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个守门人自己会《太极拳》，太极《太极拳》，《太极拳》太极，难道这是与《太极拳》有关的？”
顿了顿，白雪客又想道:“哎！我又不会《太极拳》，才刚刚看别人耍过几招，要不凑合着试试看如何吧？”
紧接着，白雪客闭上双眼，回忆着刚才那个守门人所耍的《太极拳》，如同回忆着拳谱般，一幕幕地出现在自己眼前，白雪客便把招式顺序重新整理过来，跟着眼中所见的招式学起。
白雪客首先:
左脚开立，与肩同宽。
两臂棚举，达于肩平。
沉胯按掌，落掌胯旁。
悬胯揽掌，丁步抱球。
猫步按球，弓步分掌。
坐步分掌，撇脚扣步。
丁步抱球，合气化一。
猫步按球，弓步分掌。
坐步分掌，撇脚扣步。
丁步抱球，合气化一。
《太极拳》共分二十四式，这二十四式的太极拳讲究变化无穷，由张真人从八八六十四卦中演练参悟而来，在武学上达到天c地c人合一，演变无穷，变招互通的境界，能遇招拆招，又能攻人不备，通透参悟者，可用其以力还力，以柔克刚，又以刚制柔的实力独步武林，因前掌门俞莲舟生怕有习得者藉此武学，横行无忌，便下令严禁乱传。
若在道学上参悟其真谛者，亦能与天c地c人合一，上通天文c下察地学c中贯人道，如同前圣:诸葛孔明般通晓一切尽于掌中，惜此等人，天机涉尽，绝非长寿者。
白雪客本无五行八卦之学识，又一心向武，但因此套拳法，对天地五行学术又略通了一二，心想道:“天地有八卦:北为坎c东北为艮c东为震c东南为巽c南为离c西南为坤c西为兑c西北为乾。”
白雪客微微睁开双眼，低下头来看着地上的卦象，又心想道:“演武大殿坐向为坐北向南，而这藏经阁又处于演武大殿的西边方向，处于坐西向东的位置，照这么看在我前方的卦象图案是兑卦，逆时针顺序依次分别为:乾c坎c艮c震c巽c离c坤。”
虽然这地面上只有卦象图案，没有注明是何卦？但以白雪客的天赋，竟然将这些从未接触过的东西一一解出。
白雪客又心想道:“以前流浪街头时，听说孔明八卦阵的死阵生门位于东:震位，休门位于西:兑位，开门位于北:坎位。而活阵则有些不同，是每日又按时辰来在死阵的基础上换位，若要问活阵:生门c休门c开门所在？需先得知周易天时地辰的换位之巧，能述此之说，莫过于易学系中的:梅花易数”
白雪客想了想，记得自己好像在小时流浪偷过一个算命先生的一本《梅花易数》来看，是宋朝人物:邵雍所著，还记得八卦象位的学识记载中，有一段诗:
一物
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个守门人自己会《太极拳》，太极《太极拳》，《太极拳》太极，难道这是与《太极拳》有关的？”
顿了顿，白雪客又想道:“哎！我又不会《太极拳》，才刚刚看别人耍过几招，要不凑合着试试看如何吧？”
紧接着，白雪客闭上双眼，回忆着刚才那个守门人所耍的《太极拳》，如同回忆着拳谱般，一幕幕地出现在自己眼前，白雪客便把招式顺序重新整理过来，跟着眼中所见的招式学起。
白雪客首先:
左脚开立，与肩同宽。
两臂棚举，达于肩平。
沉胯按掌，落掌胯旁。
悬胯揽掌，丁步抱球。
猫步按球，弓步分掌。
坐步分掌，撇脚扣步。
丁步抱球，合气化一。
猫步按球，弓步分掌。
坐步分掌，撇脚扣步。
丁步抱球，合气化一。
《太极拳》共分二十四式，这二十四式的太极拳讲究变化无穷，由张真人从八八六十四卦中演练参悟而来，在武学上达到天c地c人合一，演变无穷，变招互通的境界，能遇招拆招，又能攻人不备，通透参悟者，可用其以力还力，以柔克刚，又以刚制柔的实力独步武林，因前掌门俞莲舟生怕有习得者藉此武学，横行无忌，便下令严禁乱传。
若在道学上参悟其真谛者，亦能与天c地c人合一，上通天文c下察地学c中贯人道，如同前圣:诸葛孔明般通晓一切尽于掌中，惜此等人，天机涉尽，绝非长寿者。
白雪客本无五行八卦之学识，又一心向武，但因此套拳法，对天地五行学术又略通了一二，心想道:“天地有八卦:北为坎c东北为艮c东为震c东南为巽c南为离c西南为坤c西为兑c西北为乾。”
白雪客微微睁开双眼，低下头来看着地上的卦象，又心想道:“演武大殿坐向为坐北向南，而这藏经阁又处于演武大殿的西边方向，处于坐西向东的位置，照这么看在我前方的卦象图案是兑卦，逆时针顺序依次分别为:乾c坎c艮c震c巽c离c坤。”
虽然这地面上只有卦象图案，没有注明是何卦？但以白雪客的天赋，竟然将这些从未接触过的东西一一解出。
白雪客又心想道:“以前流浪街头时，听说孔明八卦阵的死阵生门位于东:震位，休门位于西:兑位，开门位于北:坎位。而活阵则有些不同，是每日又按时辰来在死阵的基础上换位，若要问活阵:生门c休门c开门所在？需先得知周易天时地辰的换位之巧，能述此之说，莫过于易学系中的:梅花易数”
白雪客想了想，记得自己好像在小时流浪偷过一个算命先生的一本《梅花易数》来看，是宋朝人物:邵雍所著，还记得八卦象位的学识记载中，有一段诗:
一物
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