦难大师所以说的佛,倒是有几分兴趣。
据他所知。
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